水浒传的道理非常深刻，叫任人宰割，宋江是最好的诠释！
《水浒传》能作为四大名著之一，其实是非常不容易的。能在皇权政治下，一部以造反为题材的小说硬是挤进四大名著之一，应该说，这似乎是一个奇迹。因为谁都知道，在皇权政治里，最大的罪就是造反，一旦被定位谋反，就是嘉靖皇帝最喜欢的权相严嵩，也无法救出他被定为“造反罪”的儿子严世蕃。可见皇帝对造反者的痛恨。所以以造反为题材的《水浒传》能流传下来，这不得不说是一个奇迹！
也就是说，《水浒传》能流传下来，它必然深刻的揭示出某种王朝兴衰客观规律，并且这种客观规律对王朝的延续有必然的帮助。只能是这样的作品，才有生命力，才可以无视皇权时代的严刑峻法，作为违禁作品而流传下来。如果仅仅是“打打杀杀”的武侠作品，作品的生命周期根本没有这么长。所以说，《水浒传》里面藏着王朝兴衰的密码，读懂了《水浒传》才真正明白，为什么会有王朝更替！
那么到底《水浒传》里到底藏着什么样的密码，让无数人对这部以造反为题材的书折服呢？
宋朝上承大唐的威名，按理来说不应该这么“弱鸡”。大唐谁都知道，王朝刚一建立就是王者，太宗皇帝李世民时代就灭了东突厥，大唐军神李靖俘获了东突厥的颉利可汗。而李靖的徒弟侯君集灭掉了高昌。大将军李勣更是灭掉了隋炀帝一生最大的坎，高丽。
但宋朝连一个燕云十六州都拿不下来，并且把这个罪过安到石敬瑭身上。难道石敬瑭要对大宋没拿下燕云十六州负责？赵匡胤给石敬瑭发工资了吗？
其实最根本的原因就是，赵匡胤的“杯酒释兵权”，用文人治理天下，等于直接删掉了我们民族最大的底气和依仗，武将。一个国家没有了武将，就等于不设防，就像老虎没有了牙齿，变成温顺的肥羊，从而任人宰割。
没有了武将谁来打仗呢？历史给出了答案，文人。甚至还发明了一个新名词，儒将。这个名词本身就代表了这种将军不专业。战场需要的是白起这样的“人屠”，你弄一些手无缚鸡之力的文弱书生去指挥军队，这不是典型的“外行指导内行”，不打败仗才怪。这就是大宋一直是弱宋的原因。谁打仗给对手送钱，文人！
那么大宋的军队都让文人指挥了，文人都变成儒将了。那么问题来了，大宋的武将都去哪了？
这才是《水浒传》给出的答案。《水浒传》用浓重的笔墨，一点一滴的慢慢的告诉你，大宋的武将是怎么样一步一步的被逼上梁山的。忠君爱国如林冲，被一个业余足球运动员高俅，一步一步陷害，众叛亲离，在风雪之夜，悲壮孤独的走上人生的不归路。
林冲的不归路没有理由，就欺负你了，怎么了，不服吗！
林冲的悲剧就在于，你无论怎么委屈求全，大宋都不会给他一丝活路。哪怕他与自己最爱的人离婚，那个社会也没有放过他。按理来说，林冲的姿态已经非常低了，他有一身武艺，他知道那个社会武将没有大的出路，武将的代表人物狄青被欧阳修等一群无聊的文人骂死。他只想安稳的过自己的日子。这点要求都不能满足。因为，大宋整个社会要他死。他没有别的办法。
梁山上一百单八将，除了军师吴用一个失意的文人外，都是武将。英雄如武松，出身高贵如柴进，仗义疏财如宋江。还有人中龙凤如卢俊义，等等等等，都是以各种各样的原因被逼上梁山。梁山一百单八将，与其说是造反，倒不如说是一个“武将失意者联盟”。这些都是找不到出路的武将，被一步一步的走上造反的道路。
而这些好汉原本是可以在战场上为国立功，为大宋开疆拓土的。但令人可悲的是，直到最后，他们人生的最后时刻，他们也没能站在大宋边疆的土地上，这对大宋是一个莫大的讽刺。大宋最能打的一群人，却死在自己人手里。这也是后来“靖康之耻”的最根本的原因，武将都被所谓的文人治天下的制度弄死了。而杀光武将的这些文人，非常利落爽快的投降了。皇帝，国库，女人，被这些文人非常爽快的送给了金国。
“靖康之耻”最根本的原因是：大宋没有脊梁！
这个世界如何才能发展，就是大家都跟随着真理。对的就是对的，错的就是错的。这样社会才能发展，才能真正的进步。一旦谎言取代真理，那么这个社会就没救了。大宋就是一个鲜明的例子！
