按：七月烈日当空，正值鹰嘴蜜桃的成熟采摘时节，也是连平上坪的桃农和快递最忙的时候。古坑、中村和小水，以前都是偏僻贫穷的山旮旯，近年来依靠鹰嘴桃，当地不少人发家盖起了洋楼别墅。依山傍水，九曲十八弯的水泥山路直通各个桃园，山旮旯已成休闲旅游的好去处，发源于此的鹰嘴蜜桃产业带动了上坪的振兴。对于部分古坑桃农来说，鹰嘴桃带来的只是复兴，因为三百年前他们的先祖曾经辉煌过。
1）2017年正月初二，连平上坪镇古坑村打香火龙，照牛排欣然前往。春节期间的这种传统民俗活动，我第二次近距离观看，第一次见还是九十年代时在老家新屋厦。舞龙时有鞭炮和客家锣鼓助兴，同样的铛、锣、钹，同样的曲子，每个村的演绎略有差别。有善击者一人包揽三样乐器，手脚并用，围观者莫不叹服。可惜在上坪很多村里，客家锣鼓基本上被外来的锣鼓队所取代，香火龙也未传承下来。
▲古坑打龙
2）众人在悬挂灯笼的祠堂门楼前给香火龙点香，进门右转，中厅悬挂一块“爱及一乡”的匾额，看字体是现代所刻。上厅正中有“世德堂”堂号及祖公牌，祖牌上的名字既熟悉又陌生：“陈留谢氏上坪开基始祖派衍三世祖仲贵公，妣雷、李太君，暨列祖、妣神位”。仲贵公是复渊公之孙、仲辉公的五哥，也是《上坪谢氏族谱》早期的三位创谱人之一。由祖公牌可知，这是仲贵公祠，始建年代不详。
▲上坪古坑大河背仲贵公祠
▲仲贵公祠祖牌
3）据族谱记载，仲贵公生有五子，传到现在的皆为俊伦公的后代，人丁相对较少，主要聚居在上坪古坑村。仲贵公祠中厅的“爱及一乡”牌匾，源自254年前连平遭受饥荒，时任连平知州对仲贵公裔孙呈孜公的褒奖。此公父子两代都比较富有，而且热衷于公益事业——
世材之子惠奇，字杰成，生于康熙己丑（1709年），赋性慷慨，雅致宜人。乡举约正，奉公忠诚，克绳祖武，启迪后人，怡情畎亩，月旦推评。纳国子监，修文院捐貲（资），蒙府宪锡匾；修圣庙（连平学宫）捐貲，蒙州主李x锡匾，进州“崇善祠”享祭，进（惠州）府“劝善书室”享祭，进上坪大宗祠左五牌位享祭（照牛排注：左五牌位在清道光丁酉[1837年]五修大宗祠时首立，这应该是后世追加的）。
▲仲贵公派惠奇、呈孜公
惠奇长子呈孜（1732-1811年），字敏修，号凤仪，州庠、附贡生（附贡由捐纳而来）。生平不惜勤劳，乐于奉公，惠府改建院场，出身捐题以成美举；修连平圣庙，协理数载告厥成功；己丑（1769年）助米赈饥，蒙州主李x赐匾“爱及一乡”。
《惠州府志》记载乾隆三十四年大饥
乾隆三十四年（1769年）己丑，广东多地闹饥荒，导致米价飙升。据光绪七年版《惠州府志》记载，当时斗米钱三百余文，各属开仓平粜。作为富户，呈孜公捐米赈济连平上坪饥民，善举可嘉，所以连平知州颁发了“爱及一乡”的匾额以示嘉奖。
呈孜公的世系源流为：复渊-福颙-仲贵-俊伦-稳公（5世）-朝鼒-明辉-一任-胤公-世材（10世）-惠奇-呈孜。
▲2017年暑假，我去古坑摘桃，路过仲贵公祠
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