引子：“三尺一根扁担头”
织里老街半条头/虹桥头通到斜桥头/改革开放初期头/家家户户踏枕头/三尺一根扁担头/挑得两只皮包头/全国各地去卖枕头/朝头跑起来吃了只冷馒头/困在旅馆倒没有枕头/看看枕头卖卖不出头/回到家里换门头/织里童装就是介起头
2023年7月，为采录“畚箕兜”的传说，我走访织里生意人沈增宝先生。沈先生热情地接待了我。期间，他除了跟我讲述那个遥远的故事外，还跟我聊起了他们这代人的创业经历。开头的那段歌谣，就是沈先生根据当年一根扁担走南闯北的经历自编而成的。
直到今天，扁担街依然是织里人茶余饭后绕不开的话题。我想，其中的一个原因，或许是与一代人集体打拼的记忆有关。
彼时，开放的号角吹起是在一个长期相对封闭禁锢的年代，发家致富的梦想，如炸开的烟花，唤起青年们无边的憧憬与无尽的热情。
陆新民|一根扁担走南闯北路上的记忆,素未之年,1分钟
那条秀美古朴的江南老街，沿河设铺，枕河贸易，逐渐成了人潮涌动、生意繁忙的扁担街。凡是从那个年代走过来的织里生意人，他们的足迹多少都黏着了扁担街迸发出来的梦想与荣光。织里的历史，也自此迈入一个挥毫泼墨的书写时代！买一张没有座位号的站票上火车。在火车上，将两只麻袋放在车厢交接处，扁担横搁在地，背靠麻袋坐在扁担上。渴了就喝凉白开，饿了就啃点自带的干粮，困了就埋头枕臂打个盹。一日一夜30多个小时后，到了北京，开始走大街串胡同，用带织里口音的普通话吆喝：“便宜漂亮的江南绣花枕套！”这是珍贝集团二当家邱淦清先生关于他的“一根扁担两只包”的深刻记忆，收录他的口述家史《清润湖风》一书中。邱淦清，大港村沈介漾北窑兜村人。当年的村子很小，只有20来户。烧窑是村民很重要的副业，故此村名都被打上“窑”这一产业的印记。“制作一块砖坯得一分钱”，经商之前，邱淦清与家人们干过这个活。少年邱淦清在走街串巷的经历中熟记北京的一条条路名、街名，习得较为正宗的普通话，锻炼了销售技能，还摸索出一些销售门道。比如：“叩开住户门，那是零售；叩开商店门，那是批发。”不久，邱淦清就放弃挨家挨户去推销的方式，转而走进崇文门大街的一家家商店。人生第一个“100元”，就在短短一周的北京行中赚到了！邱淦清的儿子邱中安在家史《清润湖风》中提到：我父亲从一根扁担开始，做的是远途小贩，其实主要还是历练，历练眼界和心劲。从销售绣花枕套，电风扇罩、织里童装，到自己生产销售童装。其价值远不止“一趟来回100元”。的确，在此后不长的时间里，邱氏兄弟就赚到从商后的第一桶金——5万元。这个数字，在今人眼中，不足道也。可是，在八十年代初，惊动了整个织里。随着市场发挥的主导作用日渐凸显，经济的发展势头越来越迅猛，政府相继出台了一系列开放举措。敢想敢为的创业先行者，他们的格局也越来越大，步子也迈得越来越快。1986年，邱氏三兄弟创办珍贝公司，生产羊毛衫。1990年，由生产羊毛衫和兔毛绣花衫向生产精纺羊毛衫转移。1996年，生产方向开始转向羊绒制品。到2020年，珍贝公司已拥有6家分公司，3000多名员工，以及年产380多万件羊绒衫、羊毛衫、真丝内衣系列产品的能力，形成了400多个县级以上城市的营销网络，1500多个营销网点，成为中国高端羊绒和真丝产品的领导品牌。当然，发展并非一帆风顺，那么如何渡过一个个思想难关？邱淦清先生说，我们这代人应该都会背诵这样的“语录”——我们的同志在困难的时候，要看到成绩，要看到光明，要提高我们的勇气。又是一位从伟人的话语里汲取精神动力的企业家！在织里老一辈创业人当中，有许多人对语录席毛主、诗词耳熟能详。在交流中，他们会自然而然地引用起一两句话来，或在柜台内、或在饭桌旁、或在办公桌前。沈增宝|吟诵毛主席《西江月·井冈山》,素未之年,42秒
