☆白凡
渝东南的小城，土家族与苗族的治乡，满目的青山与云野，有人、有色、有声，都匀在这小城之间。
如若你乘着火车，伴着汽笛声的回响越过山野，水在山外，窗外的诗文也是散落的，你可以看见一朵黄花勾在栏上，或是极目远眺的山峪云雨，亦或是闪烁其间的惊鸿一瞥......列车会在漫长而沉默的隧道中浮沉，当你靠在车窗前于微光中探出头来，她又把画布轮转，你坐在高桥之上，望山数船，大江涛涛，此刻，山又在水中。
这座城很小，坐落在重庆、贵州与湖南的边界，三省会错之都，是知识与文化沉淀的地方，而她又这么小，当你立于山巅，便可一眼看穿她的轮廓，在青山外，或是烟雨中。但她又是悠长的，眉目间是千年的风采，而梅江妙泉哺育着山间三十个民族，水上渔歌传响，山外奇服秀丽，每当初阳散落其间，云烟缭绕，便是半个中华民族的姿韵。
当你于画卷中走出，来到窗外的烟火人间，现代的秀山城并没有给人带来太多惊喜，依旧是寻常的高楼林栋、车水马龙，似是一种衰变，也是一种繁荣。但建筑有她独特的风采，以羊角勾勒的火车站、五彩斑斓而绘姿带韵的壁画和古朴独特的风情，都给人一种神秘而惊叹的观感。如果你是匆匆的过客，会带走一张不虚此行的明信片，如果你是沧桑的归人，则会留下一份失而复得的庆幸，柏油路上的行人络绎，都带着各自的喜乐悲欢，当你怀着怎样的心态走在这大街小巷，才能把这一路的风情尽收眼底？
秀山的古城是沉默而神秘的。在这座小城，你可以去到沈从文先生的《边城》之中，去寻找那渡船与白塔，如果你读《边城》的话，你甚至可以在这里找到书中的一切，那山、那水、那人和那段未尽的遗憾......
如果你不带着某种寻迹而来，则你可以在这里找到生活的一切。人走在秀山的城中，脚下是崎岖的白石砌成的小路，你会在古朴的建筑间彳亍，犹豫着下一个路口与方向，而当你终于柳暗花明般走出那古城，站在城外的长河之岸，可以走上那雕栏勾檐的风雨桥，或是凭栏而望，山外之山，水流无尽，两岸古楼画阁、绿杨翠柳，碧潭清溪，白鹭彩鹮，风光绮丽，山河锦绣。
此刻回眺望来路，可见的土家矮楼依旧在西门桥外林林簇簇，两旁垂落的灯笼未染灯火，在木窗栏珊之下徐徐摇曳，行人纷纷攘攘，商贩与行人的喧嚣依旧，有苗食社饭的独特熏香传来，带着桥旁观棋大爷的旱烟辣味。这里的妇人会用竹箕背着娃儿上街，是用竹条编著而成的及腰背篓，或是背着各种各样的用品和商品，那种背篓很窄，才能和着褥子把婴儿牢牢嵌入，但它承担的生活又很重，要那些妇人把身体卖力前倾着，竹条的重量深深嵌入双肩，才能承载着山间的一切。此时在婴儿的哭中，妇人哼起山歌，深巷的社饭炊烟传来，叫卖声又夹杂其中，那大爷的落子依旧铿锵有力，旱烟又换了一卷，所以风雨桥上的水彩画有了声音和味觉，人坐在廊桥的边上颙望，一城烟雨，便是一幅人间。
其名秀山，风韵自是离不开山的。而要说秀山的山，最出名的就是凤凰山了，你要向当地人问人文地理，这些主人们大都会憨然一笑，但如果你要向他们问起凤凰山，那他们可就能拉上你鬼扯大半天了，他们会从山脚下的壁画雕栏，聊到山腰的深山古寺，从传灯寺的奇闻轶事再聊到吃喝玩乐。
几乎每个走出大山的秀山人都会登过凤凰山的山头。当你越过新城古栈，来到她的山脚，你会发现她和所有的青山一样，无非是多了些浓妆淡抹的装饰，并没有独特的区别，山脚下人来人往，尤其是在饭点之后，以爬山为主的游玩多以情侣、家人为主，而这类人群多是本地人，所以自然不以登顶为最终目标，山腰之上，又显得人迹罕至而深幽瑰丽。
