▍孔昭君，山东曲阜人，生于1966年。孔子七十一代嫡裔。别号尼山学人、石门山人，斋署卧道堂、三门堂等。中国民主同盟盟员。曲阜孔子圣裔书画院名誉院长。孔昭君幼承家学，少时即随外祖父靳雪如先生学习翰墨。受江继兰先生启蒙学习绘画，为著名学者李一先生弟子。
《放舟尼山》
▍孔昭君的山水画私淑山水画大师黄宾虹、李可染、陆俨少，取法明清并上追宋元诸家。致力于儒家山水美学的研究与拓展，以孔子故里山水为题材进行山水画的研究与创作。画风高古大气，浑厚华滋。
其书法主攻汉魏，精研《石门颂》，《张猛龙碑》，书风古朴、雄强，得汉魏之风骨。
《一天秋色》
▍孔昭君首倡“儒山圣水“之说，开”儒山圣水”之风。“纪念孔子诞辰2564年，儒山圣水中国书画名家精品邀请展”策展人。参与承办“儒家孔氏书画作品展”。“儒山圣水六人展”策展人。主编孔子圣裔书画院院刊《游于艺》，《儒山圣水》，《卧道堂雅集》，《石门气象》等书。
《清江一曲》
▍中国艺术研究院《传记文学》、文化部《中国文化报》、《光明日报》、《国画家》、《齐鲁学刊》、《齐鲁师范学院学报》、《城市信报》等媒体曾专题介绍孔昭君的书画艺术成就。
作品曾获“全国教师书画展”一等奖。华东六省一市政协书画展金奖。所作书画被国内外多家机构及个人收藏。
《洙泗垂钓》
画浑阔山水，写纯真性情
—试论孔昭君山水画艺术
文/王谦
▍画家孔昭君先生，是孔孟之乡画坛的佼佼者。读他的山水作品，总在获得熨帖的普适感受的同时，于笔墨点染之间触到更多与内心默契的成分。这种感觉其实正是画家与观画者之间的一种理想状态，体现出画家的艺术境界。
《尼山秋色》
▍昭君的山水，突出的感觉是大气。他的画，技巧表达上是乱头相服、浑厚朴苍，题材上是古典雅逸、天然造化，二者的有机结合，形成了昭君的山水画风。这一画风的形成，与昭君的艺术追求有关。在绘画实践中，他长期取法黄宾虹、李可染两位大师，着力从两种各具特点的笔墨体系中融汇出自已的风格。他以“黑、重、透、散、乱”五字来概括自己的笔墨语言，可谓所来有自。也正是黄、李两家的滋养，使其作品具备了浑厚华滋的面貌。
《山水供养》
▍初看他的山水画作，大多是笔墨浑厚、朴实无华，构图上自然随意而不草率，用心营造而不事机巧；在表现浓淡、远近、枯润、黑白、沉着与飘逸的过程中，始终是他最重要也最得心应手的语言。当他作画的时候，或深或浅或重或轻的书法用笔有机穿插，一件作品便因此有了筋骨。在他笔下，不论是墨气淋漓的巨制，还是意境静幽的小品，在树石疏密俯仰，构图逸宕开阖之间，出来跟观众打招呼的，总是汁液充盈、墨色自然变化的书法线条。这样的画路，正是传统山水画的正宗家法。
《云林烟树》
▍中国画品历来注重格调的高雅。格调说起来象是作品表面呈现的东西，当代画家动辄标榜自己师元人、师宋人，仿佛门头上挂了块招牌就立马格调提升似的。所谓格调，说到底，不就是画家在师造化的基础上，笔墨功夫与真实性情交融的一种流露么?在历代前贤留给我们的各式皴法和林林总总的大家手笔面前，当代画家除了学会前代这些“规定动作”之外，能在笔墨之中变生出属于自己的无穷无尽的精彩表现，便是上乘追求，不求斤斤于境界的追求而境界自然而生。
《北山云起》
▍当下画坛常见表现有二，一是撕裂传统，以剧烈的方式革新变法；一是用传统的精神，甚至袭用传统的面貌，来传达自我的情怀。昭君属于后者。这自然与他的个性有关，更与他生长在孔子故里这个温文尔雅的文化环境中有关。他作这样的选择，以我的理解，应该是能够最大限度地释放他的个性追求。
《石门隐逸》
▍看昭君笔下的山水沟壑、亭榭人物，笔墨表现上绝少当下中青年画家所使用的画、刷的方式，几乎全部用“写”的方式来表现。这样一条路子自然与学习黄宾虹画风有关，同时用笔功夫的磨练也不可或缺。昭君在画画之外也花了不少的时间写字，笔墨功夫便由此锤炼而来。
《寒林图》
▍还在入学期间他便在李一先生指导下临习魏碑、汉隶，透过他当年临习的《散氏盘》、《石门颂》、《张猛龙碑》，不难体会到他在山水作品中那意蕴深厚的用笔的来历，勾画山石、树木的沉雄痛快的线条，不妨做由书法里散发出来的点横撇捺观。如果说，读昭君的作品，可以透过笔墨的构图窥探到画家运笔挥毫时的愉悦，那么笔墨既是他写山写水的手段，又是抒发自我愉悦、传达个人精神情感的得心应手的工具，是二者的有机结合。
《山水有余闲》
▍昭君的画里也偶有另类的笔墨“创新”之作，但一个人有了传统的底气存于胸中，再怎么反叛也不会跑到大逆不道的地步去吧？于是在昭君的画中，便始终看到的是传达儒家传统精神的“中和之美”，让观画者依稀可以想见这些佳作的作者在现实中一定是位儒雅君子。古人说：“山水之胜，得之目，寓诸心，而形于笔墨之间'者，无非兴而已矣。”昭君的画就是这样，以兴来运作笔墨，以自己的辛勤所积累、灵性所感受的笔墨意味，来营造出一派山魂水魄的艺术世界，其中有造化的轮廓，有传统笔墨的影子，更有画者个性的表述。
《尼山烟波》
▍“读万卷书，行万里路”，是中国式文人的成功之路，对一位山水画家具有同样重要的意义。博览群书已成书卷气，外师造化赋予笔下物象以自然的精神，这是画家孔昭君砚边的日课。这样的努力，期于时日，必有大成，让我们拭目以待！
王谦/山东艺术学院教授
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