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创造历史的是谁,英雄还是民众?马克思主义历史观认为,是群众创造了历史,英雄人物只是群众的代表。但历史几乎从不会记得小人物,人们缅怀的始终是英雄和圣人。
小人物在历史上,真的是可有可无吗?
《长安十二时辰》不过是一部电视剧而已,历史的成分很少,演绎的成分很多,但还是涉及了许多小人物以及他们的生活。
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张小敬:本为长安万年县不良帅,因为杀死了熊火帮三十四个人和自己的上司,以大不义罪名被打入死牢。万年县不良帅,这个职位在今天那就相当于首都朝阳区的刑警队长,也算一号人物了。但他买不起房子,也不敢有家室,因为得罪的人太多,怕有后患。他努力保护自己的朋友和下属,但他还是保护不了自己想要保护的人,连自己也被打入死牢。
小乙:表面上是黑社会老大葛老身边的一个跑腿的,深得信任,但其实他是张小敬安插在葛老身边的暗桩,万年县的一个不良人,尽忠职守,最后被张小敬出卖,并一箭射死。
徐宾:静安寺管事,从八品,家里四口人,妻子帮人做厨,请不起佣人,连一杯好茶都喝不起,全部心思都投在大案牍术和造纸材料的实验上,一门心思守护大唐。但却不受重用。(这一点,实话说,我怎么看怎假!作为一个普通民众,不计名利,不计回报的热爱长安,怎么看怎么像朝阳群众。还有,大案牍术是什么鬼?大数据都冒了出来?)
葛老:长安地下黑社会的老大,曾经是昆仑奴,后获得自由身。控制着很多妓女,利用妓女打探消息,收集官员隐私,谋取非法利益。
檀棋:李必家奴婢,受李必重用,忠诚于主人,有一定的办事能力,对张小敬有一种特别的感情。
闻无忌:闻染之父,第八团残存九人之一,烽燧堡之战后,因伤退伍,留在了长安,开了一家香料铺,带着一个女儿为生,所在街道因修建政府接待所,铺面被强拆,代表街道商户出面交涉,被熊火帮所杀。
闻染:闻无忌之女,长安城一个普通的商户,以销售香料为营生,其父被熊火帮杀死,闻染由此仇恨长安官吏,一心报复,勾结狼卫,准备火烧长安。
狼卫曹破延:突厥狼卫首领之一,是乌苏米施可汗的家奴,从主家逃亡,后来被抓回,为了女儿能获得自由,他接受派遣到长安,行使破坏活动。
丁瞳儿:葛老控制下的一个妓女,自小就许配于人,成婚之后,就被丈夫带到长安,卖入青楼为妓。后和恩客秦朗相爱,两人私逃,被葛老抓回,严刑拷打,最后张小敬介入,葛老答应放一个人,丁瞳儿选择和秦朗同生共死,而秦朗则选择走出牢房,弃丁瞳儿而去。丁瞳儿由此心死,为活命和报复,立誓为葛老卖命。
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这些是故事之中的小人物,对于一个时代来说,他们无足轻重,他们不是历史的推动者,而是历史的承受者。神马电影
他们默默无闻,但每一段历史都离不开这样的人物。
看一个社会的真实状态,不是看上层人士的挥斥方遒,而是看下层社会的生活状态和精神面貌。
闻无忌被困烽燧堡的时候,援兵久候不至,张小敬等人抱怨不停,闻无忌却劝告他们,只要做好自己的事情,不要妄自揣测领导,他们是在为大唐而战,而不是为上司而战。所以就算是被大军围城,九死一生,但他的心中依然对大唐热情不减,一心想在战后回到长安。
一个朝代的垮掉,其实不是高高在上的皇帝是否英明神武,或者官僚们如何兢兢业业,而是作为帝国的普通民众是否还对帝国心怀梦想。
烽燧堡之战中,第八团虽然死亡殆尽,但人们心中还向往着长安,所以战后无论是闻无忌,还是张小敬,都努力活着,他们把自己当成死去的弟兄的眼睛,替他们活在长安,替他们守护着长安。那时候,长安是他们每个人的梦想。
但自己开的香铺被强行撤迁,熊火帮将刀捅进自己腹部的那一刻,闻无忌心中的长安梦破碎了,他开始怀疑自己的长安梦是不是很正常?
当大部分底层民众对帝国开始失望之后,这个帝国就会走向灭亡。高层斗争,改变的只是朝廷格局,而底层民众的信仰才是决定王朝兴亡的关键。
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