01
有几年我从事阅读推广工作，老听人感叹：“现在的阅读推广，商业味太浓了。”
后来我去搞教育，又常听人感叹：“现在的教育行业，商业味太浓了！”
再后来，发现每一个行业都会被这样吐槽：
“现在的民谣，商业味太浓了！”
“现在的媒体，商业味太浓了！”
“现在的古城，商业味太浓了！”
……
“现在的……，商业味太浓了！”这是一句多么装逼的话，以至于你会在无数个场合听闻。
让你忍不住想凑到对方跟前，抽抽鼻子，闻一闻他身上有没有商业味。
02
所谓的“商业味”其实是“铜臭味”的翻版。
当“铜臭味”因为假清高而退出历史舞台，“商业味”就开始出现频繁的出现在人们口中。
表达着一种轻蔑，一种鄙夷。
03
“商业味”有什么可鄙夷的呢？
我们能活到今天，在很大程度上有赖于商业的力量。
我们的衣食住行全部有赖于商业。我们不可能每个人都去种地纺织。纵然能如此自力更生，我们种地和纺织的工具依然有赖于商业。
就像亚当·斯密在《国富论》中说的：
没有商业，我们和野兽不会有太多区别。
我们大多数人一生都活在商业之中，哪怕你是一个公务员或者公益从业者，也是商业在养活你。你的每一次消费都是商业的一部分，你的每一天都活在商业之中，你是一个经济人，你的身上一定散发着“商业味”。
人类身上的“商业味”正是与其他动物最明显的区别之一。
那么问题来了，没有商业味，还是人吗？
04
我不知道这个世界上是否依然存在着一些没有商业活动的原始部落（许多原始部落之间其实也有交易），我知道的是即使在朝鲜：“在平壤街头昏暗的角落，散落着挎个篮子，蹲在地上的妇女，篮子里大多是些自制的泡菜、晒鱼干，她们人手一支手电，以招揽顾客，照明找钱。”（《朝鲜直击：迎接不世出的领袖》）
——那是商业的味道。
有没有商业的味道，商业的味道是“淡淡的”还是“浓浓的”，很多时候直接反映着文明的程度。
05
一位前辈说，年轻人，你说的固然没错，我们并不鄙视商业，我们尊重市场经济。但我们的批评指向的是一些特殊的领域，比如教育、文学、艺术……它们的对象和主体是人，不是商品。
我的朋友可二提醒说：
“餐馆的主体和对象是人，不是商品；
服装店的对象和主体是人，不是商品；
手机的对象和主体是人，不是商品；
电脑的主体和对象是人，不是商品；
……
离开了人，就不存在商品。”
没有商业味的领域，商业味不浓的领域，常常是服务质量最差、人们最不满意的领域。（你可以想想看是不是这样。）
而那些没有商业味的商业……很可能只是在扯淡。要么就是虚掷投资人的钱，满足自己的情怀。
06
最后推荐一部印度电影《断线人生》，讲的是三个创业青年的故事。
电影中三个主角：伊什是板球高手，奥米的叔叔是政治家，三个创业小伙伴里只有戈文德是那种脚踏实地的商人。
他们在辛苦经营了一段时间体育用品店后，决定在周末出去放松一下。废弃的城堡上野草丛生，伊什裸露着上身自由的奔跑。他对身后的戈文德说：“闻闻吧我的朋友，（面前的大海和身后的草地）比你的钞票好闻多了。”
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