“遵义杯”第五届《中国最美游记》入围作品:上海的文庙II翟笃钧
说到文庙人们似乎都知道，那是纪念中国杰出的思想家、教育家、儒家文化创始人孔子的庙宇。全国供奉孔圣人的文庙谈不上比比皆是，却也省城皆有。
上海的文庙在老城厢老西门梦花街往南不远的文庙路上，抬头就能瞧见垮街的大牌坊赫然显现，往街里步行不多远文庙就展露在目。没有老城隍庙正门那么气派，也没有各种营商装饰耀眼的门店，最吸引眼球的是上海著名的学校敬业中学。2余米长30厘米宽白漆的底色，很为潇洒有力黑色的行书体的校牌，署名乔石。可见文庙就是文庙不是商业街，恰恰重点中学就伴陪在对面，可谓正面对望大成殿，学子天天闻警言“学而时学之，吾日三省吾身″之教诲。文庙坐落在上海老西门地区，而老西门被称作今日上海之“根″。自元朝二十八年起将此地设为上海县署所在地，时隔三年即在老西门附近建成文庙。上海文庙虽不及曲阜、北京、南京、吉林的孔庙、夫子庙、文庙那么名扬神州。似乎有些渐趋式微，犹如一颗璀璨的明珠沉落于泥土之中。好些出生在上海的后生，全然不知上海有座历史悠久的文庙。可能是上海这座国际大都市，现代化科技发展太快的缘故；也可能是对于文庙宣传力度不够，雅雅书生不知儒庙。而我这个近八十的老书生，想借《中国最美游记》一方宝地，把文庙一一今日上海之“源”，明天上海之“根”言表一番与大家共享，在文化寻根中游上海知文庙塑形象。自元朝在老西门地区设县建署，文庙应运而生。文庙的建造不仅有了众学子叩拜孔圣人之地，更主要的是从此在以文庙为中心，老城厢区域教育事业得以蓬勃发展。这是提高国民文化素养，培育才学礼仪治国之道的学子，为国奉献有用之才，为中华民族之振兴打好扎实基础之根本。话说文庙正对面的那所敬业中学，清朝时曾任江苏巡抚的林则徐巡查上海时的下榻之处，就选当时名为敬业书院即现今的敬业中学内。得知敬业书院敬业为国培育精才业绩，不仅大加赞赏並亲笔挥毫题写“海滨邹鲁” 可见林大人把海滨之城上海的敬业书院，比作齐鲁曾出现过孔子、颜渊、曾子、子思、孟子五位圣人的教育宝地。乔石同志当年曾就读于该校，之后担位地下党组织书记。由于文庙扎根于西门老城厢，办学之风在文庙周边蓬勃欣起。单说女子中学就兴办了五所，距文庙不远处就有“市八" “市九″ “市十" 三所女子中学， 而 市八女中和市十女中又是培养优秀女子人才的重点中学，市九女中是教会中学。老城隍庙大门对面昼锦路，有一所明德女中，另一所是糖业公会创办的糖业中学。据闻前外交部长唐家璇毕业于糖业中学，解放后成为公办区重点中学，校名改为文建中学，后为满足浦东发展之需迁至浦东塘桥。另有一所女子中学就在城隍庙丽水路东面，是教会主办颇有名气的市六女中。就在文庙周围不远处前后开设了五所女中，尽管已是民国提倡新文化运动。但“男尊女卑″，“女子无才便是德″封建意识，在人们思维中仍佔有一定位置。而恰在一个地段出现五所新式教育的女中，确属独一无二非常罕见的。除此女中云集于文庙地区外，综合性中学如市重点大同中学，据闻前国务委员外交部钱其琛在此校就读。区重点大境中学、市南中学，还有林荫中学、尚文中学、求进中学、十六中学等，另有全市闻名的万竹街小学，以后改为上海实验小学，是上海著名的重点小学之一。在文庙为中心的老城厢地区，每个社区小学校林立分布。例如老城隍庙后门的一条福佑路上就有二所小学，而露香园路“九亩地”开设了三所小学，老城厢其它地块也纷向效之，教育事业的发展方兴未艾。可见文庙植根于老西门地区，确实给南市老城厢的教育事业快速发展，起到了推波助澜的积极作用。可能好些老上海还有所不知，大名鼎鼎的上海中学，最早起源于文庙边侧的尚文路龙门村。