风水入门      堪舆四美简介

耕田的山里人

四美，指风水宝地有四种美，符合四美其中的一种，说明这块地很不错，如果都符合这就是大地。也是告诉我们如何去寻风水宝地的标准。

第一美，为罗城周密

“罗城者，罗列星辰，分金、木、水、火、土。”

（一）藏风聚气，风水根本

罗城，指的是城池的意思。罗城周密，指站在穴场的位置，看四周的砂水，就像城池一般，比较饱满，风水中的城门有道缝隙，风能进来，水能进来，也就是城门，城门也指来水口，水从旺方来，吉，如从败方来，纳的气也是衰败之气，凶。

罗城周密，也代表四面八方比较饱满，没有大的空缺。特别是穴的前、后方，和穴的左、右方，不能有空缺，也就是十字天星的位置上不能有空缺。

如果，穴场背靠有空缺，代表来龙不好，主后代没人丁，也主疾病，寿命不长。后方来龙，主根基，后方空缺，贵人不得力。

无论是阳宅、阴宅，穴场的背面不能是山的尽头，山的尽头已经无路可走了，也不能背着空缺的位置。

另外，四面八方的山都很高，唯独靠山矮，这块地就是凶地。无论是修路，还是其他建筑，把后面的靠山断掉了，这地相当于后面空缺，这就是罗城不紧密了，会给家庭造成不利的影响。

前面案、朝山，也不能空缺，朝向要饱满，不能向着空缺的位置，也不能向着山的尽头，山的顶端，山的尾部，左右两边同样如此。

“四维，八干，都是邑之有内外池也。”穴场周围的四维方、八干方，相当于城内的各个城区。

（二）呼形喝象，风水调料

后面有：“天孤，天角，天乙，太乙，侍卫，贵人”。这些都是风水上的“呼形喝象”的形状。地理万山图上有很多形状，都是“呼形喝象”来的，“呼形喝象”是把一个山形，想象成一个动物、人物、器物，若穴场周围的砂，像一个高贵的器物，这个地方也很贵。

“呼形喝象”，原则上不是风水的本质，只是风水的调料而已，风水完全很依靠“呼形喝象”，而忽略了其它的东西，也不行，不是根本。

在峦头风水中，一个是形式风水，一个是呼形喝象，一般“呼形喝象”的看法，就是考验风水师的想象力。

比如这个山像一个器物，或像一个动物，或一个飞禽，左右仓库，旗鼓，枪剑，刀圭，笔，籍印，这都指穴场的左边或右边有像仓库、柜子山或者旗山、鼓山等砂。

前有玉几、眠案、福星，这是指穴前的案山形状，像玉几、像眠弓等

古人云：“九曲朝拜到堂，恍如将军坐大帐，旗鼓队伍两边排。”这段话，是把穴想像成一个将军，坐在大帐之中。

古人云：“八国城门锁真气，四维八干高耸起”。指穴场周围的四维方或八干方，有砂峰高起主贵，八国城门指八干方不要漏气。

第二美、左右环抱

好像罗城周密已经包含了左右环抱，这里的左右环抱，特指龙虎山环抱穴场，不能反背穴场，反背穴场叫无情。

（一）反背叛逆，直出离乡。

选一个穴，必须要有青龙砂和白虎砂。青龙砂、白虎砂，必须环抱有情于我。若反背无情于我，就算青龙、白虎砂的形状再好，也无用。

青龙、白虎，代表左膀右臂，或者合作关系，也代表家庭是否和睦、团结。

青龙、白虎如果反背、龙虎相斗、龙虎捶胸，这些都会引发家庭不合，兄弟不相往来。

左右环抱，也指龙虎砂，不但生的形状要好，要秀丽，还要环抱有情于我，这样的风水才是好的风水。

古人曰：“左先弓、右先弓，左单提、右单提，重重龙虎、层层护卫，绕抱穴前，皆为环抱。

在风水中，青龙砂或者白虎砂，谁先环抱都算有情。左先弓，男儿强。右先弓，女儿强。左单提，青龙做案。右单提，白虎做案。

（二）环抱有情，子孝孙贤。

“重重叠叠，层层护卫”。指青龙砂一层一层的，不但有内青龙，还有外青龙。白虎砂也是一层一层的，层数越多，代表护卫越多。护卫越多，代表越贵。就像当官一样，龙虎砂一层护卫可能是科长，两层护卫可以是处长，三层护卫可能就是厅级以上。如果经商，层数越多，可能代表赚的钱越多。从政的话，护卫越多代表当的官越大。求名，护卫越多代表拥有的粉丝量越多等等。

