让语文成为孩子自我训练的结果

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让语文成为孩子自我训练的结果

今天听课（《负荆请罪》）结束，我特意留下跟孩子们聊了起来，我问：这个剧本你们在预习的时候，最想知道的是什么？

孩子们当然是有话说的：“廉颇干嘛要这样，为什么不直接跟他闹翻？”“我想知道故事发生的背景。”“我想知道这种写法（剧本）的好处，为什么要这样写？”……

我一直认为，语文教学就是要不断地让孩子发现语言或人性因素中新的东西。比如，上述第一个问题就让我吓了一跳。

难道没有道理吗？道不同不相为谋。廉颇是武道，蔺相如是文道，文道的官大了，武道不服气是自然的。这是其一。然而后来想想，孩子们还不知道故事的背景，我就更理解孩子了。时代的进步，独立的精神已经在孩子的灵魂里播下了种子。孩子有理由感到奇怪：这两个人也太自命不凡了，好像缺了他们，国家就不能运转了似的。即使不能缺少他们，国家应该是有制度的，个人恩怨怎么能影响国家安全和发展？在今天这个法治时代，简直是不可思议的。

如果他们真的爱国，虽然有私人恩怨，难道在国家危险来临真的会不互相配合？

以上是我分析的，然而，假如教师能抓住这一点，让孩子们现场辨析，孩子的人文素养应该会得到一定的提高，他们会发现人性中一些平时没有表现出来的因素：讨厌、喜欢、嫉妒、合作……

而那个想知道故事发生背景的同学，则可能在体验某种历史感。历史在某种意义上，是一种神话，让人产生联想。这个时候，我们为什么不让孩子自己猜测一下呢？在别人没有提醒的情况下，你觉得这个故事的背景到底是什么？你觉得他们之间在这之前可能发生了怎样的故事？这难道不是一种人文和语言相结合的训练吗？文本的理解，是一种视域融合的过程，让孩子站在手中捧着的这个文本，去思接千载，或者让神思飞扬，在这之后，教师介绍背景，孩子难道不为自己“还原”了历史而自豪？

当然，一定有孩子对那剧本的形式产生好奇的。为什么有的地方是圆括号，有的地方是中括号？而且还分了幕？他们都起了怎样的作用？这是一种独特的语言形式，就像古诗要么有四五六七八九言，而那五言七言最普遍，是有道理的一样，就像那小说，一定是要高度生活化而且情节波折化一样，这剧本的写作，圆括号、中括号以及分幕的使用，一定是有其独特的作用的。孩子们探究下去，自然会对语言的使用产生一些新的认识！

是的，我们若是能思考让孩子进行自我的语文训练，那么，我们备课的视角也会发生转变。从周一到现在听了近十节不同老师的课，使我依然感到可惜的是，还是有很多老师在讲自己和孩子们都已经知道的知识，当然一些必要的知识，是需要在知道的情况下记忆的，但除了这些之外，我觉得语文课必须生产师生可能都不知道的知识，或者学生生产出了可能老师知道的知识。语文，就是让孩子进行自我训练的结果。

这看起来，会是一个长期的艰巨的过程，因为我们知道的理论、实践和我们正在默认的理论、实践永远是存在一个时间错位的。