去年，黄渤的《一出好戏》爆红。
相信大家不少也去电影院看过了这部电影。
海难故事，荒岛求生，模拟社会，电影展现了一出关于人性的寓言。
但是，这个看似残酷的故事，最后却以一段爱情做结尾。
这无疑一定程度上化解了电影沉重、冷酷的部分。
如果说《一出好戏》为了过审或为了票房而在这方面做出了妥协.
那么我们今天要介绍的这部电影，可以说是一部完全黑暗、绝望的加强版《一出好戏》。
这就是韩国天才导演金基德2018年的作品——
人间，空间，时间和人
인간, 공간, 시간 그리고 인간
故事发生在一座游轮上。
出航在外的游轮，一直以来都是各种悬疑电影里描绘封闭空间的经典选择。
这艘游轮上，各色人等一应俱全。
有刚刚新婚来度蜜月的小夫妻；
也有三个出卖肉体为生的妓女；
有全国知名的国会议员和他的儿子；
也有几个气焰嚣张的黑社会混混。
除此以外，还有一个神秘的老人，在船上四处收集尘土种菜，并躲在角落里暗中观察着一切。
在这艘船上，由于阶级的差异，一个封闭的小社会逐渐形成。
议员为了体现自己的尊贵地位，住顶级房间，吃游轮准备的高级套餐。
而黑社会老大为了和议员攀上关系，主动要求做议员的贴身保镖。
议员和混混一拍即合，几人很快组成了一个飞扬跋扈的小团体。
其他的乘客们，对这一伙人也是敢怒不敢言。
只有蜜月夫妻中的丈夫敢于出面与议员父子和黑社会对峙，要求众人享用同等的餐食。
就这样，黑社会、议员与普通乘客们之间的矛盾不断激化。
当天晚上，矛盾终于爆发了。
议员指派黑社会老大出手，杀死了蜜月小夫妻的丈夫。
丈夫被沉尸海底，妻子更是遭到了这群畜生们的轮番凌辱。
与此同时，见不得光的事也在这艘船上的各个角落里发生着。
几个大学生喝得酩酊大醉，对同船其它乘客的妻子图谋不轨。
三个妓女，先后钻进黑社会和船员们的房间，事后因肉偿款分配不均而大打出手。
而这一切，都被神秘的种菜老人看在眼里。
就在这个混乱的夜晚结束后，离奇的事情发生了。
早上大家来到甲板，发现这艘船竟然离开了海面，在天空中航行！
这下，从乘客到船员，全部陷入不知所措的绝望境地。
船员联系不上外界，也没有人能弄懂游轮浮空的原理。
但是，被丢入了与世隔绝的环境下，发生了什么并不重要，如何活下去才是最大的问题。
就这样，一夜之间，食物变成了宝贵的资源。
大家肯定也能猜到，食物的分配权，十有八九是落在了议员和黑社会一干人的手里。
原因也很简单，议员靠着多年当政客的经验，练就了一套满嘴跑火车的讲话技巧，把乘客和船员都忽悠得团团转。
光靠用嘴忽悠还是不够的，关键是，黑社会老大身上还藏了一把枪。
有了议员的满嘴口号，又有了黑社会老大的武装力量，就这样，他们很快在船上建立起了邪恶的统治。
在他们的管理下，空中游轮成为了民不聊生的地狱，人性的黑暗展现得淋漓尽致。
他们给每人一天只分配几个饭团，而自己却躲在房间里享受山珍海味。
而饥饿的人们为了食物使出浑身解数，自相残杀，不择手段。
船员试图通过武装反抗来推翻议员和黑社会的统治，却遭到无情的反杀。
到最后食物越来越少，议员甚至下令屠杀其他所有乘客，保留所有的物资仅供自己使用。
另一方面，“统治小团体”的内部矛盾也在不断激化。
议员的儿子良心未泯，爱上日本妻子的他，一直在偷食物供养她。
不受议员尊重的黑社会老大，最终和议员反目成仇。
随着食物的消耗殆尽，山穷水尽的人们甚至开始食人肉。
而神秘的种菜老人似乎对一切早有预料。
他一直在默默收集尸体，制作可以当作肥料的骨灰，在自己的小房间里创造了一个伊甸园。
就在这时，在第一晚遭到过轮奸的日本妻子，发现自己怀孕了。
父亲是谁已经不再重要，重要的是——
随着各个团伙之间凶狠的自相残杀，船上的尸体越来越多，活人越来越少。
她肚子里的孩子，成了这艘船上唯一的希望。
这就是金基德去年年初在柏林电影节上首映的新片《人间，空间，时间和人》。
作为韩国的国宝级导演，金基德一直有着独特的风格。
这点从片名上也可以看出。
他的电影里，往往充满了直白的暴力呈现和宗教隐喻。
关于“暴力呈现”，相信即便大家还没来得及看这部电影，只要听了这个故事就能感受到。
从男性对女性的暴行，到身为统治阶级的议员黑社会对平民乘客的武力镇压，到最后为了食物的混乱的自相残杀，生吃人肉。西瓜影院
导演呈现出了人类众多欲望中最基本的两条：食欲和性欲。
一切的屠杀，争斗，血流成河，说白了都逃不开“食色性也”的道理。
除了暴力美学之外，这部电影看上去故事充满了商业、类型的风格，其实也充满着隐喻和暗示。
从游轮暗喻诺亚方舟，日本妻子和议员儿子两人与夏娃、亚当之间的关联，到象征上帝的白发老人创造伊甸园，电影与圣经故事一一对应。
看似电影讲述的是一艘游轮上发生的故事，其实，导演想要表达的是整个人类史的发展。
随着生产力发展导致的社会不公，精英阶层的出现，暴政与反抗，兵变、瓦解、战争，人类史上的一幕幕依次在这艘游轮里上演。
这部人类史中，金基德准确地指出了人类存在的“无意义”。
就像电影最后，弹尽粮绝时，议员要求儿子在自己死后吃掉自己的尸体，继续活下去。
儿子不解地对父亲发问：“这样子活下去，有什么意义？”
这个问题，更像是导演在质问观众。
直到电影结束，导演都没有给出任何像样的回答。
或许在他眼中，“活下去”是不需要意义的。
人类的本能，就是“活下去”。
金基德对于人类命运的绝望从中可见一斑。
一直以来，金基德不断地在挑战观众接受度的底线。
而正是这种不断的挑战，让观众得以认识到，身为人类的我们，究竟应该以何种姿态面对自己，生存下去。
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