堪舆河图洛书局向法精要0

堪舆河图洛书局向法精要

耕田的山里人 整理

一、河图四大局

1、起因

当堂局主来水为天干时，可考虑用河图水法。

2、归纳

当阴天干来水归左，可立此阴天干前位阳天干向；

当阳天干来水归右，可立此阳天干后位阴天干向。

3、依据

天一生壬水，地六癸成之；地二生丁火，天七丙成之；

天三生甲木，地八乙成之；地四生辛金，天九庚成之。

4、具体

甲为主来水并顺旋，可立乙向，河图天三甲生之地八乙成之；

乙为主来水并逆旋，可立甲向，河图地七八成之天三甲生之。

丙为主来水并顺旋，可立丁向，河图天二丙生之地七丁成之；

丁为主来水并逆旋，可立丙向，河图地七丁成之天二丙生之。

庚为主来水并顺旋，可立辛向，河图天四庚生之地九辛成之；

辛为主来水并逆旋，可立辛向，河图地九辛成之天四庚生之。

壬为主来水并顺旋，可立癸向，河图天一壬生之地六癸成之；

癸为主来水并逆旋，可立壬向，河图地六癸成之天一壬生之。

5、概述

此八局龙真穴的，水绕砂关，莫大之局，所以发福更大、更悠久。凡遇此八局，乃《河图》之生成。所以各局开载于右，天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。水火木金分于四方，土居五行之中。罗经无戊己，故五十不用。圣人用此以画卦，地理用之神如灵。一生一成，反覆详明。水之来去，均关祸福。依水立向，丁财两旺。水朝向错，百事见祸。水从天生，地以收之。收吉则吉，收凶则凶。天地之道，东西南北。先圣即以此训人皂白。志者受授，明乎天地之道，总不出于东方甲乙木、南方丙丁火、西方庚辛金、北方壬癸水。所以癸水来立壬向；壬水来立癸向，得生数而发富贵，得成数而旺人丁。余三局仿此推。罗经无戊己，故不用中央。

天一生水

地六成之

天一生壬水，地六癸成之。先天乾纳壬、坤纳癸、癸，地也；壬，天也。一生一成，夫妇之道。天地交泰，万物发生。坟茔得此水成者，故主富贵。断曰：“子癸二水生六指，周聚澄凝发富贵；寅水长生旺丁财，龙真局秀贵自来。”

先天而后成，乾三爻属阳，万物资始；坤六爻属阴，万物资生。坎得乾之阳爻在内，离得坤之阴爻在中，故坎为中男，离为中女，乃后天之夫妇，坟茔得此堂局。主大富贵。“壬水骤富堪救贫，文武全才为公卿。”

地二生火

天七成之

地二生丁火，天七丙成之。丁纳兑，丙纳艮，少男少女，夫妇相配。丁寄离明之位，南极老人一星下照丁地，坟茔有此堂局，主少年发达，寿考遐龄。“丁水朝来南极星，男女康龄最多寿。丙丁二水名赦文，少年为官转公卿。”

丁生而丙成，丙，艮也；丁，兑也。艮为山，兑为泽，故得山泽通气之局。丙在九紫之傍，太微一星下照丙地，丙水朝来，定主富贵双全，人财两旺。“丙水朝来多福寿，皇恩浩荡叨原宥。丙丁赦文家无祸，八个归元水最秀。”

天三生木

地八成之

天三生甲木，地八乙成之。甲，阳木；乙，阴木。甲，乾也；乙，坤也。乙木，乾也，非小可。太阴乙星赤在右，阳衡一星赤在左，二星夹辅，故催官第一。“乙水朝来可催官，状元宰相姓名扬；名利显达多富贵，招得皇姑满心欢。”

先生后成，甲乃东方之阳木，天干之首，乙木次之，时令仲春，天帝司甲，故甲水朝来与众水不同。北斗第五星下照，主文章之府，宰相之宫。“甲水朝来发富贵，乙向得之实为美；蜚声魁第状元郎，盖世文章人惊畏。”

