寄 语：我一直对先生的定义是诗人，作家，小说家。也就是于我看见先生成就最好还是诗，不是五四前后写作白话篇（类同当下口语诗），而是《野草》。《野草》是先生最为特殊与另类的著作，在艺术性层流甚高于先生的杂文与短篇小说，我知觉散文诗的定义是确切的，在先生的《野草》后，再没有那么深邃的散文诗吸引我回味，当今的散文诗只有艺术的描边，临帖，修辞，内容大致空无有，少有先生那般对人性甚至于自我至暗时进入，《野草》是用灵魂与思想作的诗，且是大诗，与时代对过话的那种诗，我不认同主流对《野草》的解读与看法，太局促，《野草》中是深邃的中国人里世界，富有深刻的哲性，残酷的人性，与唯感性与唯理性，今天来读也不过时，我会用我自己的思与观断断续续尝试写一些觉与悟，读诗唯有诗人来过最为妥帖，敬意，共享。
先生的精神也是中国作家的精神，甚至是青年精神，就像索尔仁尼琴于俄罗斯，惠特曼于美国，莎士比亚于英国，是民族魂。很多人也忽略了鲁迅也是诗人，且是大诗人。需要一代代人传承下去，吾虽边际落拓之人，匹夫亦有远志与担负。鲁迅：灯火渐渐地缩小了，在预告石油的已经不多；石油又不是老牌的，早熏得灯罩很昏暗，鞭爆的繁响在四近，烟草的烟雾在身边：是昏沉的夜。琉璃姬：灯火，是人心中的希望，石油，是人的性命，这鞭爆是新的，也是旧的，因此烟雾是旧日的，也在新日中，那是昏沉的夜，是旧时的，也是此时的，此时还在旧时。鲁迅：我闭了眼睛，向后一仰，靠在椅背上；捏着《初学记》的手搁在膝踝上。鲁迅：这故事很美丽，幽雅，有趣。许多美的人和美的事，错综起来象一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。琉璃姬：好的故事是个梦，以至于无穷，以至于美丽，优雅，有趣。鲁迅：我仿佛记得曾坐小船经过山阴道，两岸边的乌桕，新禾，野花，鸡，狗，丛树和枯树，茅屋，塔，伽蓝，农夫和村妇，村女，晒着的衣裳，和尚，蓑笠，天，云，竹，……都倒影在澄碧的小河中，随着每一打桨，各各夹带了闪烁的日光，并水里的萍藻游鱼，一同荡漾。诸影诸物：无不解散，而且摇动，扩大，互相融和；刚一融和，却又退缩，复近于原形。边缘都参差如夏云头，镶着日光，发出水银色焰。凡是我所经过的河，都是如此。琉璃姬：是我亲眼看到了，在绍兴县城西南的湖光山色，亦是梦中倒影出新世界，这世界不是清醒世界，河是一条意识，我意识到了美好，这美好，近乎本真。因此河水不肯融合，只是本真着，我亦是如此自然，但凭心愿。鲁迅：现在我所见的故事也如此。水中的青天的底子，一切事物统在上面交错，织成一篇，永是生动，永是展开，我看不见这一篇的结束。鲁迅：河边枯柳树下的几株瘦削的一丈红，该是村女种的罢。大红花和斑红花，都在水里面浮动，忽而碎散，拉长了，缕缕的胭脂水，然而没有晕。茅屋，狗，塔，村女，云，……也都浮动着。大红花一朵朵全被拉长了，这时是泼剌奔迸的红锦带。带织入狗中，狗织入白云中，白云织入村女中……在一瞬间，他们又退缩了。但斑红花影也已碎散，伸长，就要织进塔、村女、狗、茅屋、云里去了。琉璃姬：这就是先生的一个梦阿，种种暗示，心愿，都在这梦幻中。鲁迅：现在我所见的故事清楚起来了，美丽，幽雅，有趣，而且分明。青天上面，有无数美的人和美的事，我一一看见，一一知道。琉璃姬：而一切美好，皆因青天上面有无数美好的人或者美好的事，这是先生为之执笔的因果。鲁迅：我正要凝视他们时，骤然一惊，睁开眼，云锦也已皱蹙，凌乱，仿佛有谁掷一块大石下河水中，水波陡然起立，将整篇的影子撕成片片了。我无意识地赶忙捏住几乎坠地的《初学记》，眼前还剩着几点虹霓色的碎影。琉璃姬：这梦幻斑斓一撇，意识终究抵不过眼前石子，想留下来，也留不住。《初学记》为唐人徐坚等所辑，杂取群书，群经、诸子、历代诗赋及唐初诸家作品，严谨独殊。哦，原来这意识自《初学记》中来，我懂了，大抵先生联想以书名，暗示新学之世界，那是先生毕生心愿与河流。鲁迅：我真爱这一篇好的故事，趁碎影还在，我要追回他，完成他，留下他。我抛了书，欠身伸手去取笔，——何尝有一丝碎影，只见昏暗的灯光，我不在小船里了。琉璃姬：是时候抛下皇子们的书，去追随那个梦幻泡影的新世界，旧世界又何尝不是梦幻泡影？因而我没有小船，只有昏暗的灯光……鲁迅：但我总记得见过这一篇好的故事，在昏沉的夜……琉璃姬：先生有心了，我也记得，一百年后的人还会记得，有过这么一篇好故事，在昏沉的夜……
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