-----古代书院-----
中国古代教育机构形式大致有三种：一是私塾，这是平民孩子受教育的主要形式；二是官学，这是官宦子弟读书的地方；三是书院，这是成人教育的场所，更兼思想、学术交流的作用。
书院出现最晚，晚唐才出现。前前后后分布在华夏各地的书院总数约一千多所，著名的书院有：白鹿洞书院、岳麓书院、应天府书院、嵩阳书院、东林书院、石鼓书院、鹅湖书院、白鹭洲书院、丽泽书院等等。前四个号称“四大书院”，白鹿洞书院居首，享有“海内书院第一”的盛誉。
白鹿洞书院为何能居首？第一，人的因素：超级大儒朱熹亲任洞主，制订教规，讲学授课；第二，时的因素：出现时间最早，是古代第一批产生的书院；第三，地的因素：坐落于闻名世界的大名山——庐山。
拥有中华传统最佳三要素“天时地利人和”，收获“第一”合情合理。
-----白鹿洞书院发展历程-----
|起源|唐贞元年间（约780年），洛阳人李渤隐居庐山读书，李渤爱养白鹿，出游时白鹿相随，人称“白鹿先生”。唐宝历年间（约825年），李渤学成出山，考取功名，出任江州刺史。庐山正在治下，李渤触景生情，便在当年读书的地方修建白鹿洞，豢养白鹿。同时，修院筑台，植树养花，造就了一个幽静典雅的去处，这就是白鹿洞书院的起源。
之后，白鹿洞幽静典雅的环境渐渐吸引了一些文人墨客前往聚会，海阔天空，品茶论道。
|雏形|南唐开元年间（约940年），由南唐朝廷出资修缮，国子监九经李善道等人开始在此讲学，时称“庐山国学”。从此，白鹿洞书院开始有了雏形。
|形成|北宋初，白鹿洞书院得到进一步修整扩建，修建了孔子像，名称也基本确定，叫“白鹿洞之书堂”，后改为“白鹿洞书院”。至此，白鹿洞书院正式形成。
|发展|南宋，超级大儒朱熹来了。朱熹请示朝廷，大修白鹿洞书院，并亲任洞主，制定教规《白鹿洞书院教规》，讲学授课，于是白鹿洞书院名声鹊起。
受朱熹之邀，“心学”创始人陆九渊来了。朱陆的“鹅湖之会”是当时的头条新闻，满世界传播。陆朱的再次会面，自然更能引起全世界的目光，好比一部成功的电影推出续集。这使得白鹿洞书院声名大振。
到了明代，文坛领袖李梦阳督学江西。久慕书院盛名的李梦阳对书院倾注了很多的心血：讲学，题词，赋诗，撰记等。紧接着，“心学”圣人王阳明、思想家湛若水先后来此讲学，使得白鹿洞书院如日中天，一举奠定了“海内第一”的书院地位。
再后来大儒黄宗羲、诗人查慎行先后来书院游览交流。明朝晚期，白鹿洞书院慢慢开始官学化。清初，康熙帝亲书“学达性天”匾额赐予白鹿洞书院。
-----建筑群概览-----
白鹿洞书院是一个建筑群，包括先贤书院、棂星门院、白鹿洞书院、紫阳书院、延宾馆五个院落。院落之外，亭台散布，溪水石桥，树木森森，真个是“泉清堪洗砚，山秀可藏书。”
书院门楼匾额为李梦阳所题。
进入大门，第一个院落为先贤书院。主要供祀李渤、周敦颐、朱熹、李梦阳等对白鹿洞书院的发展有突出贡献的先贤。门柱楹联为康有为撰并书：人杰地灵思鹿洞，物华天宝射牛墟。
第二个院落为棂星门院。供祀儒家圣人孔子，配祀孔门十哲。堂前的两颗桂花树据说是朱熹亲手栽植，后人建亭保护，名曰“丹桂亭”，草书题写。后墙上的“忠孝廉节”为朱熹笔迹。
第三个院落才是主体建筑——白鹿洞书院。
现匾额为当代文化大家赵朴初先生题写。
明伦堂是院内主要建筑，当年为讲堂。现在讲堂前还立着朱熹编撰的《白鹿洞书院教规》，有书院工作人员负责讲解，不少家长带孩子体验聆听。场景设置得很好，讲解活动也很真实，对传承传统文化非常有帮助，可以说做到了“知行合一”。
仿佛是为了印证这个意思，堂前正立着王阳明的塑像。
后院建有“白鹿园”，真的饲养了几头白鹿，以追思源头，很用心。
第四个院落为紫阳书院，匾额为现代历史学家冯友兰题写。
朱熹别号“紫阳”，该书院正是为朱熹而建。
第五个院落为延宾馆，相当于书院的“招待所”，接待来书院讲学、听课、交流的贤达学子，深山老林，供给食宿，善莫大焉。
-----外围题刻-----
从规矩森严的儒家书院出来，舒朗空旷，风景怡人。这般劳逸结合的天然场景，哪里去找啊？古人也是真会享受。
枕流，漱石是常见的优雅词汇，本应为“枕石、漱流”，这很好理解，以石为枕头，用流水漱口，这是描写隐士的泉林生活。但一不小心错格了，成了“枕流、漱石”，初一看难理解，但细品却意境全出，枕流可以洗耳，漱石可以砺齿。
逝者如斯，夫子语录。
砥柱，强大的支撑力量。
高美亭，既高且美。
独对亭，言朱熹足以与庐山五老峰相对，膜拜之意。
今天，白鹿洞书院仍然时有各种学术活动，古儒家文化一直以强大的生命力在华夏传承。
当代很多人已经很少读书，甚至忘记写字。那么，来吧！白鹿洞书院一游，书卷气增添十分。
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