说到国学大师，大家对陈寅恪的印象不可谓不深。
但我们作为普通玩家，如果冒冒失失的因为崇拜其人，就想看一看他的作品。
我们大概率的会吃苦头，而且是不小的苦头。
且说这一部《柳如是别传》吧。
看起来好像是要写一个风尘女子的爱情史，等你打开了，你就会火速的告辞。
这部书看起来说明很大众，其实他不是写给普通读者的。
这部书，是写给具有一定的国学修养，能够打通文史哲，打通古典文学作品，打通各种文选，各种类书的人。
只有到了这个层次，读这部书，你才会轻松的多。
就说说，我自己的经历吧，目前的状态是弃读。
这是一部考证的书，大家如果对“选学妖孽，桐城谬种”还有印象的话，我们姑且把这部书也归入其中。
说的直白一点，这部书就掉书袋，收集大量的资料，为的是证明一个很小的观点，这种搞学问的方法，绝对能劝退99.99%的年轻人。
要知道，新文化运动时，年轻的学生第一个就是要打倒旧文化，考据派首当其冲。
为什么呢？还不是因为自己不想学，考不好数学，就巴不得数学滚出高考。
我尝试着读了几页，看着满页满页的笔记，还有书中让人晕头转向的人名、地名和书名，我最后放弃了。
这本书难读，难读的原因很多，我只说其中一种，就是书中的人名。
古人的名称名讳很复杂，：正名，字，号，室名，斋名，佛名，道名……
本来好好的在说陈子龙，突然蹦出来一个陈卧子，过了一会又来了一个大樽，再又一个云间孝廉，其实说的都是同一个人。
我们没有这样的积累，极有可能被同一个人的影分身术打趴下，如此，阅读趣味哪里寻得？
如此，阅读的动力怎能支持？
另外，这部书明写柳如是，实际又在写钱谦益。
我为了弄清楚钱谦益一辈子到底住了几个地方，他的藏书楼有几处，整整一个下午过去了，最后我也成了半个“常熟通”。
所以，最后大家发现自己走错了片场，装了自己够不到的文雅，只好偷偷放弃，偷偷在豆瓣上点击了“读过”的按钮。
我错了，真的错了。大师再见，再也不见！
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