【十问】。
顾名思义，十个问题，提问一个我感兴趣的人。
十问 018期
李玉刚
李玉刚，青年表演艺术家
中国歌剧舞剧院国家一级演员，被海外媒体誉为“中国国宝级艺术家”
1978年7月出生于吉林省公主岭市，狮子座。
1996年高中毕业后考入吉林省艺术学院文艺编导专业，却由于家境原因不得不放弃学业。
19岁独自外出闯荡。逐渐走在表演、走穴之路。
曾拜二胡演奏家、教育家马洪才为师。
因在一次演出中，女歌手意外缺席，他一人运用男女声转换完成歌曲《为了谁》，悟出了自己的独特的艺术之路。
2006年参加中央电视台《星光大道》，一举成名，后加入中国歌剧舞剧院。
出有音乐专辑：《新贵妃醉酒》、《逐梦令》、《莲花》
舞台作品：《镜花水月》、《四美图》、《昭君出塞》、《李玉刚十年经典演唱会》
文学作品：《野草开花》、《玉见之美》、《戏如人生》
2016年12月17日，他将在北京工人体育馆举办《十年经典》演唱会。
他将传统的戏曲艺术辅以当代时尚包装，以独特的男性视角，完美诠释女性艺术。如今，李玉刚的探索已经延伸到文化、思想、哲学等领域。其独树一帜的东方美学方式，唤醒着大众的传统情怀与民族记忆。
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第一次面对面见李玉刚，是夏天的时候，参与他这一场“十年经典”演唱会的筹备会。他一袭白衣白裤，飘逸的款式，走路时不紧不慢，衣角还是会微微摆动，头上还戴着一顶白色的礼帽，一整个会议下来也没有摘掉。
他讲话轻声慢语，乡音不改。大家讨论着种种演唱会的细节，他就一直埋头记录着自己在意的重点，写罢，再抬起头来认真聆听。导演介绍我给他，他递过来诚恳的目光，有信任和托付。那天他话不多。
再见面，是两个月后，他约我简单地吃一顿便饭。那天我因为前一个工作拖延，迟到了近一个小时。按他发来的定位找过去，是北京东四环外一个东北鱼馆，门口挂着红火的灯笼彩带，进门后穿着旗袍款式的工作服的女孩热情地打招呼、引位，整间餐厅满是热气腾腾的烟火。拐到包间推门进去，他一个人坐在里面，早已经点了几样家常菜，凉拌拉皮、摊鸡蛋、红烧鱼，玉米烙……我说像回家一样真舒坦啊，他有点不好意思，说下次再带你去吃素食吧，有家很好的馆子他是常客。
那天几乎都是他在说，讲起一些自“星光大道”出来后自己的起伏，有些事未曾经历过，比如朋友的离开，各种各样形式的离开。也说起自己走穴开始“男扮女装”之后，有时候一天赶好几场，就不卸妆了，拖着男儿身却戴着女儿红妆在出租车上，司机从后视镜瞄他，问他是男是女啊……这些，很多年里，他都没有和远在东北的父母提及过哪怕一个字。
他说到最后情绪有点扬起来，服务员送错了一盘拌面进来，他说留下吧我们吃。我那天觉得他性情与“温和”其实不太沾边。告别时他嘱我路上注意安全。司机来接他，他说不用了我自己散步回工作室吧，两只手插在黑色外套的兜里，一点点就隐在夜色里了。那天他其实也戴了帽子，吃饭到一半的时候，摘下来了。
再见面，就是真的开始工作，在他的“玉空间”。入秋了，落叶簌簌，那天风很大，我又让他等了我一个小时。他的工作室有三层，素白的墙，空而不妄。一整面墙是他的照片，素衣的、装扮的、民国的、此刻的。我站在那里半晌难挪动脚步，惊诧于一个人可以有如此多样丰富的面相。
面相之下，静水深流。
他并不避讳谈论自己的怕与爱，还有小时候发生在家乡公主岭的很多故事。他怎样的叛逆甚而惹恼了母亲，又怎样的对那片白雪茫茫的树林充满了幽思。