登山的路有两条，一条雕栏画壁，宽阔而宏伟，一条荒草萋萋，神秘而幽丽，但他们交错于山间，又共同与峰顶，无论你选择哪一条路，我们都会在山腰的小亭汇集，犹如翻开罗伯特 弗罗斯特的诗文，在《未选择的路》中，去期待另一条的风采，两条路都各怀风情，大路铺满了整齐的水泥石阶和各式各样的画色灯彩，小路的白石条古老而确荦，但我独爱后者的深幽与寂静，是更加陡峭和危险的，留下满地落叶的路。
山腰的古寺只有名字是古老的，只得当做可悲的明信片与地标坐落其间，满足掉那些闲人的打卡心后便使他们悻悻下山而去。真正继续向前的人不多，因为这里足够高了，高到仅仅只要坐在石凳之上便可以眺望这整片山河。而当你不满，仍然倔强地向山巅冲锋地时候，你会发现山路在顶峰变得更加陡峭与蜿蜒，明明抬头已不见了奇枝冠叶，但山路仍不见尽头，依旧蜿蜒盘旋，于是只得咬牙、再咬牙。
你会看见一面红旗挂着山顶，几平米的泥泞山头，周围有用枯枝栅栏围住危险的边界，几块奇石，仅此而已。没有彩芳奇木的景观，也没有一览众山小的浩瀚，此时一种怎样的心情会填满人的内心？没有答案。
没有更高的路了，当人坐在凤凰山头，可以轻易就把整座秀山城收入眼中，那城里最高的建筑，也不及山腰的高度，不见了古老与繁华，只有一望无际的青山与云空。但青山是望不尽的，即便站在秀山最高的山上，也望不穿这山水，所见之处，青山叠浪，重云排海，烟雾瀚邈，环霞映紫。这不是一个最美的山头，不及五岳的千分之一，但却是最有情怀，最令人沉默的山头。秀山的城很小，在任何地方都能一眼望穿绵延的大山，凤凰山的山头很高，可以俯瞰秀山城的每一个角落，但她们亦是伟大的，立于一代又一代山民的足下。
秀山是少数民族文化沉淀的地方，也是一个惊人惊叹的地方，等在群山之间的不只是那座小城，还有许多沉淀的人和事。别了新城的繁荣，望不穿的群山之间，还有更加可贵的珍丽。
摩托车要开十几分钟的山路，下面是断壁千米的悬崖，直通一座座村寨。我们所见撑杆的渡船不是一项景区游乐项目，而是生活的人们走出水路唯一的交通工具，而那些看不见的地方，那些大山与碧水深处，人们依然靠着竹篓和长篙一步一桨努力地在大山之间传承。
群山之间，藏着生命的瑰丽，碧水之上，划过一个又一个时代，在我眼中，没有什么地方比这样一个繁荣又古老的小城更美丽了，春风吹来，她踏上时代的浪潮，把山沟一代一代填成小城，四季轮换，她又摘掉了贫困县的帽子，把山野荒林，换作了茶圃梯田。没有什么比见证一朵花开更加令人震撼了，我的先辈陪伴着她走过战火纷乱的年代，父亲陪她走出大山，而我，则陪她走上繁荣与昌盛，这是一种幸运，也是一种遗憾......
我该如何去形容秀山的古城与景观，才不会使这样一种天地造化黯然失色呢？无论是山水为体古为魂的石提古镇还是巧夺天工的苗王墓，从沈从文先生笔下的洪安边城走到人间画卷般的石堤酉水风光，这些都不是三言两语可以形容其神奇与宏伟的。这是时间与无数先人沉淀下来的人间，二三两毫墨不足倾其美，而更不可尽的是与山水交融的人，在群山伏水之间的宝藏，弥撒在巍峨人间，细细寻觅，宛如仰见的浩瀚而无垠星辰，不知其数，不知其美矣。
如若你要离开，请点一首《黄杨扁担》的秀山山歌，伴着它走在别离的山水间、城巷里，时针缓缓拨动，谁的火车又要出发了，汽笛声轰鸣，回声荡在整座山城之间。
而她又等着谁呢？渝东南的小城，土家族与苗族的治乡，满目的青山与云野。
作者简介
白凡，苗族，重庆秀山人。自幼就学广东，受岭南风骨熏陶，遂辗转家乡重庆求学六年有余，染得川渝烟火，后求学于东北白山之土，在吉林长春被深深皑雪感染。布衣之身，未敢言名，笔墨之事，颇多贪且，是以书信致，不足还谅之。