自从“商鞅变法”开始，我们历史上的王朝就建立起来一个军功制度。这个制度的好处就是，不管你是谁，出身再卑微，人品再差，但只要你能在战场上杀敌立功，你就可以靠着军功封侯拜将，地位显赫，赢得你所要的一切。著名的例子就是卫青，从一个小奴隶变成大将军，其中军功就是最主要的原因。
所以无论秦汉，还是盛唐，很多名将就是从出身卑微，到最后拜将封侯，这一点住过寒窑的薛仁贵深有体会。但这个王朝的“支柱制度”到遇到赵匡胤的时候，就被完全破坏了。但宋朝由于承袭了盛唐的传统，习武的人还是比较多，还有很多人希望走军功封侯这条路。但现实是非常残酷的。宋朝对周边的国家卑躬屈膝，一步一步放弃边疆的防卫。而对内，却是残酷绞杀所有习武之人。
而《水浒传》就是描写这些习武之人，是怎么样一步一步的被逼上绝路的。这些梁山好汉本应该成为国家的栋梁，用他们的鲜血和生命捍卫大宋的国土，从而拜将封侯。但事实上他们根本没有机会站在边疆的战场上，因为他们的位置已经被文人取代。
武松遇到潘金莲并不是偶然，而是必然。因为社会在颠倒黑白！
事实上《水浒传》写的还是比较委婉。只写出了梁山一百单八将最后惨死，而少数一些英雄下南洋，远离大宋。事实上远比这个要更加残酷。大宋有几千万人，难道仅仅只有区区一百单八将？这也是太小看盛唐的余威了。
所以大宋的习武之人会是一个非常大的数字。但从《水浒传》我们发现，大宋对习武之人的剿灭是整体性的，是制度性的。那么这些没有出路的武人都去了哪里呢？
这一点我们从大宋周边国家的兴起就可以看出。在大宋时代，无论是西夏，还是契丹，还是金国，以至于到后来的蒙古，给人的感觉都是非常难缠，而蒙古后来会在成吉思汗的带领下征服全世界，为什么会这样？为什么在盛唐的时候没有这样的现象？
大唐的时候，李世民是“天可汗”，用包容四海的胸怀吸引天下英雄，而大唐的朝堂，站立两旁的是各族的人杰。试想一下，当东突厥的名将在李世民的帐下效力，东突厥还有什么能力和大唐血拼。更不用说什么高昌，高丽。大唐名将李光弼的父亲就是高丽人。
而大宋恰好相反，当整个制度开始对武将联合绞杀的时候，大宋的习武的人才就开始远走他乡。去到边远的西夏，契丹，以至于弱小的金国，和蒙古。这才是周边这些小国强大的根本原因。
不管什么时代，人才都是存在的。当大宋不能用的时候，人才就会到别的地方寻找机会。这一点在努尔哈赤的时候最明显，不是努尔哈赤建立的后金和八旗制度如何先进，而是努尔哈赤对明朝不得志的人才的吸引。当崇祯的朝堂上都是草包的时候，大明的顶级人才都跑到努尔哈赤的帐下。而大宋当时的境遇比崇祯时更差，是整个社会对武将的联合绞杀，所以大宋才有“靖康之耻”，仅仅一百多年北宋就亡了，剩下赵构跑到临安苟延残喘。
所以说，人才对一个国家非常重要。深圳就是靠着对人才的巨大吸引力，才从一个小渔村变成一个国际性的大都市。
抛开大宋的外部环境，单从大宋的内部开始演绎，《水浒传》给我们写出了当时大宋的社会面貌。让我们从根本上了解一百单八将被逼上梁山的社会基础。
如果说大宋是从制度上对武将的联合绞杀，那么这种绞杀是对习武之人。也就是说林冲的生活不幸是个别现象，武松碰到潘金莲是偶然事件。这些都是人品的原因。谁让林冲的娘子长的太漂亮，被高俅的儿子看中。谁让潘金莲长得漂亮还喜欢帅哥还喜欢钱，看中了武松和西门庆。只要长得不漂亮，不引人瞩目不就可以了，就可以愉快的过自己的小日子了。
事实上是这样吗？我们都知道造反要有群众基础，就是要有人跟着才行。要不就是林冲要上梁山，梁山上就他一个人，再怎么折腾也只是一个脱离社会的野人而已。根本掀不起什么波澜。
所以鲁智深上梁山就非常有代表性，是因为鲁智深拳打了欺压百姓的郑屠。郑屠的做法就为人不齿了，睡了人家姑娘不说，还问人家要钱，相信无论是谁听到这事都气愤不过。并且这还不是个例，也就是说，在当时的时候，欺压普通老百姓已经是一种普遍现象，并且老百姓无法伸冤，只能任人欺负。用鲁智深的话来说：“一个杀猪的郑屠，也配叫震关西！”
鲁智深看似莽撞，其实智深！
