风水入门     木局向法简述

耕田的山里人

俗法三合风水之水法，正局有四十八格，现简述木局。

木局，金羊收癸、甲之灵。

木局，龙水配合理气——

木局以甲为水，甲木长生于亥，顺行论水之长生。木局以癸为龙，癸水长生于卯，逆行论龙之长生。

阳从右边转，阴从右路通。有入识得阴阳局，何愁大地不相逢。

木局龙水配合立向论——

木局，甲为夫，癸为妇。甲为阳，癸为阴。甲为水，癸为龙。龙的长生是水的帝旺。水的帝旺又是龙的长生。如甲卯生龙入首。宜立乾亥长生向。乾亥旺龙入首，宜立甲卯旺向。这样，认龙立向，故曰：龙水配合，元关通窍，满局生旺。

元关通窍，元，指龙；窍，指水口；水得生旺，龙得生旺。满局生旺，同归一库。

如阴阳相合，夫妇相配，化化生生，岂有穷哉。

木局，右水到左，水出丁、坤俱发之向四大局，每一局都有生、旺、墓、养，四局六向。水从罗盘外盘丁未、坤申、庚酉方出去，为木局水口。如果水是从右往左来，从天干丁出去，丁是木局正库，可立木局正生、自生向。从木局绝位坤出去，可立木局养向。

（一）木局旺去迎生正生向

木局的长生在乾亥、墓库在丁未、帝旺在申卯。

每到一地，先以水口定局，无论什么局，都要先找到此局的生、旺、墓，这三个方向。如果水从甲卯来，右水到左，经过乾亥，水出丁未。先看乾亥的对面的案山是否秀丽，明堂是否平整。如果案山端正，明堂秀美，要立乾亥向，乾亥为木局的长生，又称为木局的正生向。

此局，右水到左，水从甲卯帝旺方来，连同本局艮寅临官水、癸丑冠带水、壬子贵人水，向前长生水，同归丁末正库流出，立乾亥正生向。

立乾向，兼亥三分；立亥向，兼乾三分。

木局甲卯来水，右水到左，出丁未，合局的话，如乾亥方案山好，明堂平整开阔，首先立乾亥向。

堂前的水流越窄、越深越好，窄就说明龙的力量越大。

（二）木局借库消水自生向

木局，右水到左，归丁未墓库。如果乾亥方，明堂破碎，坑坑洼洼，甚至有深坑，前面案山倾斜，带煞又或者是水形案山，乾亥向肯定是不能立，这时就要看是否能立坤申向。如果坤申前面案山秀美，明堂平整，只要水从丁方出去，就要立坤申向，坤申就是木局的自生向。

此局，右水到左，立坤申向，水口在丁末。收右边壬子帝旺水、乾亥临官水、辛戌冠带水、庚酉癸入水，会同本位向前长生水，借左边丁末正库消水。立坤申向，为木局自生向。立坤向，兼申三分；立申向，兼坤三分。

坤申本来是水局的正生向，水归乙辰墓库。但在此地当中，水不出乙辰，而出丁未，此水是借木局的墓库丁未方出水。所以，称为木局的自生向，也叫绝处逢生。

正生向，利长房；自生向，对三方有利。

为什么说，水出丁未，立坤申向，是木局的自生向。右水到左，水出丁未。丁未是木局的墓库，坤申原来是水局的正生向。在本局当中，坤申是借木局的墓库出水。水出丁未是木局，它只能说是木局的自生向。自生向，也叫绝处逢生。

木局的十二长生顺推，坤申是木局的绝，对于木局本身来说，是绝处逢生。逢什么生，坤申是水局的正生向，它借的是木局的墓库出水。所以，此地属于木局，不能讲水局。

记住一个规律，水从右往左来，立“正生向”、“自生向”、“养”向。正生向和自生向，一定不能弄糊涂了。比如木局，水归丁未，是木局的正库，立乾亥向，是木局的正生向。

各局各向，一定要定把握好。立坤申向，是木局的自生向；立甲卯向，是木局的正旺向；立丁未，是木局的墓向。

坤申是木局的绝位，原则上是不能立向的，但是水是出丁库，是木局的墓库出水，立坤申向就是木局的自生向，也叫绝处逢生。

如果水不从丁未墓库出去，绝对不能立坤申向。坤申本来是水局的正生向，在木局当中，坤申向就是木局的自生向，自生向也属于借库。坤申借木局的丁未墓库，消水之后，坤申在木局里，还一个名字，叫“绝处逢生”。

向，有绝向，但绝向不能立。龙，没有绝的，任何山，都没有绝龙的，无非是在考量向的时候，有绝向。

从木局丁未墓库出水，立坤申不能叫绝向，叫自生向。

坤申原来是木局的绝位，坤申是水局的正生，它借木局的墓库消水，坤位就不能叫绝位立向，它就叫借库，借木库，木局的库消水。这时杨公给它起个名字叫：绝处逢生。就变成了自生向。

（三）木局的养向

木局的长生在乾亥方，墓库在丁未，坤申是绝，庚酉是胎，辛戌是养。如果右水到左，水从壬子来，经过乾亥、辛戌、庚酉，从“坤”方出去。这个时候，就要考虑立“辛戌”向，辛戌是木局的正养向。右水到左，右边来水口在甲卯帝旺方，会同艮寅临官水、癸丑冠带水、壬子位贵入水、乾亥长生水、向前养位水，同归本局坤申绝位流出，立辛戌养向。  

