我的老家米家村：【三】村里曾经的文化娱乐活动让人一生难忘

〓 第  958  期  〓

文/冯国庭  校对  编辑/王成海

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不到20周岁的我，就离开了家乡米家村，到现在已有50余年。人常说：时间隔的长，容易淡忘，但我不仅没有谈忘这个小村庄，反而越来越特别怀念她，这不仅仅是因为她是生我养我的地方，而且我越来越怀念米家村的文化娱乐生活，那些年让我天天在欢乐中生活，快乐中度过。那一幕幕情景经常在脑海中回放。

不免有人会问：在五六十年代，一个处于贫穷落后的小村庄，人们除了年复一年地在田地里劳作，还能有什么文化娱乐生活？

其实你不知道，米家村人不仅仅是辛勤耕作的庄户人，而且是特别爱好唱歌唱戏。自我记事起，米家村人就有唱戏的习惯，一旦到了农闲时间，便搭起舞台，敲锣打鼓、吹拉弹奏，唱起了人人爱听爱看的二人台。

记的小时候，我的一位表舅叫翁甫栓，一米八五的大高个，腰板笔直，长一付国字脸，他有一把四胡乐器，在田间地头或天阴下雨不能出工的时候就拿起四胡，演奏二人台、爬山调等曲子，拉的好听，人们也爱听。表舅还有个称呼叫“团长”，是米家村剧团“团长”，这个“团长”职务并不是上头任命，更不是选举产生，而是人们自然而然对他形成的称呼，主要是因为他特别爱好戏剧，并自愿充当村民演戏的组织者，把村里的年轻人组织起来排练演唱二人台，什么《挂红灯》，《五哥放羊》，《打金钱》，《走西口》等等，好多剧目都会唱，还自编扫盲小剧《货郎子》等小戏剧。

其实表舅组织村里人演戏也不容易，经常要做一些人的思想动员说服工作，尤其还要与封建保守思想作斗争。比如村里有个姑娘叫邢玉香，个子不大，生的小巧机灵，唱的特别好听，人们称百灵鸟，演二人台走碎步走的又碎又快又稳，又被人称为水上漂，在全乡范围内，人们都喜欢看她演戏。但不该是她母亲极力反对，主要是因为对戏里有“哥哥呀”“妹妹呀”的台词她母亲看不顺眼听不惯，所以极力反对她演唱。为此，表舅成了她们家的常客，坐在炕上一坐一晚上，想尽一切办法，费尽很多口舌做她母亲的工作，你不同意我就一直和你讲，直到你同意为止。所以说，表舅因对文化娱乐的挚爱，当这个义务团长确实不易，但他从不灰心，更不放弃。这个组织人很主要，没有这样一个人，剧团是搞不起来的。当然村里头的生产队长也很重要，因为演戏先排练，排练需场所，历届生产队长便专门把队房子（生产队会议室）提供出来做排戏使用，这己是不成文的规矩。村里人们对青年人唱戏更是大力支持，大家一齐动手出力，在生产队队部大院内搭建了舞台，一到农闲时间，隔三差五就演戏。演戏前在舞台上先敲锣打鼓，吹拉弹奏，人们听到锣鼓乐器声，便抓紧时间吃完晩饭，急急忙忙拿个小板凳，去抢看戏的好位置。曾经村里流传个笑料段子：说某某小媳听得锣鼓响，抱着孩子把看戏位子抢，为啥孩子哭不停，原来脑袋不朝上。当然这是人们编的笑话儿段子，但足以说明米家村人对文艺戏剧喜欢、爱好的执著。

演员们对戏剧表演都十分下功夫，尤其每演出一台新戏，各个角色都得先背台词，有一些不识字的演员，背台词困难很大，需要别人三遍五遍地给他（她）念，直到记住为止。

排练戏也有导演，但导演不用请，上了年纪的老唱手们自告奋勇，给年轻演员们做指导，甚至亲自做示范、教动作。     

村里这个剧团的乐器也很齐全，笛子、四胡、二胡、鼓板、木梆、锣、鼓、镲，样样齐全。表舅还很注重培养乐器人才，为的是在乐队方面后继有人，硬是把他唱歌都走调的侄儿子、我的大表哥翁永福教会了拉四胡，很快就登台演奏，并在后来成了乐队的主力。

米家村的这种文化娱乐演出活动，从来不卖票，不收费，完全免费，演唱者从来不懂的要报酬，叫共产主义吧，是不是有点不对口？叫共欢共乐主义完全合适。

 在六十年代初我表舅移居四子王旗，这个剧团失去了组织人，村里的文化娱乐活动一下冷清了，但爱好文艺的米家村人不甘心寂寞，戏剧爱好者丁忠厚又自愿担起了“团长”职务，文艺演唱活动仍在继续，直到六十年代后期，丁忠厚把这个职务又交给了马建华，同时新的一代演唱爱好者又加入到剧团里，这个期间不仅继续演唱传统二人台，还排练现代样板戏《红灯记》，《智取威虎山》和二人台小戏《一把镰刀》，《会计姑娘》等新剧目，生产队还资助买乐器服装，文艺演出的档次水平又有了新的提高，文化娱乐生活的氛围更加浓厚，并经常接受邀请去邻村演出，仍然是无赏免费，最多是把演员们分别安排到各户社员家，吃一顿炖鸡蛋汤子调莜面，再放点儿辣角面面、滴个油花花，这绝对是那个时代最好的上等饭。