当时龙门村所在地办了一所龙门师范学堂，由于办学有方声名鹊起，民国后改为江苏省立上海中学。省立上海中国继续了龙门师范学堂优秀的教风、学风名声沸扬已无法满足众多莘莘学子慕名寻来求学之需。而在原地又很难扩建校方只能将学校迁至吳家巷建造新校舍。恰又与漕河泾上海师大附近，于是闻名遐迩的上海中学获得新生，而原校址翻建成为高档住宅区“龙门村”。龙门村建筑风格可称之精湛万国住宅楼的微缩。步入龙门村抬头能見气势端雄的牌坊，“龍門村″三字是安徽书法家朱曙先生1932年亲笔题书。步入龙门村一幢幢洋派异风式样迥殊的楼宇展现于目。有西班牙式、苏格兰式、古典巴洛克式，还有中国古典式以及上海特色“石库门”式住宅楼。中西方住宅建筑各类风格各领风骚，配之艺术装饰相映成辉堪称上海弄堂房子一绝，确是值得开发的旅游景点。既蕴含着上海教育事业掀起的历史，又有中西合一精美建筑风范的展示。结合老城厢的兴、衰、兴更能感受中国古老之文明，以及改革开放后给城市注入活力带来繁荣崭新的变化。春风已度玉门关，万物兴勃尽朝辉。知识又成为人们尊敬的瑰宝。上世纪九十年代末上海市南市区政府对文庙全面大规模修缮，然而以焕然一新的面貌展现在文庙路上。又见到了那位慈爱可亲的老人塑像，目光远望端庄有神。孔夫子圣像前左右两侧的圆柱上雕刻着“教垂萬世繼舜堯禹文武作之師，氣備四時舆天地鬼神日月合其德”的对联含意深刻寓意确切。大成殿两侧书法家刘小晴书写的《论语》，全文二十五篇精雕在青石碑上，那座“尊经阁”又重现辉煌，崇圣祠、明伦堂、魁星阁等建筑与往日旧貌相比完全不一样，处处现露对孔子儒家的尊重。那“泮池”虽说不大可花岗岩护拦，池中荷花造型的喷泉，池边垂枝的柳叶，绿叶丛丛的香樟树，没有粼波的池水下，各色鱼儿悠悠自在地游弋着。好些老外闻名而至进入文庙内他们端视的眼神，轻轻赞叹的言语，不时专注地拍照……哦！这一切都好啊！文庙，上海的文庙！她不仅仅是上海旅游的景点，更是追寻上海之源，寻觅上海教育事业发展之根，见证上海这座国际大都市不断发展博大胸怀。孔学儒家文化与海派文化、江南文化柔和结合，促就上海教育事业扎实前行。始终难以忘怀的在改革开放思想解放后，文庙成了旧书交易市场。每逢周末大成殿前的不大的广場上，一个个售书摊挨个一字排开。各种书籍琳琅满目的摆放着，不管是旧的，封面发黄的，有些霉斑的甚至是缺頁的。多少爱书者摩肩接踵用渴求的眼神搜寻着自己想要的书。当发现了正要寻觅的那本书时，会急速一把抓在手里翻开书贪婪地看着，随即问“老板，多少钱？” 听到价钱后即刻递上钱，欣喜若狂的神色全露在脸上。那些失望而归者却期待下周能有好运，或告诉老板有好书请留着，给上电话号务请马上告知。见到这种觅书求知的场景，深受感动和震憾之时确又看到了希望，因为知识从来就是国家繁荣富強之本。因此上海文庙确富有感染力和深邃的历史价值，是值得一游之处。作为上海人将其沉寂许久，鲜为人知，有意义的故事挖掘出来，能提升上海文旅具有历史意义的文明内涵。我们确应高呼，文庙，文庙沪上文化之名景，值得一游而深研的景点，知其恨，明其源，感其教，受其益！作者简介
翟笃钧 男 1945年1月8日出生，中共党员，复旦大学新闻系毕业。长期从事宣传和文字工作，常有报告文学、散文、短篇小说见于报刊。2018年2019年2020年连续三年，获上海市民文化节散文奖。2019年获中国散文第六届中外诗歌散文大赛，散文一等奖2019年获中共普陀区委宣传部“与共和国同成长”苏州河故事奖。 ——感谢阅读——
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