闲适，可以发生自由的、有品格的语言

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闲适，可以发生自由的、有品格的语言

NO.1

人用两条腿走路，这是除机械外，所用工具最少的走法；两天腿可以自由交替或者改变姿势，可以使人在走路时获得最大的自由。这其实也在某种程度上训练了人的大脑。别的动物大多数时间几乎都在为“生计”奔忙，而唯独人获得了独立性和自由性。人不断地追求自己的闲暇，而这闲暇，又更促进了人的思考。

或许语言的产生并不是因为闲暇，而是为了生计，因为捕食猎物需要合作，需要符号的使用和表达。但，有质量的语言，真正表达人内心世界的语言，探索人性的语言，探讨社会性的语言，很多都因为有了闲暇才产生的。

NO.2

苏格拉底的哲学语言，是在广场上闲暇的对话而来的。

在中国偏远的山村，曾有一个叫卢安克的德国人，给了孩子闲适性的教育，孩子这样写道：

“我们并不完美，但为了你，我要发生不可能的改变……”

你无法想象这样的话是出自五六年的孩子之口，是的，他们有足够的闲适，有足够的闲暇去思考，去与别人建立真正的关系，于是这些生动的语言发生了。

我记得卢安克还说过这样的话：不要做让人心死的教育。

然而，难道我们不是正在做人心死的教育吗？

NO.3

孩子们有两条腿，但在他们最喜欢自由走动的时期，却不得不进行着两点一线，然后将两条腿蜷缩在课桌下面。他们的腿变得固定了，也就变得笨重了，它们已经不能支撑起他们大脑的自由发展。

现在支撑这大脑发展的，只有固化的知识、知识、知识……这些知识像烤肉串一样，一层一层地在孩子的大脑里堆积，暂时维持着孩子们大脑的运转。然而，这些“烤肉串”却绝不可能给孩子们带来那美好的语言。相反，当孩子们离开那两点一线的路程之后，那“烤肉串”就会一块块地掉下来，而孩子们的大脑却变得空空如也了。更令人痛心的，孩子们也已经不会在用他们原本自由的双腿走路了。

孩子们现在接触的语言，都是套着硬壳的。有人说，语言是最虚伪的东西，我要说，那种套着硬壳的语言（“我是为你好的”“你现在不学习，将来……”“让我们一起跟***学习”……）才是最虚伪的。在教室里，在办公室里，在家里，在孩子几乎所有的空间里，充斥着这样的语言……

真正有教育效果的，应该是那种闲适性的语言，所以，有时“谈心”是很能改变一个人的，真正的“谈心”就是用语言与一个人建立真正的关系。

“闲适”，可以建立“我”与“你”的关系，闲适时产生的语言，是最自由的，也是最有品格的。

一个记者采访一个贫困的孩子，在这个孩子家里，记者说：“有点冷，孩子，你能点起一堆柴火吗？”于是，孩子不再理睬记者。旁边的人说，孩子知道你是为了采访时镜头的效果。是的，功利性的语言，不要以为别人听不懂。

NO.4

是的，只有闲适，才会让语言才人的心底里自然流露出来，它很少带形容词，它一定会带上宾语，它是最素朴的语言，同时也是最能够走入另一个人的心灵深处的语言。

语文教育，需要给孩子闲适，只有闲适，孩子的双腿才会自由跑动起来，只有闲适，在孩子的口中，才会自然流出动听的、高品格的语言来。

我要呼唤：不要让我们的功利性语言遮蔽孩子闲适性的语言了。