对于题主所提的问题,我想说两点。
第一,以孔子为代表的儒家思想,后来成为了主流,长期占据着统治地位,成为维护封建统治秩序的工具。但是,值得注意的是,孔子不是封建社会的思想家,因为孔子生活于春秋时期,而当时中国尚未进入封建社会。
第二,世间极少有放之四海而皆准的思想或言论。孔子的思想固然对中国产生着影响深远,但不能苛求其思想正确的永恒性,不能把孔子的思想或言论看成放之四海而皆准的真理。世界是在不断变化的,人类社会是不断发展的,没有一成不变的思想可以一直延续下去。只有适应时代发展的思想,才能服务于社会,造福于人类。
其实就连西方近代自然科学的发展过程中,诞生过一些曾经被人们看作是真理或公理的东西,几乎接近放之四海而皆准的科学结论,最后却发现其依然存在着缺陷,而最为典型的便是牛顿的经典力学。
19世纪末,面对经典物理学近乎完美的发展,有的物理学家表示:“19世纪已经将物理大厦全部建成,今后物理学家只是修饰和完美这座大厦。”
然而,经典力学是以日常生活中常见的低速运动的物质为研究对象的,在这里,时间和空间被认为是绝对的,是与物质运动无关的因素。可是,一旦所研究的物质是以光速或接近光速运动时,经典力学的某些结论就变得不准确。经典力学无法解释物体高速运动和微观粒子发生的现象。后来量子力学的建立和爱因斯坦相对论的提出,彻底颠覆了人们对于牛顿经典力学已经形成的认知,深深打了这些物理学家的脸。
这里看着扯的有点远,但是道理都是一样的。孔子的思想或者说儒家思想,在等级森严、专制盛行的古代中国,自有其与之相适应的一面,有其合理的一面,但不能就此将孔子的思想及其言论,视为可以放之四海而皆准。这既是苛刻无理,也是缺乏理性、科学、发展眼光的,是静止的、绝对的看待问题,是不可取的。
无论是孔子的言论,还是整个儒家思想,那些糟粕的东西已经被人遗弃,而那些放在当今社会依然散发光芒、传播正能量儒家文化,依然值得肯定和发扬。
其实无论什么,只要适应了时代,就能有一席之地。也只有适应时代,才有可能继续存在于世间。这一点人类伟大思想家马克思的唯物辩证法思想,“用发展、变化的眼光看问题”,已经相当的到位,不作赘述。
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