去年,黄渤的《一出好戏》爆红。
相信大家不少也去电影院看过了这部电影。
海难故事,荒岛求生,模拟社会,电影展现了一出关于人性的寓言。
但是,这个看似残酷的故事,最后却以一段爱情做结尾。
这无疑一定程度上化解了电影沉重、冷酷的部分。
如果说《一出好戏》为了过审或为了票房而在这方面做出了妥协.
那么我们今天要介绍的这部电影,可以说是一部完全黑暗、绝望的加强版《一出好戏》。
这就是韩国天才导演金基德2018年的作品——
人间,空间,时间和人
인간, 공간, 시간 그리고 인간
故事发生在一座游轮上。
出航在外的游轮,一直以来都是各种悬疑电影里描绘封闭空间的经典选择。
这艘游轮上,各色人等一应俱全。
有刚刚新婚来度蜜月的小夫妻;
也有三个出卖肉体为生的妓女;
有全国知名的国会议员和他的儿子;
也有几个气焰嚣张的黑社会混混。
除此以外,还有一个神秘的老人,在船上四处收集尘土种菜,并躲在角落里暗中观察着一切。
在这艘船上,由于阶级的差异,一个封闭的小社会逐渐形成。
议员为了体现自己的尊贵地位,住顶级房间,吃游轮准备的高级套餐。
而黑社会老大为了和议员攀上关系,主动要求做议员的贴身保镖。
议员和混混一拍即合,几人很快组成了一个飞扬跋扈的小团体。
其他的乘客们,对这一伙人也是敢怒不敢言。
只有蜜月夫妻中的丈夫敢于出面与议员父子和黑社会对峙,要求众人享用同等的餐食。
就这样,黑社会、议员与普通乘客们之间的矛盾不断激化。
当天晚上,矛盾终于爆发了。
议员指派黑社会老大出手,杀死了蜜月小夫妻的丈夫。
丈夫被沉尸海底,妻子更是遭到了这群畜生们的轮番凌辱。
与此同时,见不得光的事也在这艘船上的各个角落里发生着。
几个大学生喝得酩酊大醉,对同船其它乘客的妻子图谋不轨。
三个妓女,先后钻进黑社会和船员们的房间,事后因肉偿款分配不均而大打出手。
而这一切,都被神秘的种菜老人看在眼里。
就在这个混乱的夜晚结束后,离奇的事情发生了。
早上大家来到甲板,发现这艘船竟然离开了海面,在天空中航行!
这下,从乘客到船员,全部陷入不知所措的绝望境地。
船员联系不上外界,也没有人能弄懂游轮浮空的原理。
但是,被丢入了与世隔绝的环境下,发生了什么并不重要,如何活下去才是最大的问题。
就这样,一夜之间,食物变成了宝贵的资源。
大家肯定也能猜到,食物的分配权,十有八九是落在了议员和黑社会一干人的手里。
原因也很简单,议员靠着多年当政客的经验,练就了一套满嘴跑火车的讲话技巧,把乘客和船员都忽悠得团团转。
光靠用嘴忽悠还是不够的,关键是,黑社会老大身上还藏了一把枪。
有了议员的满嘴口号,又有了黑社会老大的武装力量,就这样,他们很快在船上建立起了邪恶的统治。
在他们的管理下,空中游轮成为了民不聊生的地狱,人性的黑暗展现得淋漓尽致。
他们给每人一天只分配几个饭团,而自己却躲在房间里享受山珍海味。
而饥饿的人们为了食物使出浑身解数,自相残杀,不择手段。
船员试图通过武装反抗来推翻议员和黑社会的统治,却遭到无情的反杀。
到最后食物越来越少,议员甚至下令屠杀其他所有乘客,保留所有的物资仅供自己使用。
另一方面,“统治小团体”的内部矛盾也在不断激化。
议员的儿子良心未泯,爱上日本妻子的他,一直在偷食物供养她。
不受议员尊重的黑社会老大,最终和议员反目成仇。
随着食物的消耗殆尽,山穷水尽的人们甚至开始食人肉。
而神秘的种菜老人似乎对一切早有预料。
他一直在默默收集尸体,制作可以当作肥料的骨灰,在自己的小房间里创造了一个伊甸园。
就在这时,在第一晚遭到过轮奸的日本妻子,发现自己怀孕了。
父亲是谁已经不再重要,重要的是——
随着各个团伙之间凶狠的自相残杀,船上的尸体越来越多,活人越来越少。
她肚子里的孩子,成了这艘船上唯一的希望。
这就是金基德去年年初在柏林电影节上首映的新片《人间,空间,时间和人》。
作为韩国的国宝级导演,金基德一直有着独特的风格。
这点从片名上也可以看出。
他的电影里,往往充满了直白的暴力呈现和宗教隐喻。
关于“暴力呈现”,相信即便大家还没来得及看这部电影,只要听了这个故事就能感受到。
从男性对女性的暴行,到身为统治阶级的议员黑社会对平民乘客的武力镇压,到最后为了食物的混乱的自相残杀,生吃人肉。西瓜影院
导演呈现出了人类众多欲望中最基本的两条:食欲和性欲。
一切的屠杀,争斗,血流成河,说白了都逃不开“食色性也”的道理。
除了暴力美学之外,这部电影看上去故事充满了商业、类型的风格,其实也充满着隐喻和暗示。
从游轮暗喻诺亚方舟,日本妻子和议员儿子两人与夏娃、亚当之间的关联,到象征上帝的白发老人创造伊甸园,电影与圣经故事一一对应。
看似电影讲述的是一艘游轮上发生的故事,其实,导演想要表达的是整个人类史的发展。
随着生产力发展导致的社会不公,精英阶层的出现,暴政与反抗,兵变、瓦解、战争,人类史上的一幕幕依次在这艘游轮里上演。
这部人类史中,金基德准确地指出了人类存在的“无意义”。
就像电影最后,弹尽粮绝时,议员要求儿子在自己死后吃掉自己的尸体,继续活下去。
儿子不解地对父亲发问:“这样子活下去,有什么意义?”
这个问题,更像是导演在质问观众。
直到电影结束,导演都没有给出任何像样的回答。
或许在他眼中,“活下去”是不需要意义的。
人类的本能,就是“活下去”。
金基德对于人类命运的绝望从中可见一斑。
一直以来,金基德不断地在挑战观众接受度的底线。
而正是这种不断的挑战,让观众得以认识到,身为人类的我们,究竟应该以何种姿态面对自己,生存下去。
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