其实风水讲究一个“贵”字，贵龙不单行，单行就不贵了。意思是说，某个穴场只有一条山脉，那么这个穴就不是贵了。因为贵人出行，绝对不是一个人，会有随从、护卫、军队等等。

有数条龙脉前行，最特别的这条龙脉，就是贵龙。比如，几条龙脉都很大，唯独有一条小龙，那这条小龙肯定就是贵龙。江条龙脉都很小，唯独有一条龙很大，这条大龙也是贵龙。

因为，贵人肯定要与众不同。如果都长的一样，就不是贵人了。贵人出行，戴的帽子，穿的衣服，坐的马车和其它人，肯定有所不同。

古人曰：“或单砂，单水，左右环抱，顾我向我，秀丽有情，俱主富贵极品。”这一段，指龙虎只有一侧，或明堂内只有临官或帝旺水来，只要有情与我，都算好风水。

古书曰：“子孝孙贤，夫妇齐眉，发福均匀。”只有这样的好风水，才能子孝孙贤，夫妻和睦，白头到老，兄弟几个发福均匀。

第三美、官旺朝堂

（一）帝旺上堂，财丰家富。

古书曰——

帝旺朝来聚面前，一堂旺气发庄田。

官高爵重威名显，金谷丰盈有剩钱。

指帝旺方来水，不但发财还当官。比如火局的地，丙午方来水，为帝旺来水。

古书曰——甲庚朝堂，腰悬金印，丙壬到局，身挂朱衣。“甲庚”，是指四大局中的木局和金局。甲庚朝堂，是指木局的帝旺水来，金局的帝旺来水。也就是说木局的甲卯方来水，金局的庚酉方来水。腰悬金印，指后代当官。壬丙到局，也指火局的帝旺丙午水来，水局的帝旺壬子水到，身挂朱衣，朱衣，悬印都是当官的标志。

（二）临官上堂，官贵无数。

古书曰——

临官位上水聚集，禄马朝元喜气新，

少年早入青云路，贤相筹谋佐圣君。

指临官位来水或临官位有水聚集，临官主要指官禄，有临官水，后代能早年及第科甲，还能人朝辅佐君王。

古书曰——四旺带禄水朝堂，为官旺朝堂，禄水朝堂。如甲寅，甲禄在寅，寅甲水朝堂，主大发是也。四旺水及长生水、冠带水、临官水、帝旺水齐来，就是官旺。禄水，是指四大局禄水来。比如木局，寅为禄，甲向，寅来水为禄水。

（三）小流暗拱，亦发官富。

古书曰——朝水一勺能致富，大江朝来田万顷。好水无论大小，只要是吉水来，后代子孙也不至于贫穷，如果是大江之水，更不得了，会成巨富。

古书曰——明朝不如暗拱，暗拱爵禄食五鼎。明朝能看到水，暗拱指水在地下，用肉眼无法看见的水。

第四美、气壮土肥

（一）龙旺气盛，育人富贵

“气壮”是指龙气，生气很旺，也指来龙旺。气壮土肥，是指龙的形状、砂的形状，必须饱满秀丽，看起来肥厚，这才是好风水。

比如向山，怪石嶙峋，草木不生，这样的向山就不好。来龙方，靠山也一样，这种地方不可以用。

土肥，是指土质肥沃。土质肥沃，植物长得就好，可以通过植物的长势，来判断这块地的土质好不好。如植物长得不好，歪歪扭扭的，不秀丽，说明这个地方气场不好。人在这个地方，人也长得丑，品性也不会端正。

看地上的植物长得是否端正，比如树木，东边缺一块，西北缺一块，说明这块地气场不好。再如，山上连动物都看不到，也听不到鸟儿叫声，这种地方都是没有生气。

如果某一个山上的植物，鸟儿生活的很好，说明这个地方风水就好，这叫效法自然。

（二）天地合一，人在其中

通过自然之法，来确定人的吉凶，人与自然本来就是合二为一，不是一分为二。自然凶，则人凶，人是自然界的一个自然体。这块地也会因为人的到来，变的吉或凶，风水会影响人的运势，人也会改变风水，这是人与自然是相互的作用，不是单一的作用。

书曰：“个字中出，磊磊落落，起起伏伏，重重叠叠，如万马奔驰而来之状，万夫不当之勇”。这句话是讲，来龙的形状起起伏伏乃是活龙，奔腾而来，为气壮。

古书曰：“形如龟盖，中间微高”。这是指穴场的形状，中间微微略高。

古书曰：“土色滋润，红黄五色”。土为气之母，土肥气壮，气壮则土肥。故云：气壮土色。