超越天地之外，不入名利之中
彼富我仁，彼爵我义，君子固不为君相所牢笼；
人定胜天，志一动气君子亦不受造化之陶铸。
解译
别人富有时我坚守仁德，别人有爵禄时我坚守正义，
一个有守有为的君子不会被名利所收买，
一个有才有德的君子绝不会向命运低头。
一
首
古
诗
唐·李世民
疾风知劲草，
板荡识诚臣。
勇夫安识义，
智者必怀仁。
译文
在猛烈狂疾的大风中才能看得出是不是强健挺拔的草，
在激烈动荡的年代里才能识别出是不是忠贞不二的臣。
一勇之夫怎么懂得为公为国为民为社稷的正义的道理，
而智勇兼具的人内心里必然怀有忠君为民的仁爱之情。
简介
这首《赐萧瑀》极富于哲理性。此诗中“疾风知劲草”一语，出自宋·范晔《后汉书·王霸传》，原为汉光武帝刘秀赞誉王霸之言。光武谓霸曰：“颍川从我者皆逝，而子独留努力，疾风知劲草。”后世遂用以比喻只有经过危难或战乱的严峻考验，才能识别出谁的意志坚强，谁是忠诚可靠者。作者李世民在此诗中用此赞美萧瑀。次句的“板荡”乃《诗经·大雅》中两篇作品的名称。《板》、《荡》二诗讥刺周厉王无道，败坏政局。后以“板荡”代指政局变乱。在风和日丽的日子里，“劲草”混同于一般的草；在和平安定的环境中，“诚臣”也容易混同于一般的人，其特殊性没有显现出来，因而不易鉴别。只有经过猛烈大风和动乱时局的考验，才能看出什么样的草是强劲的，什么样的人是忠诚的。
后二句则另换角度，继续盛赞萧瑀。徒有一时之勇的“勇夫”并不懂得真正的“义”，而真正的“智者”必然心怀仁德。这里告诉读者，只有忠诚还是不够的，要智勇双全，才算是有用之才。有勇无谋，莫言义；有智无勇，难施仁。
这首诗诗意浅显，说理形象，寓意深刻，言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义，而且，对于读者的自我完善，如何使自己成为智勇双全的有用之才方面，也具有启迪作用。“疾风知劲草，板荡识诚臣”二句，如今引用它，比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验，才能考查出一个人的真正品质和节操，才能显示出谁是忠贞的强者。
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