《长清僧》本段“八十余犹健”的长清僧“一日,颠仆不起”,寺僧奔救之时,他已经“圆寂”了,这里的“圆寂”是特指和尚死亡。
如《水浒传》第九十九回“鲁智深浙江坐化”一段情节中,花和尚鲁智深随宋江出征,行至浙江,与武松在一处寺中歇马听候。夜晚,忽听得外面江上潮声雷动,鲁智深是关西汉子,没有听过潮声,以为是战鼓响了,提起禅杖便奔出去准备厮杀,后得当地僧人解释才知这是“钱塘江潮信响”。鲁智深看后,恍然大悟,想起师父叮嘱过的话“听潮而圆,见信而寂”,认为自己“既逢潮信,合当圆寂”,遂沐浴更衣,当晚便圆寂死去。回目里的“坐化”,也是佛家用语,与“圆寂”近似,指有修行人,自然命终而亡。
【词语拓展】
潮信:鲁智深听到该词时,不解其意,寺庙里的当地僧人解释说:“这潮信日夜两番来,并不违时刻。今朝是八月十五,合当三更子时潮来。因不失信,为之潮信。”
【相似知识点回顾复习】
古文中“死亡”的不同表达:
崩:用于天子、帝王等人死亡,也可指太后、皇后等人的死亡
薨:用于诸侯、皇亲国戚等人的死亡;某些时期,太后、皇后等人的死亡也可叫“薨”,但一般指皇后以下的妃嫔、皇子、公主等人的死亡
卒:用于士大夫、朝中官员等人的死亡
不禄:用于士、士大夫等阶层等人的死亡
死:用于普通百姓、庶民等人的死亡
没:通“殁”,指死亡
物故:死亡
圆寂:和尚死亡
羽化:道教用语,指死亡
涅槃(pán):佛教用语,指死亡
夭、夭折:年幼的人死亡
辞世/谢世/就木/弃世/长眠/作古/捐躯等:一般都可作死亡的委婉称呼
日积月累,水滴石穿;小小基础,渐入佳境。
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