立辛向，兼酉三分为迎禄；立戌向，兼辛三分，为借禄。每到一地，一定要定好每个局。不要糊涂了，还要看，符不符合四局生、旺、墓、养各向。

木局，右水到左出坤字，立辛戌向，是正养向。凡是水出丁未、坤申、庚酉，这六个字上，都是木局。这六个字当中，哪几个字好，哪几个字差，都要分辩出来。

木局的地，水出丁未是正墓，可以立正生向、自生向、正旺向、自旺向。出坤，是木局的绝位，可立“辛戌”养向。

如果木局的地，水出庚酉，虽然也是木局的水口，但是就不理想了。也就是说，虽然木局的水口丁未、坤申、庚酉，这六个字。实际上，只有水出丁、坤是好的，其它都是不好的。

水出地支都是不好兼的，凡是立向，无论是依山立向，还是依龙立向，水都不能兼地支。

比如木局，立乾亥向，如果兼地支的话，戌就不好兼。如果兼亥，用双山的时候，必须是乾“七”分，“亥”三分，可立乾亥向。如果“亥”七分，“乾”三分，就不能叫乾亥向，这个向就不能立了。地支太多，冲动地支，这个向就是凶向，所以向有绝向，没有绝龙。二、八分金是凶线，只有七、三还勉强，我们现在学的都是有规律的。

二、木局顺局吉向

水从罗盘外盘丁未、坤申、庚酉方出去，为木局水口。如果水是从左往右来，从天干丁出去，丁是木局正库。可立木局正旺、自旺向，从木局绝位坤出去，可立木局墓向。

（一）木局正旺向

任何一个局，都要把十二长生熟记在手上。比如木局的墓库，马上知道丁未，木局的生位是乾亥，木局的旺位是甲卯。

比如，左水到右，水从乾亥来，经过甲卯，归丁未木局的墓库。这时，首先第一个就要想到木局的旺位甲卯，能不能立向。如果木局的旺位，甲卯方形局好，就立甲卯向，甲卯为木局的正旺向。此局，左水到右，水从乾亥长生方来，会同壬子贵人水、癸丑冠带水、艮寅临官水、向前帝旺水，同归于正库流出，立甲卯正旺向。

立甲向，兼寅三分为迎禄；立卯向，兼甲三分为借禄。

（二）木局自旺向

如果，还是左水到右，归丁未墓库，首先想到能否立甲卯向。如甲卯向，堂局不好，就不能立。这时就要看丙午前面的堂局好不好，如果丙午前面的堂局好，就立丙午向，也叫化死为旺。收局内左后肩艮寅长生水、甲卯贵入水、乙辰冠带水、巽巳临官水，会同本位向前帝旺水，借右边丁末正库消水，立丙午，为木局自旺向。

立丙向，兼已三分为迎禄；立午向，兼丙三分为借禄。丙午是火局的正旺，又是木局的死位，本局中，丙午是借木局的墓库消水。所以，丙午就是木局的自旺向。自旺向，又称化死为旺。

（三）木局墓向

水从左往右走，不归丁未库，而继续前行，从坤方流出。坤方是木局的绝位，这时看要丁未方的堂局，如果丁未前面堂局好，就要立丁未向，丁未也称木局的墓向。此局，左水到右，收后右边乾亥来水合襟，左边甲卯地旺水先来过堂，次收右边长生水合襟，同归坤申绝位而出，立丁末正墓向

立丁向，兼午三分为迎禄；立末向，兼丁三分为借禄。

要立向，有入问地支可以立向不？比如，木局，如果立丁未向，丁七分，未三分就可以用。立向和水是一样的，我们讲依水立向的原则，向也是水，水也是向。因为水是动的，向也是入为可以移动的。

要把握住：十天干甲、乙、丙、丁、庚、辛、壬、癸。

四维：乾、坤、艮、巽。如果双山的话，十干、四维都要七分。

其实，四维、天干是很好掌握的。但是水口是死的，没那么好把握，只能靠人为所站的位置，来改变水口的方位。所以，我们拿罗盘不是死的，是要移动一下位置，只站在一个地方不行，显示的方位是不准确的，要边走边看方位，来水口是否出天干，堂局是否合形局，但不能跨越太大的距离。

在寻龙点穴的过程中，确定穴是不是好穴，是阴穴的话，要看龙是不是阳龙，阳龙来结阴穴；如果是阳穴，就看龙是不是阴龙（这里的阴阳，是指形上的。如是理上的，就应该是阴龙阴向、阳龙阳向）。

穴分阴阳两个字，一个凸，一个凹。其实也不难确定，确定阴阳穴以后，在穴场，上下来回，调整位置即可。

木局，水从右往左来，右水到左，出丁、坤——

旺去迎生正生向：甲卯水来，右水到左，水出丁，可立乾亥正生向。

生来会旺自生向：壬子水来，右水到左，水出丁，可立坤申自生向。

禄马上御街正养向：甲卯水来，右水到左，水出坤，可立辛戌正养向。

木局，水从左往右来，左水到右，水出辛、乾——

生来会旺正旺向：乾亥水来，左水到右，水出丁，可立甲卯正旺向。

化死为旺自旺向：艮寅水来，左水到右，水出丁，可立丙午自旺向。

两水夹出正墓向：左边甲卯水来，右边乾亥生水来，夹出坤方，可立丁未正墓向。

以上十二向，近合杨公救贫进神水法十四进神。

如地理合木局者，照以上十二向安葬。上格龙，富贵极品。中格龙，小富小贵。下格龙，三教九流、兵丁术士、衣食丰足。

极而言之，若此地全无地脉，亦包管有入丁，断不至绝嗣。何也？因向能救龙之死、绝之故也。

如果寻此地属木局者，只许用此十二向。用后，并无一向不发者。即使稍有差错，亦无大害，入丁必有。

其余之向，虽间有发富发贵者，然不可轻用。盖稍有差错，不是败即是绝，遗害入不浅。