风水入门     水之五行简述

耕田的山里人

龙合向、向合水、水合三吉位，这里说的是三合俗法。三合古法对水之左右旋有分别的，左右对龙水的十二长生顺逆是有对应变化的，同三合“水永远顺流、龙终始逆转”有异同点的。

水决歌

水是山家血脉精，利人害人速如神。

龙穴与砂各有用，都于水口定假真。

时师单说峦头好，孤阴不长谁摹到。

不知龙水要配合，阴阳配合乃发福。

龙真穴的水错房，纵然小发终飘荡。

富砂贵砂簇蔟来，水口错用尽成灰。

众人尽尊杨公法，未得真传用自差。

吾个说出真口诀，学者临场仔细阅。

错用罗经此误人，坐山取水理不真。

水来左右须详辩，局有正变要分明。

未来富贵能预定，已遇吉凶可直评。

熟此自能招福禄，何用卦例并挨星。

【简注】

这一段指水的重要性，把水比喻成龙的血脉。水流的速度快，配合好了，发富发福的速度就快，配合不好，害人速如神。

龙、穴、砂、水、向，都各司其职，都各有所用。但龙穴，砂都必须和水口配合，即使龙、穴、砂配合的很好，但和水口不配，也是花假之地。

龙合向、向合水、水合三吉位。

不能认为只要峦头好，水无所谓，要知道龙、穴、砂为阴、水为阳之说。只有阳阴配合，才能发福。

如果龙真穴的，砂吉的话，没把水利用好，纵然小有发福也不长久，最后终归飘荡。

穴场周围的富贵砂、贵人砂，都环抱穴场，如果不以水口立向，最后富贵也成灰烬。

人人都说遵循杨公之法，其实都未得杨公真传，用起来自然就错了。

罗经用错了，会误后人。并且，在坐山看水口不是真理，水有从左往右走，也有从右往左来。在水法上，正局变局要懂得分明。

用对了龙、穴、砂、水，未来的富贵就能提前预知。在勘测旧坟的时候，可直接断出吉凶。若能掌握了上述理论知识，必能招来福禄。只要把龙、穴、砂、水配合好了，就不用学挨星和卦例了。

水，分峦头和理气两部分。

风水讲究是砂水的配合，如果只看形峦上的龙、穴、砂，不看形峦的水，或者只看水，不看砂都不是完整的。

所谓龙、穴、砂、水、向，龙、穴过后就是砂和水，砂、水过后才是向。

先有了龙、穴、砂、水，然后才有向。向是统领能把龙、穴、砂、水完美的配合起来。

在风水上，水法占了大多数部分，如果一个环境没有水，即使风景在好，也会失去光彩。

水的五行，也称为水城，水城是指水流过堂前的形状。水包括，来水、去水、水城、水口。

一、水的五行

水的五行，包括：金形水、土形水、木形水、水形水、火形水。

（一）金城水

抱城弯弯似金城，圆转浑如绕带形；

不但荣华及富贵，满门和顺世康宁。

在穴前湾环环抱，这叫金城水，此水论吉。

（二）土城水

方正圆平号土城，有吉有凶要详明；

悠扬深涨斯为美，急流响峻贼非轻。

也就是在穴前环抱，呈四方形的田或者有长方形的田、梯形田，叫土形水，此水论吉。

（三）木城水

峻急直流号木城，势如冲射最为凶；

军贼流离及少死，贫穷困苦又伶丁。

在穴前直直的，如果是横水局，木城水仍然有用，逆水有用。顺水的不行，直直冲穴叫穿心煞，是大凶的水，此水多凶。

（四）水城水

屈曲之玄号水城，盘桓故宅似多情；

贵人朝堂官极品，更夸世代有名声。

水城水，呈之旋状的水，此水论吉。

（五）火城水

破碎尖斜号火城，或如交剑急流争；

更兼湍激声澎湃，不须此处觅佳城。

火城的水很少见，它的形状那是带尖的，两头尖的也叫火城的水，此水论凶。

山、水各分阴阳，各有五行，“金、木、水、火、土”之形。

《山水析源·砂法》云：“砂形有五行，水形亦有五行。”

