今日考点：初高中文言文生僻词“眙”的用法 ；今日文章：《聊斋志异》之《聂小倩》（第十八部分）

【第一部分】

【每日考点，小小拓展】今日考点：初高中文言文生僻词“眙”的用法

今天我们来一起学习古文中生僻词“眙”用法

眙

例：女慨然华妆出，一堂尽眙（chì），反不疑其鬼，疑为仙。（《聂小倩》）

解析：“眙”指看、注视，多指惊讶、诧异地注视

句译：聂小倩大方地盛装出来。满屋的人都惊讶地注视（她），反而不怀疑她是鬼，而是怀疑她是仙女。

PS：此外，“眙”读作“yí”时，用于地名，如“盱眙”（xū yí）（位于江苏）。

【第二部分】

【聊斋短文，小小练习】 今日文章：《聊斋志异》之《聂小倩》（第十八部分）

《聂小倩》（第十八部分）      清   蒲松龄   《聊斋志异》

原文：母亦知无恶，但惧不能延宗嗣。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗子三， 不以鬼妻而遂夺也。”母信之，与子议。宁喜，因列筵告戚党。或请觌（dí）新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙（chì），反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执贽（zhí  zhì）以贺，争拜识之。女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭（shí  xí）以为荣。

练习：母亦知无恶，但惧不能延宗嗣（   ）。女曰：“子女惟天所授。郎君注福籍，有亢宗（    ）子三， 不以鬼妻而遂夺（   ）也。”母信之，与子议。宁喜，因（   ）列筵告戚党（    ）。或请觌（   ）新妇，女慨然华妆出，一堂尽眙（   ），反不疑其鬼，疑为仙。由是五党诸内眷，咸执贽以贺，争拜识之。女善（    ）画兰梅，辄（   ）以尺幅酬答，得者藏什袭以为（   ）荣。

练习1：翻译划线的重点字词

练习2：翻译该段

【参考答案】

练习1：

子孙后代。

光耀祖宗、庇护宗族。

改变。

于是、就。

亲戚朋友。

见、面见。

（惊讶、惊诧地）看、注视。

擅长、善于。

总是、常常。

把……当作。

练习2：

母亲也知道（聂小倩）没有恶意，只是害怕不能延续宗族子孙。聂小倩说：“儿女都是上天所给的。郎君注定有福气，（将来会）有三个光耀宗族的儿子，不因为（娶了）鬼妻就改变。”母亲相信她的话，和儿子商议。宁采臣很高兴，就摆设宴席告知亲戚朋友。有的人请求面见新媳妇，聂小倩大方地盛装出来。满屋的人都惊讶地注视（她），反而不怀疑她是鬼，而是怀疑她是仙女。从这以后，（宁采臣）五服以内的诸位亲属，都带着礼物来祝贺，争着拜见认识她。聂小倩擅长画兰花、梅花，总是用（自己的）画酬谢（对方），得到画的人把画珍藏起来，把这当作荣耀。

【第三部分】

【基础积累，小小补充】文常基础积累、知识拓展（五党、五服、尺幅、什袭等）

《聂小倩》本段“由是五党诸内眷，咸执贽（zhí  zhì）以贺”，这里的“党”泛指亲族，“五党”类似于“五服”，表示亲族关系的远近。

【知识拓展】五服

“五服”有以下几种不同的理解：

（1）《国语》中曾记载：“先王之制，邦内甸服，邦外侯服，侯卫宾服，夷蛮要服，戎狄荒服。”简单来说，就是以王畿（王城以及其周边地域）为中心，按相等的距离依次划分区域为“甸服”“侯服”“宾服”（或作“绥服”）“要服”“荒服”，是为“五服”。

（2）古代天子、诸侯、卿、大夫、士五等服式。

（3）古代以亲疏关系而确定的五种丧服。

词语

区别

期

古制，根据亲属的远近关系确定守丧时间；“期”指需要穿一周年孝服的人

除服

也称除丧，指服丧期满，脱下孝服

服阙

（què）

服丧期满除服

五服

根据亲属的远近关系确定的五种丧服：斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻

斩衰

五服中最重的丧服，服期三年（“衰”通“缞”，读作“cuī”）

齐衰

具体服丧时间视与死者关系的亲疏而确定，服期分三年、一年、九月、五月、三月不等（“齐”通“纃”，齐衰读作“zī cuī”）

缌（sī）麻

五服中最轻的一种，服期三个月

大功

穿九个月孝服的人

小功

穿三个月孝服的人（例如《陈情表》中的“外无期功强近之亲”）

（4）指高祖父、曾祖父、祖父、父亲、自身五代，后用是否出了五服表示亲族关系的远近，如“出了五服”，即亲属关系超过五代，泛指远亲。

《聂小倩》本段“女善画兰梅，辄以尺幅酬答，得者藏什袭（shí  xí）以为荣”，这里的“尺幅”代指画卷，“尺幅”本指小幅的纸、绢等，可用以代指文章、画卷。

这里的“什袭”指把物品一层层地包裹起来，形容把某物珍重地收藏起来。

日积月累，水滴石穿；小小基础，渐入佳境。