千古之辩“唯心？唯物”

      心物一体，物为心身，心为物主，所以才有身之主宰便是心之说，千古之辩？辩论，辩论如盲人摸象，心为形而上学，物为形而下学，圣人唯心，凡夫唯物，因为心，果为物，圣人怕因，凡夫俗子怕果，明心见性之人，突破三维，进入道中，大道无形，唯有心，心外无物，所以唯心。

        凡夫俗子肉眼凡胎，只知三维，不信多维，凡夫俗子连自己是谁都不知道，他怎么可能相信心呢？天天大谈别谈，思想，意思，但是就是不相信心，一个人的行为，不是因为意思形态吗？不需要做思想工作呢？做思想工作不叫谈心吗？没有心？还有思想吗？还有意思吗？，唯心？唯物？人层次不同，角度不同，高度不同，功能不同，不同的层次，有争论的必要吗？西方叫迷途的羔羊，东方叫愚人，无明，所以一帮盲人，辩论看不到的东西，有意思吗？客观的事实，不会因为你的功能而改变，人又何必用主观去定性观客呢？

     中国的先人，非常的智慧，让我们先正心修身，再齐家治国平天下。对于唯心唯为，我们真的应该先正心修身，等我们是大人之时，再说唯心唯物吧。真道真人