《雪心赋》注云：“金城弯环、木城直撞、水城屈曲、火城欹斜、土城平正。”

然水也有吉凶之分，以金、水、土三者抱身为吉。

吴公所谓：“来去之玄横绕带”是也，以木、火二者为凶，或冲或撞或穿乃为不吉之形。《

水诀歌》云：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”

《玉尺经》云：“五行实无系于龙家，祸福须取明于水。”.

二、水之吉凶

（一）弯环曲折，常吉

水要九曲回肠，曲曲而来，水弯曲叫有情，水不能直，水直来叫败，水直去叫伤。

（二）水流平缓，常吉

水流要平缓，不能急，但也不能太慢，水流的速度，跟发的富贵快慢有关，吉利的水口，水流急，发福的速度就快，寅葬卯发。古人讲：三十年河东，三十年河西。风水轮流转，风水轮流转指的是地气使然，地气在转的时候，水流也随着地气在转。

水流的越急，发的也越快，同时代表败的也越快。如果水流的慢，平平缓缓，发福贵也慢。葬下去，可能要等五年、八年，甚至要隔一、二十年才发。

相对来说，水流平缓，发的慢，但相对平稳，同时败的也慢，有时坟能发几代，就是水流的缓慢的原因。

（三）水流有声，常凶

水流如果在基穴的附近的时候，不能在墓穴上听到水流的声音，哗哗的流水声，成为龙吟虎啸。当然，优雅的水声，或许是助力声乐师创作的灵感，曾在长乐考研过一个“老鼠听琴”出声乐大师的古坟。

（四）水堂深静，常吉

水深代表龙气足，水浅龙气就薄。

水要静，静，就是环境要优雅，风水宝地都是鸟语花香，能听到鸟的叫声。如果流水的声音，把鸟的叫声给盖住，就不好了。

（五）水合三吉，理气

除了水的五行之外，水口非常重要，水从哪里来，往哪里走，都要在罗盘上分辨清楚。

一般情况下，水要从生旺方来，往墓、绝方走，是最好的。但是，水也离不开旺、相、休、囚、死。

以水立向，离不开十二长生，十二长生是物质从生到死的十二种状态。

罗盘上水的十二长生，与向的十二长生是相同的。因为，在依水立向的时候，水城不合格，向就不能立。水城合格了，向就可以作为参考。所以，原则是依水立向，按照水的来去，确定此地属于何局，找出一个适合此局的向，参照十二长生，十二长生指的天盘，外盘的十二长生。

外盘的二十四山，不是单独使用的，是双山合起来用。地盘格龙的时候，人盘消砂的时候，地盘和人盘都可以单山用，因为，地盘、人盘的二十四山，每山的五行都不一样。

天盘有天盘的五行，天盘的五行都是两个字合起来用——

壬子、乙辰、坤申是水；庚酉、癸丑、巽已是金；

丙午、辛戌、艮寅是火；甲卯、丁未、乾亥是木。

外盘是以双山来论五行的，在水法上用双山五行是独特的，但是水法适合三合五行，也适合玄空五行。

如果用玄空五行，就以二十四山单山来看，不用双山五行。按生人，克入是吉利的来用。

如果用三合五行，就必须符合坤壬乙、申子辰水局，艮丙辛、寅午戌火局，巽庚癸、已酉丑金局，乾甲丁、亥卯未木局。

双山五行和十二长生，在罗盘的天盘上是孪生兄弟，两者必须合起来用，二者是分不开的。

以水立向，看水的来去，会出现以下三种情况。

1、一种是右水到左。

2、一种是左水到右。

3、一种是有水当面朝来。

当然，三合古法对水之左右旋有分别的，左右对龙水的十二长生顺逆是有对应变化的，同三合“水永远顺流、龙终始逆转”有异同点的。