大谱师：大清国首富江春的江氏家谱

安徽歙县《歙北江村济阳江氏族谱》十卷首一卷，江维椿、江承东、江光祖总修，清钞本，十册

《歙东竦源济阳江氏宗谱》十卷首一卷末一卷，江维椿、江承东、江光祖总修，民国十九年木活字本，十册

大清国的首富，既不是和坤，也不是胡雪岩，而应该是比和坤年长30岁，又与胡雪岩同里的扬州盐商，徽州府歙县江村人，姓江名春字颖长号鹤亭的是也。

乾隆爷下江南，前后共有六次之多，而每一次均由江春来筹划张罗接待，即后世所谓的“江春大接驾”。皇帝南巡，那是何等的排场。乾隆《初游上方寺》的诗句中有注云“万姓随马足趋瞻”，当时场面可见一斑。场面越大，花钱越多，仅乾隆四十五年（1780）、四十九年（1784）两次南巡，江春就各捐白银百万两。若非他财大气粗，又如何受了乾隆爷一而再，再而三，三而四，四而五，五而六的折腾。又因江春“一夜造白塔”，连乾隆皇帝也有“盐商之财力伟哉”的语句来赞叹江春的富可敌国。（徐珂《清稗类钞·园林类》记：“高宗幸大虹园，至一处，顾左右曰：‘此处颇似南海之琼岛春荫，惜无塔耳’！江闻之，亟以万金贿近侍，图塔状。既得图，乃鸠工庀材，一夜而成。次日，高宗又幸园，见塔巍然，大异之，以为伪也。即之，果砖石所成，询知其故，叹曰：‘盐商之财力伟哉！’”）

时谓江春“以布衣上交天子”“同业中无不以为至荣焉”，是清乾隆年间扬州徽商的代表人物。以至于近时凡有关徽商的着作，无不涉及到他，《天一阁文丛》第七、八两辑就连载了郑伟章《扬州徽商江春及其受命为四库馆征书考述》的长文。

江春家族的家谱，名为《歙北江村济阳江氏族谱》，清乾隆四十二年（1777）刻本，江春是此谱的倡修者之一。据《中国家谱综合目录》载，安徽徽州地区博物馆藏一部，作“十卷”“江淮椿等修”，缺了二卷，存八卷八册。又据《中国家谱总目》载录，安徽黄山博物馆亦藏一部，作“十卷首一卷末一卷…江维椿等修”，缺卷六，存九册。徽州地区博物馆所题着者名字“江淮椿”应是“江维椿”之误。本来我还有些怀疑这两家博物馆为同一家的先后两个名称，但着录不同，想来并非如此了。

我所藏者，是民国十九年（1930）据乾隆四十二年刻本原样用木活字摆印，只是版心的名称，已改作《歙东竦源济阳江氏宗谱》，而封面作“济阳江氏宗谱”，其他一样没变，仍是十卷首一卷末一卷，十册。

是谱入藏，我在《徽州访谱》一文中提到过，说是从歙县的谭公家里花了2000元买了四个纸箱的家谱，里面有好几部《济阳江氏宗谱》：“接下来的一部还是《济阳江氏宗谱》，不过是民国十九年的木活字本，主要为歙县一支。是谱有两个版本，分四册本和十册本，四册本我有一部，而此为十册本，也是残本，竟然有三个首册，原来也是四部相同版本的谱合在一起，共计二十一册，真是莫名其妙，为何相同版本的谱都会集中在一起？可惜最多也只能凑上六册。忽然记起半个月前曾有谱友跟我联系，说在绩溪看到这一部没有第一册的九本谱，品相很好，只是少了一个首册，因为要价也高，没有敢要。看着这三册谱头，赶紧给谱友通电话，他答应马上赶过去看。真正是无巧不成书，放下电话，谭公的电话就来了，说他现在刚好看到有九册《济阳江氏》，要我看看上次他卖给我的四纸箱残谱中有没有这第一册，在电话里，还嘟囔了几句，说好像看到过的。我明确告诉他确实在，他大喜，说好好好，我帮你把这九册买下来，他只要二千元。”

