“肺主气”而“肝主疏泄”，这两者之间看上去有点矛盾，有什么区别和联系呢？ 中医理论

自从儿子报考南中医，儿子同学也川大读临床，并非常喜欢中医，我们对于中医的探索，讨论就很多。我专门在这些文章后面标注中医理论，喜欢的可以看，不喜欢的直接翻过即可。

安迪。 涵子同学:

郭叔叔，课本上讲“肺主气”肺调节全身气机；而“肝主疏泄”，调畅全身气机。这两者之间看上去有点矛盾，有什么区别和联系呢？这个“气机”又指什么呢？

安迪。涵子同学:

另外，肝调畅气机主导下，派生出“调畅情志”的作业与“心藏神”心主神明的作业有有什么关系呢？

安迪。涵子同学:

还有肝气固摄血液，与脾气摄血好像也是相同的功能

厚朴:

肺主气，是指呼吸，呼出和吸入。也就是气的生成，和敷布

厚朴:

肝主疏泄，是条畅气机，是确保气机不郁滞，不阻塞

厚朴:

不矛盾，是互相协调的

厚朴:

如果没有肺气，就没有一身之气，就没有元气，就没有肝气。肝就不能疏泄

厚朴:

如果没有肝气，肺气瘀滞，就容易胀疼

厚朴:

气机，就是指气在人体的升降出入的动态变化过程

厚朴:

条畅情志就是保证情绪不抑郁，不郁闷，心情愉悦。而唯有情志调达，才能正常的主神志

厚朴:

一旦抑郁，就容易化火，五志过极，必可化火，就容易上扰心神，导致失眠健忘，癫狂等

厚朴:

就不能藏神了

厚朴:

肝气不固摄血液，脾气摄血

安迪。涵子同学:

那可不可以理解为，心行血，主神明、神智，肝起疏泄、调畅气血的作用，来维持神志的平衡与舒畅，反过来保护了心

厚朴:

可以

厚朴:

这样的理解完全正确

厚朴:

而且很深入

厚朴:

这比课本上，以及我以前看到的内容更为妥帖一些

安迪。涵子同学:

嗯嗯，那么课本上这段文字是不是不够准确

厚朴:

你看的是什么书

厚朴:

我原先的课本上没有这样的

厚朴:

这段文字理解有问题

安迪。涵子同学:

厚朴:

这个课本有问题、

厚朴:

你不要看了

厚朴:

你看第四版教材

厚朴:

这把脾的统血功能和肝藏血混淆了

厚朴:

难怪你会问我这样的问题

安迪。涵子同学:

厚朴:

这些年来，中医教材不断被改编，实际上，是权力斗争，都是为了争夺话语权，最后谁编课本谁就显得水平高，导致问题层出不穷

厚朴:

这些在一些专业群中早有讨论，我还没有注意，看来真是这样

厚朴:

但很多同道都是认同四版教材的

安迪。涵子同学:

我的天哪

为保证给有心人看原模原样的讨论，所以，不做任何删减。

欢迎有心人一起讨论。