“致善”而来的教风与学风

今天有老师突然跟我说，我们学校的教风和学风很贴切，不仅是能够跟学校的育人宗旨和校训、校风相贴切，更主要的是能够跟当下的时代背景和社会背景相吻合。

这倒使我也认真思考了起来，因为说实话，我向来重视学校的育人宗旨与校训建设，这是理念性的东西，教育理念来自于对世界、社区和教育本质的认识，且理念是一种观念形成的东西，理念会逐渐产生相信乃至于信念，最后达致信仰。可见，学校积极践行育人宗旨和建设校训，自然是能够改变教师教的行为和学生学的行为的。

但是，今天老师提出了教风和学风的问题，这是我有点忽略的。

我们的育人宗旨是“培养有善心（一种倾向性），有善行（倾向导致的行动），有善德（行动形成的效果）的现代中国人。”我们的校训是“致善”，有点类似于王阳明先生的“致良知”，也就是把人内心中的“善”给彰显出来。这与我们学校的育人宗旨是一致的。

但是如何彰显呢？这就涉及到一个思想形成的行动原则问题，或许我以为，这就是校风了，也就是每一个人都这样做而形成的一种氛围。我以为，“致善”莫过于“自我完善，与人为善”了。自我完善，就是“夫以其病病，是以不病！”也就是经常发现自我不足的人，是能够不断向完善靠近的。而“与人为善”，则可能是那种“既以为人，己愈有；既以与人，己愈多”的意思，或者说，自我完善和与人为善是相辅相成的，它们既可以使自己变得更“善”，同时也能够促进他人的善。有用，是“善”的本质。

由“育人宗旨”到“校训”，再到“校风”，那么接下来，教师和学生则可能会有相应的不同的行为，毕竟教与学是两种相反相成的行为，教师和学生的年龄与知识差距也会导致不同的行为。但，教与学的行为只要以“校训”“校风”为核心理念，一般至少是不会错的。

然而，如果一个人的行动仅仅停留在理念上，则可能会产生多种行动，这些行动中，有的是一般有效的，有的是非常有效的，有的则是无效的。那么，或许我们需要进行筛选和甄别。所以，一直以来，我并没有认真提出我们学校的教风和学风。因为，人类的黑箱效应告诉我们，有些行为是需要通过一段时间的“解纷去锐”“和光同尘”的过程，才能真正展现其效率的。

所以，到这所学校两年左右的时间内，我才正式思考教风和学风的问题。

当然，我还是广泛征求了许多意见，这次主要是通过个别交流的形式，因为学校最近两年老师们和学生们的行为大家都是看在眼里的，改变也是看在眼里的。

最终，我们发现，我们的教风可以在“善爱、善教和善创”的方向上不断浓厚。因为，“善”首先需要爱，有爱，才能真正做有用的事情。但，爱什么？如何爱？爱需要怎样的条件？这些其实都是现实的问题，教师不能一个“爱”字就能说明自己的行为都是爱了，在当今这个由于物质条件越来越丰富、人的自由越来越膨胀的时代里，提出如何爱确实是比较贴切的。有爱，才能真正“善教”，“善教”的老师才能真正学会反思，而发生自我的教学创造和改革。而从有爱、到有教，到有创，则是一个“致善”的过程，一个“自我完善、与人为善”的过程。

我们的学风则是“善见、善学和善思”。提出“善见”，真的是经过思考的。我们一般会有“善于观察”之类的提法，但我们发现，在这个公共场域越来越侵犯私人场域的时代，孩子们发自内心能看“见”的东西真的很少了，他们的活动范围越来越大，他们也“旅游”，也“逛街”，也随着爸爸妈妈出入各种场合，但真正能够激起内心涟漪、引发好奇的现象真的越来越少。孩子们需要“见”，需要“动而愈出”，就是能空下自己的私人空间来体悟这个世界。

也只有对世界有体悟，才能真正发生“学”的行为。因为，一个人真正能发现世界的疑问，才能产生好奇，也才能主动去学习，我想，这才是“善”学，这样的“学”也才是有用的。

而发现“有用”也才能进一步产生思考。是的，“思考”一定是学习的结果。因为“思考”，能产生普世价值。这就是所谓的“自我完善、与人为善”吧！

所以，看起来，我们的“育人宗旨”“校训”“校风”“教风”“学风”是一脉相承的。我们会继续践行，并在践行中不断完善，相信学校会越来越好！