1840年,普鲁士王腓特烈.威廉四世(1795-1861)继位。他对普鲁士旧有的那套军国主义制度非常讨厌。资产阶级自由派大喜,以为这位国王一定会支持改革的。
闲话德意志第二帝国(11)史上第三伟大的德国人横空出世
(腓特烈威廉四世)
谁知道,这位新王并非嫌旧制度太落后,而是嫌旧制度太“革命”了。他一门心思回到更加陈旧的封建道路上,依靠沙皇和梅特涅,打击资产阶级,并且制定了更严格的审查制度。用以前的话说,丫就是个彻头彻尾的反动派。
有这位反动君王在位,资本家们想参政议政的梦想,德国人民想统一的愿望,就更没谱了。
就在这一年,柏林大学有位犹太人学生,在论文中主张“哲学高于神学”。随着新王上台,这个观点肯定不能被审核通过了。没办法,那位学生只好把论文发表到萨克森王国的耶拿大学,获得博士学位。
闲话德意志第二帝国(11)史上第三伟大的德国人横空出世
这位学生名叫卡尔.马克思(1818-1883),他父亲是个律师。多年以后,他被奉为共产主义的导师,也在2003年“最伟大的德国人”评选中获得第三名。
19世纪的德国,已经是哲学思想的圣殿。马克思从黑格尔、费尔巴哈等人的思想中吸取养料,从社会现实中考察实例,逐渐形成自己的观点。
黑格尔(1770-1831),近代德国“客观辩证唯心主义”哲学大师,继承和发展了康德的哲学体系。他认为世界本源是’精神”的,包括主观精神(社会中的道德风俗和制度)、客观精神(主观精神的外部发现,如国家精神、民族精神)和绝对精神(主客观精神的统一,世界的本质)。他同时认为普鲁士君主专制就是绝对精神的最好体现。
费尔巴哈(1804-1872)则是近代“形而上学唯物主义”的哲学家。他原本是黑格尔的学生,但后来认为黑格尔的体系错误,转而对其批判。费尔巴哈攻击基督教,也攻击君主统治,实际上是一个无神论者,并被革命者们奉为同道。但他同时否认人的社会性,认为自然属性就是本质属性。
马克思向两位伟人学习,却不迷信伟人,而是建立了自己辩证唯物主义的哲学。他投身《莱茵报》,作为资产阶级自由派的喉舌,反对专制,争取民主。这种报纸在半封建的普鲁士当然呆不久,很快就被封了。马克思只好背井离乡前往法国,从事社会工作。
在那里,他遇见了一位普鲁士工厂主的儿子——腓特烈.恩格斯(1820-1895)。两个德意志青年结为亲密战友,共同改变了未来历史的走向。尽管这种改变,要在他们死后才显现出来。
闲话德意志第二帝国(11)史上第三伟大的德国人横空出世
19世纪三四十年代的德意志,已经开始了“现代化”。大批农民赎买了封建人身义务,成为自由人,可以被雇佣。这个赎买的过程中他们付出了巨额的代价,基本被剥夺得一穷二白,而容克贵族则获得了大笔赎金,可以用来投资。这么着,资本主义发展的内因要素都有了。德意志关税同盟则提供了良好的发展环境。于是,大批机器买进来,造出来,纺织业、采矿、冶金、金属加工等行业纷纷改革。德意志铺设了境内第一条铁路,造出了第一台火车头。到1845年,德意志铁路长达2151公里,仅次于英国(其中80%以上在普鲁士)。生铁、煤、棉纱产量纷纷几倍几倍地增长。
闲话德意志第二帝国(11)史上第三伟大的德国人横空出世
联系客服