沈鎬《地學》论水星体一
耕田的山里人 整理于壬寅冬
水星柔弱依穴母，水頭必圓當金處。
挨金取氣不犯弱，窩鉗湊人簷迭裏。
水頭蕩軟開偏側，必取水泡是突子。
突小正當突上安，突若稍大取動體。
水蕩山軟泡又多，多中取時要搓磨。
周折端詐求一特，慎看閏撋水聚渦。
水星依母還依子，水盛體穴還出乳。
乳是木子看來頭，根本穿山方生子。
水大木小無穿山，懨懨僅活無佳處。
或有漂不一截木，小家浮泛衣食所。
真龍本立而道生，爭看貴人不祀祖。
純水蕩軟必無穴，亂作金堆用不得。
土柔沙散水滋滋，闊板虛堂補空闊。
曬袍襬褶取曇花，錦袍棉團溫複佳。
旗旙擺動尋旈贅，乘金不怕腳欹斜。
水流圓轉作天虹，長身難穴反無功。
一頭飲水取氣穴，稍稍金腦微微豐。
飛帛倦帶看成結，結處是金水搖拽。
挨金相水曜飛揚，昆是水星大氣魄。
大水漫天即是雲，祥雲無穴穴月星。
太陽常怕雲遮掩，日華雲爛要開明。
流行大水或成龍，葬龍定葬龍口中。
亦有群龍爭珠穴，不是餘氣便仙蹤。
珠從蚌出水之精，不附金星附水星。
光圓小巧鑚中孔，慎看龍真與局真。
流行小水或成蛇，是蛇應樂有蝦蟆。
耳目氣堂可作穴，蛇腰瘟氣禍人家。
水星開合為諸化，此附木星裏面查。
無水花從何處發，如花端的是空花。
正水挨金 側水挨金 水腳挨金
水必挨金柔用剛也。不拘正偏鍘金在穴在後發乘金前必開口不然不真。
正水垂乳 側水垂乳 水腳垂乳
乳即木也水生木子母相依木在穴在無論正偏穴之吉。
正水銜珠 側水銜珠 水腳銜珠
珠即突即金也金木生水水又生金亦子母相依。珠在穴在無論正偏穴之大吉。
蕩水開口 蕩水垂乳
蕩水垂乳得生得穴要乳頭圓正必強足以勝水方吉。不然患為所漂。
蕩水曲乳 水乳不嫌其直。若乳窩則又水也。以水濟水鞀焉用之。不用穴。
蕩水銜珠 突亦論五行，突成圓珠則吉。若又蕩軟即無用。
雲中現象
水星面上巒影百分層疊即雲也。中必取象。若雲破月中來雲中北斗五雲三台及到雲裏蔦雲中鶴雲中仙子。只取仿佛主奇貴。生異人。雲物多變獻象無窮。在人會意。不能悉圖。
淚裏成形
水星面上皺褶湧動中波浪也。中似取形若浪裏桃花金鱗踏浪江豚拜風皆奇格。亦取仿佛不必全身。若又大而為舟筏則成另體矣。
右雲水浪水或為錦袍錦被皆取花朵形象為穴。大略不離乎突者近是。
生泡水
漫水騰湧生泡旺氣也。有無脈絲不拘星泡。必合天官。珠泡必成纓珮。星禽古制別有圖書博學在人要取一特能收眾氣。
行水 細流水
水流曲動闊者為飛帛。有手足為龍狹為仙帶為蛇。龍蛇有脊帛帶無脊。龍作口穴或額穴。蛇有耳口眼鼻氣堂等穴。帛帶結而後穴。大略穴不離金。有乳有突皆可下。
細流涓涓忽成氣塊氣之所聚。穴斯在焉必察真龍巒結透露乃成大物。不即小小漏氣耳。
止水
大水傾瀉散漫無可下手。別出小沚貴在定靜。必全局所歸斯為正結。慎看田隴低沙。
按：莫變于水星其穴隱怪尤難察。柔必取剛脫必聚。堂眠倒星辰豎起看。豎起星辰眠倒看。味此數言思過半矣。
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