天上掉下一个“文明”——谈人的灵魂对于躯体的唤醒

儿子周末的习作题目是《天上掉下……》，我跟他开玩笑地猜了几个：一块石头，一块黄金，一朵花，一个上帝，一颗行星……他都笑而不答。

不会儿，他在书房里传出问话：“爸爸，你觉得战争能促进文明吗？”

我有些纳闷，但还是扔过去一句：“当然！战争本身就是一个文明相互碰撞和渗透生长的过程啊！”

不会儿，这家伙拿着习作草稿本来到我面前，我打开一看，题目赫然是《天上掉下一个“文明”》。

他举了不少例子：比如，我们为什么要将“字”称为“字”？比如我们刚刚写的东西，为什么叫“作文”？可见，这些都是从天上掉下来的。（天哪，这不就是索绪尔的符号任意性观点吗？）

接着，既然文字是天上掉下来的，当然“文明”也是的。

然后，他论述道：人类文明之所以持续到现在，主要是因为战争。

我真的好汗颜，不过还是给了他一句孟子的话：入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡……

今天继续读亚里斯多德的《灵魂论及其它》，突然有所感悟，仿佛我与儿子这一段经历也在冥冥之中了。

亚里斯多德认为，灵魂不是所谓的气，也不是所谓弥漫于整个宇宙的东西，更不是一个数。灵魂是一种作用，就是将物质与形式结合起来的那种作用。这种作用有点类似于生命，但又不同于生命。生命就是能够发生运动，而灵魂则是使之能够运动的一种存在。

人的躯体由物质构成，但同时又有一个人形，但这是没有用的，因为具有这个人形的物质依然沉睡着，而灵魂的作用便是唤醒这个人形的躯体，并将人形与躯体匹配起来。

于是，躯体可以进食了。于是躯体有了味觉、触觉也就有了欲望了。于是躯体可能产生了对世界的认识了。

当然，这期间，灵魂是需要保护的。这种保护自然就是比这个躯体更早醒来的躯体，也就是大人了。

我们大人除了保护孩子在进食时不受伤害之外，还要保护他们的感觉，保护他们的欲望。然而，更重要的当然是保护其灵魂对于他大脑的唤醒了。

儿子最近确实在思考战争、川普之类的事情，我则从来没有认为他的思想不靠谱，而是经常告诉他，他有时候的问题虽然像开火车，但这列火车始终靠谱，始终行驶在自己的轨道上。就像上文，他提到所谓“战争促进文明”，看起来是骇人听闻的，但难道没有道理吗？没有战争，我们能有现在伟大的新中国吗？没有南海摩擦，我们国家能迅速地强大吗？

当然，对于孩子灵魂对于身体的唤醒，我们有时候是无法保护的，因为我们自己也无法理解。比如上文，我假若不懂得孟子的话，不懂得暴力革命之类的哲学命题，也就谈不上支持他了。

遇到这样的情况，我们毋宁变保护为“呵护”，也就是所谓小心地“守护”，就像守护一棵种子一样，让他自己去经历风雨，经历坎坷，我们只要起到鼓励和安慰的作用就可以了。

每一个灵魂，那完善生命的工作一定是艰辛的，因为常常使得躯体跌跌撞撞，也常常使得形式与躯体看起来并不匹配！

然而，这个过程本身是多么重要啊！