地四生金

天九成之

地四生辛金，天九庚成之。辛纳巽，庚纳震。震，长男；巽，长女。夫妇相配，乘镇主事。辛水朝来，乃文章之府，天乙贵人之治。丙有文昌一星下照辛地。“辛水主秀发文昌，少年科第姓名香。更有如花女人貌，翰林学士称龙光。”

庚，震也，震为雷。辛，巽也，巽为风。雷动风散，故称鼓舞。庚在龙德之宫傍，有二星赤下照庚地。凡庚水朝来，定产威武权谋之士，忠勇果毅之人。应此坟茔者，震龙庚水也。“催官武士，取贵亦难。艮龙庚水，富堪敌国。雷动天潢，才堪文武。”

二、洛书四大局

1、起因

当堂局主来水与向上形成洛书生成时，可考虑用洛书水法。但洛书水法四局只有两局可用，即一六坎乾、三八震坤净阴净阳可用;二七坤兑、四九巽离阴阳驳杂限用。

2、归纳

乾水来可立坎向、坎水来可立乾向；

震水来可立艮向、艮水来可立震向。

坤水来限用兑向、兑水来限用坤向；

巽水来限用离向、离水来限用巽向。

3、依据

天一生坎水，地六乾成之；天三生震木，地八艮成之；

地二生坤火，天七兑成之；地四生巽金，天九离成之。

4、具体

乾水来顺旋，可立坎向，坎水来逆旋，可立乾向；

艮水来顺旋，可立震向，震水来逆旋，可立艮向；

坤水来顺旋立艮向，艮水来逆旋立坤向，主风流多女，虽富也平常；

巽水来顺旋立离向，离水来逆旋立巽向，主大发富贵，因风声而败。

5、概述

《洛书》四大局，乃与《河图》四局相同。但先天四局，二阴二阳无驳杂。《洛书》四局，一净阴，一净阳，坎与震，此二局尽善尽美。唯地二生坤火一局，全无意味。地四生巽金一局，最忌者，巽向午水，为破军，在所不宜。全得左卯右庚二水来去，又得来水相救。最喜者，午与未合，必须午水三分，未水七分，此合后天生成之法，又合雷风相薄，主大发富贵。若无未水，则三房受害，主风声而败。

《洛书》乃出自禹王，禹见龟负纹而出，背有卦纹，方知治水之法。治后，想龟背壳上有紫白黄绿黑碧赤之点数，头向南，得九点紫色；尾在北，得一点白色；左东，得三点碧色；右西，得七点赤色；前右足西南，得两点黑色；前左足东南，得四点绿色；后右足西北，得六点白色；后左足东北，得八点白色；背脊中，见五点黄色；肚腹下，见十点淡黄色。是以圣人见景生情，作《洛书》以示后人，故作“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五十为中宫”。而后用八卦以配之，内多一中宫，所为九宫八卦是也。

《洛书》天一生水

地二生火

天一生坎水，地六乾成之。坎，先天之坤，见后天之乾，为之先后天相见。坎得一白，乾得六白。乾在天门之左，奎宿居其所。乾水朝来，故出状元、宰相。“乾水第一最为上，午龙子向北极内；若见乾峰侵入云，马上金阶富贵大。”

地二生坤火，天七兑成之。坤得二黑，兑得七赤，二黑水克七赤火，不吉。坤，老母；兑，少女；左右离，离，中女。此为三女成群，不能添下。坤向左右得贪狼水上堂，虽富，酉水先到，前来打搓，是以此一局，先圣亦言平常。

天三生木

地四生金

天三生震木，地八艮成之。震，三碧；艮，八白。震为雷，艮为山。先天之震在东北，后天艮居之。故喜艮水朝来，谓之物还原主。贪狼水归宗，主人财富贵。“艮水朝来天市宿，富堪敌国非等闲；卯向得此砂水秀，黄甲声名当世传。”

地四生巽金，天九离成之。巽，四绿；离，九紫。巽，长女；离，中女。左右得长男。巽喜震，得夫妇相配。忌午，为破军。必须三午七未，方云合法。“午未二水朝，主大富贵。午艮水主富贵显，庚卯未向相宜。龙虎抱卫水拱，公侯卿相无疑。”