徐澄泉，1962年生于重庆万州。中国作家协会会员。出版有《纯与不纯的风景》《寓言》《一地黄金》等6部诗集。现为乐山市作家协会副主席，供职于犍为县政协。
关于鸣沙山和月牙泉的比喻
母亲的乳房把儿女养大，大地的乳房把山川养大。
河西走廊的一把好乳啊，鸣沙山，她把敦煌养大。
她流动的乳汁，不是风沙，却是可以飞翔的金子。敦煌的白天黑夜，春夏秋冬，过去现在，都被金子的内心，照得辉煌。
假如上帝驾凌敦煌，如果上帝一觉醒来，对镜梳妆，定会惊讶发现——
鸣沙山下的月牙泉，真像他的眼睛；月牙泉浓浓的乳汁，就是他的眼泪。
睡眼惺忪的上帝啊，睁一只眼，闭一只眼——
沙漠中一泓清泉，苍生有幸！
鸣沙山越长越高，月牙泉越缩越小，黯然神伤！
玉门关的关
风沙步步逼进，城垛节节败退。
我以为：玉门关，再也没有退路了。
长城烽燧，蜿蜒兀立；盐碱沼泽，沙漠戈壁；商贾驼铃，丝路迢遥；哈拉湖浅，疏勒河干。玉门关，突破东南西北的重围，仰仗芨芨草和骆驼刺的喂养，承受历史和阳光的抚慰，
勉强苟活到如今。
“玉门关城迥且孤，黄沙万里白草枯。”千年前的诗句，千年后的谶语。玉门早已非咽喉，关城早已无兵丁。张骞、班超，王之涣、岑参，古人早已作古人。玉门关，只剩两口空门洞：一口吸进风，一口吐出沙。不向东输西域的玉石，不往西送中原的丝绸，两只空洞的大眼睛，与我对视，静观一场旷日持久的战争——
温柔的春风，酷烈的朔风，胶着在漠野，大战三百回合，给那个胡说“春风不度玉门关”的古人，一记响亮的耳光！
在塔尔寺，静立菩提树下
菩提本无树。六祖惠能说。
我本俗人，去塔尔寺旅游，看到的——都是菩提树。
宗喀巴大师母亲以血浇灌的那珠菩提树，多少年了，还在大金瓦殿里茂盛着，枝枝叶叶，挂满玄机、奥义和智慧。
殿宇边，亭榭间，行道旁，成百上千的菩提树，仿佛成千上万的游人，在阳光和香火的熏陶下，伴着经文和风声，频频叩首。
我静立于一棵菩提树下，双手合十，三屈膝，三匍匐，三叩首。而后，瞑目三分钟，三省乎己，拾起三片树叶，三顾菩提而去。
我等孽根太多，毫无慧根，岂敢比拟佛祖释迦牟尼菩提树下顿悟！
退而向五祖弟子神秀学习，老老实实，做一个干净的人——
“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”
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