江南好，怀古意谁传？
燕子矶头红蓼月，乌衣巷口绿杨烟
风景忆当年。
▽
注释：
燕子矶：地名。在江苏南京东北郊观音门外，突出的岩石屹立在长江边，三面悬绝，就像一只飞燕，由此而得名“燕子矶”。
红蓼：寥的一种，多生长于水边，秋天开花，呈淡红色，花序如穗，所以称红蓼。
乌衣巷：地名。在江苏省南京市，是东晋士族名门的聚居区。
晋宋时期，王、谢等名门望族居住于此地。
译 文：
江南的风景多么美好，忽然此时油然生出怀古的情绪？
城外燕子矶头月色皓然，两岸开满了淡红色的蓼花，
城内乌衣巷口也是杨柳如烟，一片嫩绿盎然。
却早已寻不见晋宋时的景象了。
赏 析
这首词是纳兰当年随康熙帝南巡时所作，他的梦江南中，其中三成皆是写南京，由此可见，南京的不凡气度。
词中首句“江南好，怀古意谁传？”江苏南京，千年古城。那里有夫子庙的琅琅书声，秦淮河上的莺歌燕舞，帝王将相的金戈铁马，文人墨客的家国情怀……当书卷气，脂粉气，紫气东来一起汇聚，便融合成了这座古城的新生之城。或许正是因为它的古老，漫长到坐看千百年来风雨依旧。
2015年农历三月末，独游于此地，穿过乌衣巷口，走至秦淮河畔，桥上桥下皆是慕名而来的人群，熙熙攘攘，一片哗然的发出些许的感叹，细数着历代的名人古迹。望着河的远处不由得感慨，千百年几代江山易主，孤然沧桑立于人世间，及至今日的繁华喧嚣，教人恍然梦醒，前世今生不过虚幻一场。
看着这青瓦白墙，一砖一瓦都仿佛凝固着流动岁月里昔时的歌。正如余秋雨先生所说：“鸡鸣寺的钟声，夫子庙的深处，至今可探；而栖霞山的秋叶，紫金山的架势，连同秦淮河的流水，年年依旧。”南京这座城，值得纳兰感叹的远不止今人今日之所见。只是他的由衷的流连感慨在历史的流动中，悄悄洒在了燕子矶头。
“燕子矶头红蓼月，乌衣巷口绿杨烟”，所谓燕子矶，自古便是登临怀古的去处，坐落于南京城外的直渎山上，山石兀立两面，三面悬空，犹如一只飞燕展翅待飞。康熙、乾隆两位帝王南下时都曾在燕子矶泊舟览景。特别是乾隆帝，六下江南五次都登临燕子矶，并留下诗文墨宝，声满江南两岸。只是当时的纳兰坐在燕子矶头又所思为何？此时此地，不见古人，不见来者，空余一人怆然嗟叹！明太祖朱元璋曾将燕子矶比作秤砣，数江山几多，不知世燕子矶上哪块奇石引得这位开国皇帝此番豪迈之语。再近一些的，就是明末时期抗清名将史可法在燕子矶头所作的血泪书：
来家不面母，咫尺犹千里。
矶头洒清泪，滴滴沉江底。
至今，史可法的这首《燕子矶口占》仍流传在燕子矶头。
六朝古都，不知沾染了几多斑斓。想着最没有耐心的便是时光了，任凭着人事万物春花般明媚，当日子一页一页翻过去之后，纵然有再多的踪迹余香也不过是干花几片，早已泛着枯黄的颜色，再无原生千古的迹象。那些泛凉的低叹，微凉的浅唱，悲凉的诵吟……那些旧事不觉又笼上心头，他默数着万般心事，不觉此时夜已阑珊。
至于纳兰最后所言“风景忆当年”，虽未言明是何年风物，是否正如我们今时游燕子矶时便会想起1937年一般，想起那血染长江的当年。而在他看来则该是史可法那滴滴的沉江泪吧，此番可以想象当时的情景：纳兰身对燕子矶，眼前飘过乌衣巷口的绿杨飞柳，而藏掩于心的思绪应该代替不了心中所系之处吧。
▨End▨
联系客服