邱氏集团发展壮大的一个个履痕，也是许许多多从扁担街走出去的织里人在创业路上的一个缩影。无怪乎媒体人刘放这样说：这根扁担，堪比阿基米德的“杠杆原理”——给我一个支点，我将撬动整个地球。的确，这根扁担十分了得。故而，老街在老百姓口中不知不觉中被易名成“扁担街”。扁担街，汇聚了许许多多像邱淦清一样的创业者的奋斗记忆！珍贝集团的第二代传人邱中安曾言：我有时摆出一种局外人的姿态来客观看待我的父亲，我会对他的背影轻轻地说，“这个温和的湖州人，厉害！”。读者或许疑问：“温和”与“厉害”，不是一对矛盾体吗？说到“温和”，我想，凡是与邱淦清先生有过一面之缘的人，一定会有这样的印象——邱先生说话不急不缓、和声细语，嘴角、眉眼始终是含笑着的，找不到半点叱咤商场的那种刀光剑气。他拎着公文包的样子，更像是从某个研究所里出来的学者。事情缘于两代人在用人方面的观念不一。珍贝要在北京发展，需要大量人才。时任企业中层管理人员邱中安的姐姐认为就地招人好管理，而用老乡就复杂许多。一来，面情要考虑；二来，衣食住行也要照顾；甚至家里头发生点事，也要过问与关心。的确，“招聘坚决不能用自己的亲戚”，这是许多企业家总结出来的经验。可为何这位父亲要一反常理？邱淦清听后，不急不恼，微笑着说：“我们不是一开始就是本着帮助家乡，走共富路吗？……我们来打个比方，送人家一条鱼，与送人家一条鱼竿，哪种帮助更大？”“勤俭持家，读书为上，行善积德。”这是邱淦清在儿子邱中安大婚之日对新人讲的第一句话，这也是邱家世代祖训。家风，才是一个家庭最宝贵的财富。一个良好家风的传承，是能让子女在将来真正受益的。邱淦清深知这点，因此非常重视言传身教。勤俭持家。他每天早上7点到公司开始处理事务，全年无休，数十年如一。在儿女小时候，他常给他们将曾国藩“比贼笨”的故事。在带家人吃自助餐的时候，他常提醒孩子少量多次取餐，不能浪费，如果点多了，大家要一起分着吃完。他的二女儿邱丽还记得中学时代这样一件事：父亲的衬衫领子坏了，不舍得扔，后来就单独把领子换了，又重新穿了。读书为上。他的办公室书橱藏书是一道风景。他爱读书，尤其国学，最喜《论语》。书橱对面是书案。工作累了，就移步到书案，挥毫片刻。提到书法之好，他曾跟我说：一来养生，二来养心，因为你会时时发现自己不足，这样就能保有颗谦虚心。他不会忘记祖父当年为了父亲能够识文断字，不惜卖掉堪比性命的田产的故事。1999年，当北京大学光华管理学院创办EMBA课程（高级管理人员工商管理硕士）时，他率先报名，并且以出色的论文完成答辩。他外出旅行期间都会带上一本书，路途上的时间基本都用来读书。他常援引南浔名士张静江故居的一副名联的下联跟孩子们说：天下第一件好事还是读书！行善积德。他常说“浇树浇根，帮人帮心”。他任人用亲，不厌其烦。上千名湖州人被他带到北京发展。有些人学会了管理，要自立门户，他甚至为其设酒饯行。“天下第一件好事还是读书”，其上联是“世上几百年旧家无非行善”。说到邱家的行善之风，至今被乡民津津乐道。他的祖父在民国时期担任钱粮保长，每逢灾荒年或乡民青黄不接之时，拿出自家粮食，施粥给饥民。在他上学时代，读高中既看分数，也要靠村里推荐。当时名额只有一个。他父亲是集体化年代时的村干部，主动把名额让给村里另外一位和他相同分数的同志，而自己回家务农。不难看出，“勤俭持家，读书为上，行善积德”这样家风家训已经过岁月的沉淀，其中蕴含的儒家特质熠熠生辉。“我走出去，也会走回来，走出去就是为了更好地走回来。”邱淦清，一个在织溪的一湾清流中得到滋养的农民儿子。当年，挑一根扁担走出去，在商界创造了许多奇迹。如今，他频频回乡，投资实业，兴办锂电厂、承包白茶园、建造红木馆、建造中药基地，等等。邱淦清，一个从扁担街走出来的商界奇才！织里，用家风家训修身齐家；织外，凭四千精神兴业报国！军报解放文艺部原主任陈先义这样说：我一向是一个非常挑剔的人，大凡对一个人的敬重之心的形成，是非常不易的。邱淦清先生让我敬重的地方，就在这个高尚的品格和修身齐家治国平天下的情怀上。今日织里，一张张蜚声中外的“童装名镇”“中国品牌羊绒名镇”等金名片，正是由一位位像邱淦清先生那样一根扁担走南闯北，匠心慧心“织里织外”的追梦人共同铸造的。他们为织里这座城市性格注入新的内涵。织里的历史，伴随着这条留有一代人集体履痕的扁担街，在人们的心头留下沉甸甸的回响。
