〓 第 1282 期 〓
文|王志成 编辑|一笼莜面
王元(1923、12、30——2010,3,12),享年88岁,是本群王志成的父亲。王元自幼家贫,十几岁跟随父母由山西省天镇县新庄子村迁入大井村,一直以农为本。进入老年后,一九九O年代,跟随儿女在巴彦淖尔市临河居住,后不久户籍由农村转为城市居民,享受城镇生活近二十年之多。
王元是大井村的一个多面手人才。特别是在合作化以后,在生产队里是一位举足轻重的骨干社员。
王元会摇楼种地。由于他从小务农,几经历练,各种农活做遍,所以学会了摇楼(木制三腿老式耧)种地。在农村种小麦,莜麦容易,籽粒大,好把握。若种糜子、谷子、黍子等小颗粒种子,就需要有丰富的经验和技术,以保证下籽均匀,深浅一致,亩满苗全。改革开放前的几十年来,每年生产队的春播下种,村里楼头(摇耧人)首选人就是王元、史大、谢英、张忠、卫承永等,直到后来他们年迈腿迟后,才又有了新的接班人顶替。
王元会搽墙(垒墙)。在早些年代,大井村没有经过师傅指教过的瓦工技师,“山中无老虎,猴子称大王”。王元自然成为大井村中的土瓦工之一。队里盖社房,修理棚圈院墙,园子地“干打壘”打板墙,村民们盖房垒墙、压栈、抹墙,一般都能看见王元老先生的身影。
王元会编枳芨囤笆和搓枳芨草绳。单干时和合作化后,队里和个人为了省钱,农具上的耕绳,除用皮绳、麻绳外,还用一部分草绳。拧草绳必须先搓“排子”细绳,最后三合一拧在一起,为成品草绳。材料均为当地枳芨草。拧三合一时还需一人传递绳排子,小时候,我常给父亲拧绳帮忙。
编枳芨囤笆子更是父亲王元的拿手活。根据生产需要,如车上用或储存粮食等不同用途,高低薄厚有别。家庭用铺炕的枳芨“蓆子”要求薄,细和光滑一些。
王元还会毛毛匠。他家大人小孩穿的羊皮衣,都是他和老伴刘伶林两人自己加工缝制的。他加工的生羊皮不用酸米浆沤制,而是叫“小熟皮”。即把生干羊皮用水喷湿,捂一晚上后第二天挂在房顶檩条上,用脚蹬人工木制“钩子”上下反复钩铲,虽弗一点力气,但加工出来的皮板,也是白白静静,柔软光滑。那时我家常备一个钩皮钩子,冬闲季节,自家的和亲家的羊皮都是父亲王元加工的。
王元在上世纪六十年代当过几年大井村的生产队长;在大井村园子地种过菜;和高昌(高俊福父亲)、卫承永、王四(王文成父亲)等搭档每逢冬季,当过好多年的大集体饲养员;参加过公社举办的农业科技培训,对科学种田也有一点认识和入门;走过外工,兴修哈不泉水库;高家地走民工挖过“卫星田”……
王元是一个有脑筋,有思想的庄稼人。他生前给我讲的许多至理名言,都富于深刻的哲理。譬如:他经常给我们讲人家过日子要“百年随时过”。根据每个人,每家当时的具体情况和条件,决定你的物质消弗水平和处事行为。用现代话讲,就是与时俱进,顺其自然的意思。
王元是一个无神论者。在我的记忆中,他不信神,不信鬼。他经常和孩子们讲:“人死如灯灭”。就是说人死了就象灯灭一样的道理,灯油燃尽了,灯火自动熄灭了。人的生与死都是按自然规律进行的,来自自然,回归自然,没有阴槽地府,更没有闫王和小鬼。
王元研究社会,洞悉人间百事。他经常和我们讲:“话是拦路的虎,衣裳是瘆人的毛。”意思是办什么事,不要“嘴短”不出语,必须话语在先,敢说话,会说话,能讲明道理,才能以理服人,也就是我们常说的“好汉出在嘴上,好马出在腿上”,才能达到目的,办成事情。穿衣服高档整洁,显得人有气质,身份富贵。“瘆人”是畏惧的意思,这样,外人不敢小看和欺侮。邋里邋遢,不修边幅,一看你就是一个不怎么成气候的人。可惜这两点由于多种原因,我都很难做到完滿无缺。
王元到中年时,身体强壮,力气大,拿轻夺重,在集体里干什么活都不在话下,是生产队里的头等劳力。由于他家人口多,所以一年四季都不识闲。再加上他有多项劳动技能,所以在全大井村中,每年他挣的工分最多,虽然每工分值不高,大约在四丶五角钱左右,但他家每年的口粮款都不拖欠,还能挣回一些工分粮,维持一个一般温饱的生活。
王元在大井村生活大半辈子,为人忠厚老实,诚信和善。几十年来,我没有看见他和村里任何人吵过架,红过脸。邻村上下,提起大井村王元,没人说赖,口碑很好。村里的同辈人与他关係都不错,谢英、王宽成等见了他,都笑嘻嘻叫他“老鬼”,“老鬼”。
人们都比较尊重他,喜欢他,愿意与他合作共事,和生活上来来往住。【待续】
联系客服