共读时间：2019年11月8日
共读内容：《论语》乡党篇 一
今天是我们共读论语的第二十九天。今天我们要开启第十篇乡党篇的学习。《论语》二十篇一般分成上下两部分，前十篇为上论。乡党篇是上半部的最后一篇，这一篇大家可能会相对生疏，它多半记录的是孔子日常做人处世的态度，尤其是孔子在各种场合的神貌举止，详尽的叙写了孔子在朝廷、宗庙等重要场所的一举一动。孔子倡导周礼直接关联着他的政治理想，但礼的本质体现又往往离不开仪式的表象。春秋时代周礼日益衰败，原有的等级秩序遭到破坏，而变化的端倪常常首先在礼仪形式上表露出来。这就是孔子特别注重礼制外在形态的社会原因。孔子自身一丝不苟的遵循礼制，从他的行为表现中，能够形象地领悟到他对于礼的作用的期待，体会到他主张克己复礼的意义所在，同时也能感受到他对人与人和谐相处的真诚希冀。好，下面我们开始原文的学习。
10·1 孔子于乡党，恂恂（xún）如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便（pián）言，唯谨尔。
恂恂：温和恭顺。 便便：形容语言流畅。
孔子在本土乡里显得很温和恭敬，像是不善言辞的样子。但他在宗庙里、朝廷上，说话极明白，不含糊，只是很谨慎。
10·2 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚(ｙíｎ)如也。君在，踧踖(ｃùｊí)如也，与与如也。
下大夫：官名。卿以下的大夫是下大夫，卿即上大夫。侃侃：说话不卑不亢，温和快乐的样子。 訚訚：恭敬而正直。 踧踖：恭敬而不安的样子。与与：小心谨慎、威仪适中的样子。
孔子在上朝的时候，同下大夫说话，侃侃然和气而又欢乐，当他和上大夫说话时，恭敬而正直；国君临朝，恭恭敬敬，但又仪态适中，不紧张也不松弛。
10·3 君召使摈(ｂìｎ)，色勃如也，足躩(ｊｕé)如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜(ｃｈāｎ)如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
摈：负责招待国君的官员，这里做动词。 色勃如也：脸色立即庄重起来。足躩：脚步快的样子。襜：整齐的样子。
国君召孔子去接待宾客，孔子脸色立即庄重起来，脚步也快起来，他向和他站在一起的人作揖，手向左或向右作揖，衣服前后摆动，却整齐不乱。快步走的时候，像鸟儿展开双翅一样。宾客走后，必定向君主回报说：“客人已经走远了。”
10·4 入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈(ｙù)。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐（ｚī）升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
鞠躬如也：谨慎而恭敬的样子。 履阈：阈，门槛，脚踩门坎。 摄齐：齐，衣服的下摆。摄，提起。提起衣服的下摆。降一等：从台阶上走下一级。 逞：舒展开，松口气。 没阶：走完了台阶。
孔子走进朝廷的大门，谨慎而恭敬的样子，好像门容不下身子的样子。站，他不站在门的中间；走，也不踩门坎。经过国君的座位时，他脸色立刻庄重起来，脚步也加快起来，说话也好像中气不足一样。提起衣服下摆向堂上走的时候，恭敬谨慎的样子，好像屏气不呼吸的样子。退出来，走下台阶，脸色便舒展开了，怡然自得的样子。走完了台阶，快快地向前走几步，姿态像鸟儿展翅一样。回到自己的位置，是恭敬而不安的样子。
10·5 执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜(sù)如有循。享礼，有容色。私觌(ｄí)，愉愉如也。
圭：一种上圆下方的玉器，举行典礼时，不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国，大夫拿着圭作为代表君主的凭信。 战色：战战兢兢的样子。 蹜蹜：小步走路的样子。 如有循：循，沿着。好像沿着一条直线往前走一样。 享礼：享，献上。指向对方贡献礼物的仪式。觌：会见。
孔子出使别的诸侯国，拿着圭，恭敬谨慎，像不胜其重的样子。执圭在上，好像在作揖，在下，像受物与人。面色战战兢兢，步子很小，好像沿着一条直线往前走。在举行赠送礼物的仪式时，显得和颜悦色。在私下会见的时候，更轻松愉快了。
