沈鎬《地學》堪舆穴星三

耕田的山里人 整理于壬寅冬

邊窩不補

連窩邊鉗必借外沙補足。其有不補者所謂象鼻形也。必是地高水來。凡緊沙邊必下水。其寬曠邊必上水，則聚氣得力矣。反此即非真結。

其說獨與男女二根有異。

鉗深 深鉗必出交牙。邊鉗借氣是為單提。

左單提   左先弓

一臂關下為單提如一手提物也。若彎抱過宮謂之弓腳。一名先弓又曰仙宮。俱有左右其外補一邊或出本星。只爭先後或出後節多亦不過兩三節上。所分更遠則水重氣隔難為手足矣。其出身星體及壬園等變。今來悉圖也煩也。

正體開面  正體開手  正體硬面

不拘何住不開口亂葬必絕。

側腦開口   側腦開手

星體兩肩不均必在一邊開口。穴之生貴生賢與正體無異。其開手者中間乳突或內地必有微微窩意乃可。納棺若是硬面仍不受穴。

沒骨開口   沒骨開手

去星面頭稍遠天軟肉上插穴謂之沒骨。必開口開手乃受穴得穴發福與正體同。凡靠山要有情，穴中見者為上，不然登凹必見。靠山本名應。術家反名樂。樂者必所喜。不當置腦後。

雙腦開口  雙腦開用

雙腦穴中兼收雙氣發福最久。凡靠山必之立。亦有平岡之靠兩水夾來。慎看有情。防是煞曜。

穴场

橫坐穴場   

龍到堂開有脈中出穴宜在矣。奈陰脊硬面不肯受穴靠者言敗。審得一邊開口有唇有堂穴即在焉。按：此亦不拘鬼樂。但要開口。

斜坐穴場

正不可受橫亦無局。斜側微微有口靈光吐焉。穴之大法。

名龍大局堂堂之星正正之局。葬之不相。是後開口開手人斯在焉。