这部家谱是据乾隆本原样翻印，内容一模一样，那么为何要把《歙北江村济阳江氏族谱》改为《歙东竦源济阳江氏宗谱》呢？

本谱的最末一页，有《竦源补跋》一篇，落款为“民国十九年国历六月日竦源新谱编辑人偕同志谨志”，涉及改谱名的由来。此跋极有意思，故录全文如下：

“客有问于予曰：‘此谱乃《歙北江村济阳江氏族谱》，更其名曰《歙东竦源济阳江氏族谱》，有此理乎？’予曰：‘无此理也。江村老谱修于满清乾隆，起于乙亥（二十年，1755），讫于丁酉（四十二年，1777），前后阅二十三载而告成。就所修之地以江村命名，诚属允当。竦源固江村季派所出，今日实行翻印，明明依样葫芦，今日擅行改名，明明张冠李戴。问经手者何故翻印，则答以老谱经久残缺，不翻印则朽蠢难除。问经手者何故改名，则答以新谱单独办成，不改名则资材枉费。此言有理与否，不值置辩。’客乃喟然叹，憬然悟，与予姗然笑。所幸竦源迷途未远，继事多材理，至本派祖考生人，招予勃助编辑竦源新谱，根据江村老谱，一切文苑世系，凡老谱中之可因者因之，之可简者简之，求合于修谱之普通理而折衷于至当。另黄帝及玄仲编一古系，补江村老谱之阙，开竦源新谱之源。予修谱已阅数家，誓不作落落因人之事，后日如复有问翻印、问改名之客来，原据实告之，予与诸同志不负责也。附跋数言于老谱之后，以志原因。”

那是说，有从歙北江村分迁到歙东竦源的一支，在民国十九年修自己本支家谱时，因为乾隆老谱“经久残缺，不翻印则朽蠢难除也”，乘机重印了一遍，但如果不把谱名改一下，这花的银子岂不如同丢到了水里？

看看歙县江氏的由来。

江氏自少典历八世而生伯益，名柏翳。尧时为典虞之官，舜使佐禹治水，有大功德于民，赐姓赢氏，即大费也。生三子，封其季子玄仲于江国，后裔因以国为姓。此江氏受姓之始。江国地处陈留考城围城。其地为济阳郡。

江氏传一百零七世至汝刚，字君毅，小字细四，浙江开化县人，宋天圣八年（1030）进士，初受同安尉，历判歙州军事，廉明着绩，以德诚民，州人爱戴。因家橙子培。又名橙里，为迁歙一世祖。生三子：峄（一名大康，字东阳）、岌（一名大有）、岩（一名大宁，字令言，业儒），析为三支。

《歙北江村济阳江氏族谱》即专叙此三个支派。

其中三房岩公，赘娶歙东牌头毕氏，由江村而徙居牌头。至十七世积元，迁竦源。积元，原名积员，一名元，业儒，洁身自好，赘娶绩源八都柽树下，徙居之。后因祖坟被邻近魃葬一穴，公以税据呈官请勘，受刑争执，划界完全。歙、绩虽属毗连，终恐路远难以照应，万历乙巳（三十三年，1605）复由择川回迁邑东余家村，从竦岭开辟源流，更名其地曰“竦源”。《歙东竦源济阳江氏族谱》即为积元支下于民国十九年分修，四卷首一卷，四册。我亦藏一部。

谱中载主修为江正宏、江良瀚、江禄炽三人，而实际主笔纂修的，是外姓的曹诚瑾，字怀之，号公周，宣统己酉（元年，1909）科拔贡。江禄贤在《修成族谱序》中曾提到“敦请曹怀之君主裁，派下诸人分科任事”。我疑《竦源补跋》即为其所撰。盖“予修谱已阅数家，誓不作落落因人之事，后日如复有问翻印、问改名之客来，原据实告之，予与诸同志不负责也”之句，颇合其身份。而且他在四卷本的《凡例》中也有意说到：“江氏系出济阳，乾隆老谱设局于歙北江村，疏修汝刚公子峄、岌、岩三派，定其名曰《歙北江村济阳江氏宗谱》。是谱专修岩公派下迁居竦源一支，定其名曰《歙东竦源济阳江氏宗谱》。”

江春没有子嗣（只有一女，适稠墅汪义），后来家道也逐渐败落，最后沦落到他自己参与倡修的《歙北江村济阳江氏族谱》，在他的身后，也变成了《歙东竦源济阳江氏宗谱》，这是他所万万没有想到的，呜呼哀哉。