以上这五章，集中记载了孔子在朝、在乡的言谈举止、音容笑貌，给人留下十分深刻的印象。孔子在不同的场合，对待不同的人，往往容貌、神态、言行都不同。他在家乡时，给人的印象是谦逊、和善的老实人；他在朝廷上，则态度恭敬而有威仪，不卑不亢，敢于讲话，他在国君面前，温和恭顺，局促不安，庄重严肃又诚惶诚恐。人与人交往的过程中，语态、语调、语气都折射着一个人的智慧和涵养。于不同的人交往所体现出来的风度也应该不一样。
10·6 君子不以绀緅饰(ｇàｎｚōｕ)，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤(ｚｈěｎｃｈīｘì)，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑(ｎí)裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂(ｍèi)。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必朝服而朝。
不以绀緅饰：绀，深青透红，斋戒时服装的颜色。緅，黑中透红，丧服的颜色。这里是说，不以这两种颜色布给平常穿的衣服镶上边作饰物。
红紫不以为亵服：亵服，平时在家里穿的衣服。古人认为，红紫不是正色，便服不宜用红紫色。
袗絺绤：袗，单衣。絺，细葛布。绤，粗葛布。这里是说，穿粗的或细的葛布单衣。
缁衣：黑色的衣服。 短右袂：袂，袖子。右袖短一点，是为了便于做事。
帷裳：上朝和祭祀时穿的礼服，用整幅布制作，不加以裁剪。折叠缝上。 必杀之：一定要裁去多余的布。杀，裁。羔裘玄冠：黑色皮礼帽。不以吊：不用于丧事。
吉月：每月初一。
君子不用深青透红或黑中透红的布镶边，不用红色或紫色的布做平常在家穿的衣服。夏天时，在家穿粗的或细的葛布单衣，但外出一定要套上外衣。黑色的羔羊皮袍，配黑色的罩衣。白色的鹿皮袍，配白色的罩衣。黄色的狐皮袍，配黄色的罩衣。平常在家穿的皮袍做得长一些，右边的袖子短一些。睡觉一定要有睡衣，要有一身半长。用狐貉的厚毛皮做坐垫。服丧期间除外，衣带上没有什么不能佩戴的装饰品。除上朝和祭祀时穿的礼服外，其他的衣服一定要剪裁掉多余的布。紫羔衣和黑色的帽子都不在吊丧时穿着。大年初一，一定要穿着上朝的礼服去朝见君主。
这一章记载的是孔子的穿着服饰，服饰是人与人交往中的基本礼仪，也是一门很大的学问。
10.7齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
明衣：浴衣 。变食：改变日常的饮食，主要指不饮酒，不吃葱蒜等。迁坐：改变卧室。
斋戒的时候，沐浴前一定要准备好用布做的浴衣。斋戒的时候一定要改变日常的饮食，迁移卧室。
古人重视斋戒，这一章谈的就是斋戒时的注意事项。
好，以上就是今天的原文解读，我们带着理解一起诵读一遍原文
10·1 孔子于乡党，恂恂（xún）如也，似不能言者。其在宗庙朝廷，便便（pián）言，唯谨尔。
10·2 朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚(ｙíｎ)如也。君在，踧踖(ｃù ｊí)如也，与与如也。
10·3 君召使摈(ｂìｎ)，色勃如也；足躩(ｊｕé)如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜(ｃｈāｎ)如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”
10·4 入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈(ｙù)。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐（ｚī）升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。
10·5 执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜(sù)如有循。享礼，有容色。私觌(ｄí)，愉愉如也。
10·6 君子不以绀緅饰(ｇàｎｚōｕ)，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤(ｚｈěｎｃｈīｘì)，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑(ｎí)裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂(ｍèi)。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必服而朝。
10.7齐，必有明衣，布。齐必变食，居必迁坐。
联系客服
