〓 第 1283 期 〓
文|王成海
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曾经记得大约十年前，北京师范大学一个叫董藩的教授在他的微博上说:"当你40岁时，没有4千万身价不要来见我，也别说是我的学生。"此话一出引发网络热议，板砖纷纷飞向他的脑袋。对此，我也自认为精神境界高于董教授，觉得一个人的成功不应该单单用物质的多少来衡量，因此对他颇有微词，甚至不屑一顾，心想一个堂堂知名大学的知名教授居然说出如此浅薄的话来，认为“穷”就不是成功，让人情何以堪？尽管后来董教授为了平息网络上对他的攻击，主动发微博回应此事说:此话纯属是鼓励学生积极上进的励志之言，但许多人还是不依不饶，似乎不把董教授打落水里成为落水狗决不收兵。
时过境迁近十年，又经历了许许多多，蓦然回首，我才感觉到董教授还是很让人敬佩的。因为至少他没有忽悠自己的学生，而是用务实的精神告诉学生，在这笑贫不笑娼，有钱可使鬼推磨，唯钱至上的现实世界，有钱才是所谓成功的标配，如果你物质上“穷”，就屁都不是。可以说董教授的这番话把几千年来统治者大加吹捧的孔老夫子标榜的“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”式的没有任何物质做基础的追求所谓精神品质的崇高击得支离破碎、满地找牙、体无完肤、一地鸡毛。
我不否认颜回这类圣人在历史上真存在过，但也敢保证现在几乎没有这种人。现在，但凡敢大言不惭地标榜自己就是颜回类的人，不是无耻的掌权伪君子，就是身缠万贯的奢靡土豪，一般的凡夫俗子是不会这样的，因为他们真的没有这种精神境界，也没有那种厚如城墙的脸皮，他们知道残酷的世界离开金钱举步维艰，难道不是吗？
有某宇宙国元帅自己吃得像250的肥猪，白白胖胖，保养得像三岁婴儿，嫩的能掐出水来，全体国民却骨瘦如猴，面带菜色，而他老是喜欢忽悠其国人，说要和他的百姓一起吃草根度过难关；有国内某富豪，作为世界公认的电商老大，他的钱何止是车载斗量？可却老喜欢在大庭广众之下宣称自己不爱钱，身上从来不带钱；有古代西晋的王衍，耻谈金钱，认为谈钱人无教养没素质，发誓一生口不言钱，他老婆为了打破他的誓言，趁他夜晚熟睡之际，用钱把他围了起来，心说第二天起床看你说不说钱，没想到这家伙说话真还算数，第二天早晨起床看到此情况后，居然喊仆人道:快将阿堵物挪去。钱多的都能把人淹没了，真的再每天口口声声说钱，不是无耻也是卑鄙了……
你说这些人或凭借着手里的权力，或凭借着强大的经济，在社会上唯我独尊、呼风唤雨，反过来却总是喜欢口口声声忽悠老百姓别爱钱财、谈钱俗气、知足常乐、淡泊名利、勒紧裤带……
可无钱我们如何生活？古人说:天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。无钱就无法保障我们的基本生活，更遑论幸福和成功？所以谈钱不俗气，努力挣钱也不可耻。
不要羡慕陶渊明和杜甫，他们生前活得很凄苦，陶渊明那么喜欢喝酒的一个人，到后来连劣质酒都喝不起了。杜甫晚年穷困潦倒，疾病缠身，不但喝不起酒，连治病的药钱都没有着落。苏秦成名前，连他嫂子都对他鄙夷得不得了，当他佩戴六国相印荣归故里，他的嫂子趴在地上不敢抬头看他，现实令他感慨万千:同样的一个人，富贵了，亲戚敬畏；贫贱时，连亲戚都轻视。刘邦未成功之前，他父亲都说他是个二流子，不务正业而嫌弃他。可以说，从古到今一再重复着一个事实:贫居闹市无人问，富在深山有远亲。你富了，三教九流的朋友层出不穷，你穷了，有时就是交往几十年的故交也会毫不留情地抛弃你，甚至你的亲人也会躲避你，这就是残酷现实世界的一部分，面对此情此景，你也不要怨天尤人，更不必呼天骂地，因为此时此刻，你真的不但一无用处，而且会累及亲人、朋友等……
你因为穷，本人遇到个大病小灾，如何应对？你因为穷，父母需要你时，除了眼泪，你还能献出什么？你因为穷，子女需要你时，除了愧疚，你如何帮助他？
真的，人，如果穷了，就屁也不是。
改变贫穷，努力挣钱，不俗气，更不可耻，因为人生短短几十个春秋，努力过上好日子是天经地义的，谁在忽悠我们勒紧裤带生活，那才是真正的无耻。
但我还要说，不管怎样去挣钱，挣怎样的钱，必须保住底线坚守良心，用孔老夫子的话说就是:君子爱财，取之有道。守住“道”，就守住了所挣钱的干净，在正常社会就守住了人生的平安，否则，社会一旦有个风吹草动，你挣钱手段的每一个污点都可能是索你命的黑白无常，到时候恐怕悔之晚矣，这就是人们常说的“看贼挨打，别看贼吃饭”的道理，钱本无罪，挣钱的手段必须清白。
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