十卷本的《歙东竦源济阳江氏宗谱》，《中国家谱总目》不载，而据我所知，除了我所藏的这一部全本及三部残本外， 2009年 7月 天津的“今古斋第十九期大人收藏拍卖会”曾上拍一部，云“清乾隆木活字摆印本”，显然是书商把本谱中最末的《竦源补跋》撕去而以民国本子充乾隆本。因为乾隆本是刻本，而此却是木活字本，非民国所印不可。

另外，黄山书友也有一部，云：“是谱世系清析，名下注明迁徙、表字、别字、谥典、生殁、妻室，女、妇有淑德者亦书之。所书皆确有考。是谱文字资料丰富，卷九、卷十两厚册，所列传记、序文、德政，显见千百年来江氏从政爱民，居家重视家田水利，读书兴教，和睦乡里。是研究徽州氏族之重要史料。”

还有余姚书商老符也曾有过一部 ，2009年8月我还在他家看到过，是他数年前从黄山购得，只是现在也已重返黄山售出，不详在何人手上。

除此以外，我还藏一部据乾隆本《歙北江村济阳江氏族谱》重抄的写本一部，抄写较工，谱名仍为《歙北江村济阳江氏族谱》（由此推知据乾隆本重抄），应是清末的本子，还是毛边装。未经裁切，亦为十册。

江春世系（右为清抄本）

家谱中，记载江春事迹可谓丰矣。仅世系中，就记载了他四次接驾的事。这是因为乾隆帝的后两次下江南，在乾隆四十五年和四十九年，是在修家谱之后，没有赶上。

看看家谱世系中是如何记载的：

“乾隆十六年（1751）春，恭迎圣驾巡幸江南，蒙恩加顶带一级，赐御书、筵宴克食、貂缎、荷包、烟壶等件。本年十一月赴京祝皇太后万寿，蒙恩赐貂缎等件。

“二十二年（1757）春，圣驾重幸江南，蒙恩赐筵宴，并珊瑚、朝珠、貂缎、荷包、烟壶、藏香等件。三月十四日于金山御舟奏对称旨，亲解御佩金丝荷包，面赐佩带，钦赐内各府奉宸苑卿，诰授资政大夫。

“二十六（1761）年十一月赴京祝皇太后万寿，蒙恩赐貂缎等件。

“二十七（1762）年春，圣驾三幸江南，蒙恩赐筵宴克食、玉器、貂缎、荷包、烟壶、藏香等件。

“三十年（1765）春，圣驾四幸江南，蒙恩赐筵宴克食、貂缎、荷包、烟壶等件，并特赐御书‘怡性堂’匾额，玉如意一柄。本年八月特旨授承宣布政使加三级，诰授光禄大夫，赠曾祖父母、祖父母、父母如其官。”

除了这四次接驾以外，还有就是跑到天津去恭迎圣驾巡幸山东：

“三十六年（1771）春，赴天津恭迎圣驾巡幸山东，蒙恩赐筵宴、貂缎等件。十一月赴京祝皇太后万寿，蒙恩赐筵宴、貂缎等件。

“四十一年（1776）春，赴天津恭迎圣驾巡幸山东，蒙恩赐筵宴、貂缎等件。着有《随月读书楼诗文》各书集。”

看得出来，江春特招乾隆爷和皇太后的喜爱。据说他这人除了有钱外，还很有才气，连乾隆爷都说“江广达（广达，是江春行盐旗号）人老成，可与咨商”“诚荩有长才”。又会作诗，阮元说他“善属文，尤长于诗，与程编修梦星齐名”，着有《随月读书楼诗集》《黄海游录》《水南花墅吟稿》等，加上身长而体丰颐，又留了一把大胡子，如美髯公转世，简直帅呆了。

大才子袁枚都说他“长身玉立，角犀丰盈”。怡性老人阮元羡慕地说：“公伟岸丰颐，美须髯，喜吟咏，广结纳，主持淮南风雅。”还有《扬州画舫录》的作者李斗，也说他：“体貌丰泽，美须髯，为人含养圭角，风格高迈，遇事识大体。”

这样的人不牛，还有谁能更牛？（《名人家谱摭谈》，励双杰）

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