有人可能会问“你是不是也唱过？”是的，生长在这样一个有文化娱乐氛围的米家村，有百分之八十以上的人都唱过，尤其年轻人没有不参与的，即便没有唱歌天赋的人都要参与剧务工作，我当然也不例外，演唱《智取威虎山》让我扮演戏中的主角杨子荣，我们这个剧组的各个角色都扮演的很成功，还受邀去邻村演唱。当然和人家正规演唱团体水平无法对比，但自己和村里人觉的好就很满足和自豪了。

后来于1968年我当兵走了，自从当了兵我就再没唱过戏，最多和战友们来个大合唱。但我家米家村的文艺演唱娱乐活动一直没有中断，一代一代地往下传，直到产生了农民工以后，村里的年轻人都进了城，这个剧团就自然解散了。但米家村的游子们经常还是要约定回村或选择在某一地方组织聚会，既是聚会，更是演唱会，歌声笑声此起彼伏，仍然是自娱自乐，热闹非凡，仿佛又回到了当时的情景。

米家村人不仅爱好文艺演唱，凡文化体育娱乐活动都特别爱好和擅长。在六十年代，生产队又出资在队部大院建了篮球场，年轻人们经常自行组织篮球比赛，球场内两组青年队员活蹦乱跳，你争我抢，场外的中老年观众呐喊助威，真好象是搞比赛争名次。

米家村历年的元宵节更是热闹非凡，米家村人称元宵节叫闹玩艺儿，从正月初五开始彩排，有踩高跷，扭秧歌，赶毛驴，魚灯，船灯，车车灯，1964年又增添了舞龙灯，还学会了制作烟火礼花的技术，把耕地替下来的旧犁铧砸成细粉末，拌到火药里，再装进卷好的纸管里，两头封口，装上导火焾子，自制的礼花就成功了，五颜六色的火花冒一丈多高，还有一种烟火米家村人叫走兔子，在装好火药的纸管上绑上一根枳芁棍，燃着导火焾后，纸管下部冒着火花飞上天空。除夕夜和元宵节夜晚各家各户都要放自已制作的烟火礼花，村庄不大，但整个上空漂着五颜六色的火花，那才叫过大年，特别是正月十五元宵节的夜晚，在村中央用秸秆垒个大旺火，高跷队、秧歌队、灯舞队随着锣鼓乐器的伴奏全部扭起来，礼花在空中飞舞，炮竹在高空回响，看红火的男女老少满脸春色，个个喜笑颜开，欢快的小孩子们在人群中穿来窜去。那才是一场全村几百号人都参加的篝火元宵节盛会。

在村中央热闹结束后，队伍在领队的带领下还要去每家每户搞查灯活动，也就是给每家每户拜年，去了那家，那家都要点旺火、燃爆竹，以示庆贺，并提前准备好香烟、糖块慰劳和酬谢秧歌队。直到第二天黎明时，把一百来户人家一户不拉全部拜完，才告结束。

元宵节闹玩艺儿当然离不开组织人，这个组织叫“三官社”，一般是两到三人组成，由村民们在正月十六选举产生下一年三官社的人选，年年如此，以此类推，已是不成文的规矩。

米家村秧歌队在全公社也是很出名的，每年公社组织比赛，米家村总拿第一名。

由于米家村秧歌队远近闻名，于1983年元宵节期间，秧歌队还受聘于前旗化肥厂，代表化肥厂参加全旗元宵节文艺活动比赛，为化肥厂争得了荣誉。其实，与其说化肥厂是第一名，不如说米家村才是头名状元。

这就是我家米家村，我的家乡人虽然年复一年辛勤耕作，但始终不忘自娱自乐的文化娱乐活动。这是米家村的传统习惯，也是米家村人的传统文化，她不仅一代又代往下传承，而且深深地印在村民的脑海中，激励着后人团结奋进团队观念和乐观精神的建树。

为有米家村这样的家乡，我深感荣幸和自豪！

上文链接：

我的老家米家村：【一】村里曾经挖出好多罐银元宝

我的老家米家村：【二】村里曾经出现的人才

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【作者介绍】冯国庭，1949年底出生，内蒙古乌兰察布市察右前旗人，1968年入伍，边防兵，1973年转业，在前旗化肥厂工作，2004年退休。之后到北京打工养家，后个人开办一小型企业，现在身份仍是北漂。平生喜欢阅读，闲暇之余也偶尔写写文章。