巍巍比利牛斯山将伊比利亚半岛托起，成为亚欧大陆最西边的“高地”。海岸和山脉将伊比利亚半岛圈隔于亚欧大陆西南一隅，半岛内各地也被相互阻隔。然而人类历史却在这片土地上层层累积。
和平与冲突不断交织，征服与再征服不断交替，多民族、文化亦在此长期相互融合，交相辉映。本章开始，螺蛳君和大家一起走进伊比利亚半岛，感受这段波澜壮阔的历史……
从帝国明珠到蛮族温床
伊比利亚半岛曾是西罗马帝国极其富庶和发达的地区之一。然而，三世纪大危机重创罗马帝国，持续一个多世纪的数次瘟疫更是吞噬着帝国的人口。兵员锐减、军队战斗力削弱使帝国在后期对外战争中处于劣势。马可奥琉斯统治时期不得不允许蛮族居住在帝国的边境，甚至征召周边大量的蛮族为雇佣兵，这无异于引狼入室。
四世纪末，正当罗马帝国的权势在整个南欧逐渐趋于没落之时，几支日耳曼人加紧向西推进，他们接连跨过莱茵河，分批渗入高卢，随后又越过比利牛斯山，攻入并劫掠帝国西班牙省。汪达尔人、阿兰人、苏维汇人分别占据了半岛的南部、西部和北部，给那里无力自保的西班牙一罗马人带去战争和破坏。
公元409年，伊比利亚半岛上的罗马大厦轰然倒下，半岛的新主人为瓜分被征服的土地而战，半岛随即陷入混乱局面。
哥特征服
公元五世纪，日耳曼族群的一支——西哥特人，在首领阿拉里克的领导下日趋强大，成为纵横西欧日耳曼族群中不可小觑的力量。他们趁着西罗马帝国对边界控制力日渐衰落之际进入了伊比利亚半岛，先后战胜了阿兰人、汪达尔人和苏维汇人，最终建立起了以图卢兹为中心的西哥特王国，成为了伊比利亚半岛的新主人。
西哥特王朝时期欧洲地图
西哥特人早在充当罗马人的同盟军和雇佣兵的过程中，就逐步出现了罗马化趋势。他们在半岛建立政权以后，罗马化的进程进一步加快。当地原有的文化、政治、行政组织机构和宗教也都被允许保留了下来。
公元5世纪末，宗教对于西欧政治的影响力己经日渐增大。589年，时任国公的雷卡雷德在托莱多召开了重要的公会议，发表宗教信仰声明，宣布效忠天主教。西哥特君主与罗马天主教会的联盟也因此得以巩固，深深影响着西班牙前进的道路。天主教信仰的恢复，象征着西班牙一罗马文明终于战胜并取代了蛮族风习，并预示着教会与半岛国家之间的一种新联盟的开始。
王位之争：引狼入室
虽说七世纪西哥特人较强大的统一政权己经使生活在伊比利亚半岛上的人们萌生较朦胧的国家情感，但这种情感的力量毕竟尚不稳固。因此，一旦西哥特人原先那种还依稀带有部落制度遗风、经选举产生国王的惯例被打破时，对于权力的争夺就会愈演愈烈。
彼时威蒂齐亚家族为解决眼前因王位争夺引发的权力危机，天真地认为在这种情况下，任何方面的援助都是可以接受的。在他们的想法中，来自北非的阿拉伯军队虽不会从西班牙空手而归，但是终究获得利益后会打道回府。殊不知他们彻底地失算了，事实证明此“引狼入室”之举改变了半岛的历史进程。
穆萨·伊本·努塞尔——阿拉伯倭马亚王朝驻北非的著名长官。他在北非期间不仅把拜占廷人驱逐出境，而且把阿拉伯征服的地区逐渐朝西推向大西洋海岸，为伊斯兰世界取得了一个入侵欧洲的根据地。
塔里克·伊本·齐亚德
公元711年，穆萨派遣塔里克·伊本·齐亚德统率7000人大军，跨过直布罗陀海峡，登陆伊比利亚半岛。在瓜达莱特河口，穆斯林与哥特人罗德里克王的军队遭遇。西哥特军队虽然占据人数上的优势，却被完全击溃了。此后，穆斯林军队在半岛长驱直入，势如破竹。各大城市包括西哥特首都托莱多相继陷落。
仅用7年的时间，伊比利亚半岛大部沦为阿拉伯帝国的一个省区，只有北部山区和东部边陲几块小片地区尚未被阿拉伯人所征服。在那里聚居着迫于穆斯林军事压力而退缩到荒凉山区的部分西班牙天主教徒。
后 记
八世纪阿拉伯人对伊比利亚半岛军事行动的胜利，揭开了半岛上阿拉伯民族自身发展的新篇章，也揭开了西班牙历史上民族交往和融合的新篇章。
阿拉伯人侵入伊比利亚半岛以后，以西哥特残部为代表的部分天主教徒退到了半岛北部比利牛斯山区一带，相继建立起若干个独立的基督教封建小政权，并以此为据点，逐渐向南推进，展开了大规模的、持久的“收复失地运动”。我们下一章为您介绍……
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《西班牙旅行笔记》记述了作者在西班牙旅行的经历。面对西班牙既充满异域风情而又绚丽多彩的历史、艺术、人物和宫殿、教堂、城堡等文化精华，作者在描述其无与伦比的人文及艺术价值外，更把上千年来发生在这块土地上的故事一一糅进漫游的行程——使帝王将相、战火烽烟、山川景物，尤其是它走向现代国家的进程贯穿于全书，不但能让读者领略西班牙迷人的风貌。更能深入西班牙幽深的历史，洞悉它深刻而富于启示的社会演化过程。
——引自豆瓣
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【参考文献】
[1]约翰·巴克勒，贝内特·希尔，约翰·麦凯：《西方社会史》，霍文利等译，广西师范大学出版社，2005年
[2]任继愈主编：《伊斯兰教史》，江苏人民出版社，2006年
[3]希提：《阿拉伯通史》，马坚译，商务印书馆，1979
[4]让·德科拉：《西班牙史》，管震湖译，商务印书馆，2003
[5] G.F.穆尔：《基督教简史》，郭舜平等译，商务印书馆，2010.
文案：李佳滨 | 编辑：廖 璐
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