我看着他讲话时总觉得他身后飘着无尽的雪。一点点，一点点，落在他发梢、肩头。他似随身携带着一种“乡愁”，对家乡、对过往、对遥远而高贵的艺术。人们总喜欢谈论他身负着怎样的使命，关乎让传统文化在当代找到生存和发展空间的使命。他也乐于被这样寄予厚望着——让自己热爱的艺术在现世生根发芽，也在这个缓慢生长的过程里，让自己逐渐成为“艺术”本身。
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Q1：这一次《十年经典》演唱会，和之前相比，你做了哪些不同的准备？
李玉刚：这是一次突破。其实像我这种细腻的艺术，在剧场里呈现是最好的，在体育馆里绝对不具备优势，但如果我们完成了，就是一种突破。我也必须完成这种突破，证明我的艺术观念真正的跟当代结合了。
一个“角儿”，在这个时代会遇到很多阻碍和矛盾，要对自己崇敬的艺术保持谦卑，又要拿出一点“不吝”的精神来，不把自己包裹起来，也不要害怕别人在说什么。
Q2：《镜花水月》之后你的状态似乎有很大的一个变化，是怎么发生的呢？
李玉刚：对。从那个时候开始意识到，要修自己的内心。在那之前，时而会觉得空虚，是作为一个明星的那种空虚，害怕瞬间很多东西就会消失掉，怕“名”也没有了，紧接着“利”也没有。所以那时候还是俗人一个，想法就很多。
我当时是内外夹击，在北京，面临着各种公关危机，同时又有各种各样的人想要来看你、靠近你、认识你，心里的这种苦楚和压力非常大，所以当时就想，抓紧，抓紧赚点钱，给自己都准备好了，未来不火了，也没事。
那段时间，每天很忙，却不知道为什么而忙。
Q3：梅兰芳先生在你的艺术道路上，是一个什么样的存在呢？
李玉刚：他是偶像。偶像这个词还不对，他是“精神力量”更对。
2009年末、2010年初，那之前，说句心里话，我还是带着一种投机的心理。我不是科班出身，从小也没有专业学过表演和演唱，突然之间被大家认识了，我想这是我的幸运。那时候舞台给予我的东西，我并没有深刻地去思考，《镜花水月》做完了之后，回看录像，聆听别人给我掌声，我突然之间感觉，我在舞台上也可能是一个“角儿”。那个时候，艺术、梅兰芳、传统文化这些词，一下子就全都进到我的脑海当中。
我开始真正地思考，未来李玉刚的走向，他不是一颗流星。那一刻我突然之间不害怕了，不再担心自己哪一天突然之间就你不火了，跟戏曲艺术走近的时候，我知道，我永远可以学习和耕耘下去。当你跟艺术结合在一块的时候，哪怕说你不耀眼，你自己内心都是充实的。
Q4：“明星”跟“角儿”的区别是什么？
李玉刚：这个问题很好，明星与角儿的区别。“角儿”——当然现在很少有人这么叫了。艺术当中，有所成的，大成的都叫“角儿”，分量非常重。“明星”有的时候还是名利场上被人尊崇的。“角儿”是社会地位，是艺术高度，是人格魅力，是靠自己的悟性和勤奋，一点点在在自己的一方舞台上打下江山。
Q5：你的童年是怎么度过的？
李玉刚：我身上有东北人特别坚韧的力量，家庭的贫困让我知道了生活的艰难。“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，也有悲伤痛苦失意的时候。要功成名就，要光宗耀祖，这也是我很长一段时间的座右铭。
有一段时间我把自己的名字改成“李宗光”，也是包含了“光宗耀祖”四个字。后来我才把自己的名字改成“李玉刚”，最初是“富裕”的“裕”，一个衣、一个谷，就代表了当时我所有的追求。后来写着写着就成了“玉”，要求自己在舞台上“温润如玉”，而“刚”字好像是在台下的生活。这两个字相辅相成。
Q6：这几年在外漂泊，什么时候最想家？
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