郑屠敢叫“震关西”，这代表他的黑道背景。而他和西门庆都能为所欲为更是代表了一种普遍现象，他们这种人跟大宋官家有密切的联系。所以无论是西门庆，还是郑屠，代表的都是一种普遍现象，他们这种人背靠高俅这种腐化官僚，广收小弟建立黑社会性质的组织，对当时的肉制品市场进行垄断，大发不义之财。而老百姓则是是无可奈何，怨气冲天。怒气在心里忍着，只剩下一个导火索，就会突然爆发。
这还只是一个市井小混混郑屠而已，那么更高级的大宋权贵呢，他们做的恶绝不会比郑屠少，而是更多。我们暂且不说林冲的娘子被高衙内调戏，然后林冲几乎被弄死。单说大名府梁中书的生辰纲，这些钱从哪里来的，是梁中书自己工资赚的吗？应该不是，并且这些还不是梁中书的毕生积蓄，而是不影响生活质量，给老丈人送的生日礼物。从这里我们可以看出他们生活的穷奢极欲。那么这些钱从哪里来，肯定是从普通老百姓哪里搜刮而来。
所以大宋的老百姓和旧中国的老百姓一样，面临着三座大山压迫。
首先，大宋每年要向契丹，西夏交“岁币”，也就是要交赔款。这一点跟大清向欧洲列强“割地赔款”性质是一样的。所以这笔钱肯定要大宋的老百姓出。
其次，大宋的权贵们，如高俅，还有宋徽宗等要过着穷奢极欲的生活。他们过生日要送“生辰纲”，逢年过节还要脑白金什么的。这笔钱肯定还是老百姓出！
还有，就是有黑社会性质的这些地方小财团，如郑屠、西门庆等人大收保护费，顺便再抢有姿色的民女。这些还得老百姓出。
有这样三座大山压在大宋的老百姓头上，老百姓基本上都没什么活路了，只剩下一条路，就是造反。所以当晁盖劫了生辰纲上了梁山，而鲁智深他们上了二龙山。并且这还仅仅是山东一隅而已，别的地方还没有计算在内。也就是说，在《水浒传》时期，造反已经成为一种时尚，是一种普遍现象，但凡认为自己是好汉，不杀几个贪官，造点反就不好意思说自己是好汉。
很多人对“靖康之耻”不理解，认为大明也出现了北京被围，但大明打赢了北京保卫战，击败了也先的几十万大军。而据历史记载，金国围困汴梁的只有区区六万多人，就把大宋的都城汴梁拿下了，大宋要多么“弱鸡”才能发生这样的事情。其实，只要认真看明白《水浒传》就会明白，大宋会发生这样的事情，因为老百姓已经不在支持赵家的统治。他们甚至支持梁山上的造反势力，可想而知当时老百姓的生活有多苦。那么后来为什么老百姓又支持南宋了呢？是因为南宋赵构做出来改变，而金国到了汴梁开始烧杀抢掠。老百姓的日子更苦了。所以没有对比就没有伤害。一个人生活幸不幸福不是自己感觉，而是相比较而言是不是比以前或者是别人好点。当生活跌进深渊的时候，以前的平淡生活就特别值得怀念。
其实，《水浒传》在书里一点一点的写出大宋王朝没落的原因，告诉后来者王朝是怎么失去人心的。这才是《水浒传》真正要揭示的东西，也是一部以造反为题材的书能够流传后世的原因。因为皇权明白，这是一部对他们来说有警示意义的书。
不说别的，盛唐时期唐玄宗为皇帝，李林甫为宰相，自大到以为世间再无人才。认为天下已经非常太平。世间真的没有人才了吗？那是盛唐啊！所以得不到赏识的人才纷纷进了节度使的幕府，成了节度使的人才。而安禄山受益最大。这才是安禄山敢反的根本原因，因为他不能不反，有一大群人在推着他反。而这群人就是“人才失意者联盟”。既然在朝堂没有地位，那么就在江湖搅起风云，让世间感觉到他们的存在。
所以《水浒传》才要写逼上梁山，就是因为随着王朝的发展，资源越来越被王朝的权贵垄断，老百姓不但吃不饱穿不暖，甚至连自己的老婆女儿都保护不了。试想这样社会，还要它干什么，对它忠诚还有什么意义！
综上所述：《水浒传》的伟大之处就是因为它揭示了封建王朝发展的必然趋势。同时也为备受欺压的普通百姓指明了方向。当王朝失去公平，把人逼的没有活路的时候，造反也是一种选择，只是要承受这种代价。
无论是宋江，还是方腊，还是别的造反势力。只要造反了就没有回头路。宋江接受招安，被朝廷毒死了。方腊没有接受招安，被投降朝廷的宋江杀了。结局是相同的。所以造反的风险是非常大的。
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