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创造历史的是谁，英雄还是民众？马克思主义历史观认为，是群众创造了历史，英雄人物只是群众的代表。但历史几乎从不会记得小人物，人们缅怀的始终是英雄和圣人。
小人物在历史上，真的是可有可无吗？
《长安十二时辰》不过是一部电视剧而已，历史的成分很少，演绎的成分很多，但还是涉及了许多小人物以及他们的生活。
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张小敬：本为长安万年县不良帅，因为杀死了熊火帮三十四个人和自己的上司，以大不义罪名被打入死牢。万年县不良帅，这个职位在今天那就相当于首都朝阳区的刑警队长，也算一号人物了。但他买不起房子，也不敢有家室，因为得罪的人太多，怕有后患。他努力保护自己的朋友和下属，但他还是保护不了自己想要保护的人，连自己也被打入死牢。
小乙：表面上是黑社会老大葛老身边的一个跑腿的，深得信任，但其实他是张小敬安插在葛老身边的暗桩，万年县的一个不良人，尽忠职守，最后被张小敬出卖，并一箭射死。
徐宾：静安寺管事，从八品，家里四口人，妻子帮人做厨，请不起佣人，连一杯好茶都喝不起，全部心思都投在大案牍术和造纸材料的实验上，一门心思守护大唐。但却不受重用。（这一点，实话说，我怎么看怎假！作为一个普通民众，不计名利，不计回报的热爱长安，怎么看怎么像朝阳群众。还有，大案牍术是什么鬼？大数据都冒了出来？）
葛老：长安地下黑社会的老大，曾经是昆仑奴，后获得自由身。控制着很多妓女，利用妓女打探消息，收集官员隐私，谋取非法利益。
檀棋：李必家奴婢，受李必重用，忠诚于主人，有一定的办事能力，对张小敬有一种特别的感情。
闻无忌：闻染之父，第八团残存九人之一，烽燧堡之战后，因伤退伍，留在了长安，开了一家香料铺，带着一个女儿为生，所在街道因修建政府接待所，铺面被强拆，代表街道商户出面交涉，被熊火帮所杀。
闻染：闻无忌之女，长安城一个普通的商户，以销售香料为营生，其父被熊火帮杀死，闻染由此仇恨长安官吏，一心报复，勾结狼卫，准备火烧长安。
狼卫曹破延：突厥狼卫首领之一，是乌苏米施可汗的家奴，从主家逃亡，后来被抓回，为了女儿能获得自由，他接受派遣到长安，行使破坏活动。
丁瞳儿：葛老控制下的一个妓女，自小就许配于人，成婚之后，就被丈夫带到长安，卖入青楼为妓。后和恩客秦朗相爱，两人私逃，被葛老抓回，严刑拷打，最后张小敬介入，葛老答应放一个人，丁瞳儿选择和秦朗同生共死，而秦朗则选择走出牢房，弃丁瞳儿而去。丁瞳儿由此心死，为活命和报复，立誓为葛老卖命。
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这些是故事之中的小人物，对于一个时代来说，他们无足轻重，他们不是历史的推动者，而是历史的承受者。神马电影
他们默默无闻，但每一段历史都离不开这样的人物。
看一个社会的真实状态，不是看上层人士的挥斥方遒，而是看下层社会的生活状态和精神面貌。
闻无忌被困烽燧堡的时候，援兵久候不至，张小敬等人抱怨不停，闻无忌却劝告他们，只要做好自己的事情，不要妄自揣测领导，他们是在为大唐而战，而不是为上司而战。所以就算是被大军围城，九死一生，但他的心中依然对大唐热情不减，一心想在战后回到长安。
一个朝代的垮掉，其实不是高高在上的皇帝是否英明神武，或者官僚们如何兢兢业业，而是作为帝国的普通民众是否还对帝国心怀梦想。
烽燧堡之战中，第八团虽然死亡殆尽，但人们心中还向往着长安，所以战后无论是闻无忌，还是张小敬，都努力活着，他们把自己当成死去的弟兄的眼睛，替他们活在长安，替他们守护着长安。那时候，长安是他们每个人的梦想。
但自己开的香铺被强行撤迁，熊火帮将刀捅进自己腹部的那一刻，闻无忌心中的长安梦破碎了，他开始怀疑自己的长安梦是不是很正常？
当大部分底层民众对帝国开始失望之后，这个帝国就会走向灭亡。高层斗争，改变的只是朝廷格局，而底层民众的信仰才是决定王朝兴亡的关键。
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