我看“文人相轻”

近日，偶看头条，发现有篇自媒体的文章，谈到余秋雨先生与易中天先生昔年的一段“争端”。两位先生都是我很喜欢的“大家”，两位“大家”水平孰高孰低，本人才疏学浅，无法评判，至于为人，那更不想置喙了，就像杨绛先生回记者的那番话，如果觉得鸡蛋好吃，那就行了，不必要去知道老母鸡（用这些话，有些不够恭敬，呵呵）。不过，我想母鸡品种不同，下的蛋也不很一样，但营养价值都挺高的，也很好吃，想来母鸡应该也是不差的啊！此为题外话，主要还是想说说我对所谓的“文人相轻”的看法。

什么是“文人相轻”？简而言之，就是文化人互相看不上对方。我想除了考虑“三观不同”的因素之外，更重要的还得着眼于“文”.文化视角不一样，那还好办，至多“相轻”，“三观不同”的话，那最好还是“道不同，不相为谋”比较好，否则就不止“相轻”那么简单，文学的刀子是具杀伤力的。拉回来，你说文化人要互相看不上，那肯定得先有个前提条件，就是你的手里得有让其他文化人看轻的东西才行啊，譬如要“形诸于文字”或“诉诸于言语”之类的，否则还真让人无法看轻（像吾等就不会被看轻，没有拿得出手的东西，也只好“装深沉”），此其一，你得有东西。

其二，为什么会“文人相轻”？想来被双方文人看轻的东西，大抵得分量相当或体量相近才行，就如文学作品啦、学术思想啦等等诸如此类的东西。这一般就会存在研究范围或创作领域大体相同或大致重合的地方，因为出现分歧，所以才会相轻。所以如果不属于同一当量或等级的，那估计就得如我辈“高山仰止“，连相轻的资格都没有，哪里还敢相轻啊？举个例子，杜甫写的《戏为六绝句》就是针对存在贵古贱今、好高骛远的习气而写的，“今人嗤点流传赋，不觉前贤畏后生。王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休。尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。”你看，这就是典型的穿越版的“文人相轻”。

其三，“文人相轻”好不好？我想，这得看情况，如果是基于嫉妒、眼红等毛病，不止对作品进行“轻视”，而是采取攻击、构陷、污辱、诽谤等手段行此“看轻”的苟且之事，那就非常地不好了，连“人”都做不好，还说什么“文人”呢，这简直是在“侮辱斯文”啊！但这肯定是存在的，你信不信，李斯与韩非子就是非常典型的案例，不止“相轻”，你看最终连韩非子都惨死在大狱内，真不知道他们的“三观”到底同不同啊？那如果抛开人性的劣根来看，我倒觉得“文人相轻’很有必要，你要不被“看轻’，你的东西不但得拿得出手，而且还必须有足够的分量或是有较高的造诣，你得凭实力来堵住众人悠悠之口啊!这样文界就不断有好的作品涌现了，“百家争鸣，百花齐放”多好啊！唉，差不多的就嫉妒，差太多了就羡慕，这也是吾辈的“通病”啊！“狠斗私字一闪念”，毕竟不容易啊！当年冰心先生与林徽因先生两人之争，不也是类似于“文人相轻”吗？嘻，不知冰心先生收到的醋酸不酸？

其实，我认为，“文人相轻”是真的有这种现象，但绝非普遍现象，也不是主流，要不然以前文坛的那种“干谒诗”要投给谁呢，更多的是惺惺相惜、欣赏提携，曹丕说“文人相轻，自古而然”，那你看谢灵运还夸他弟弟曹植“才高八斗’呢，不过说来也怪，就说北宋文坛吧，晏殊、欧阳修等人之间倒是不“相轻”，还互相提携，但他们对柳永呢，那只好表示呵呵了。