近年很累，便总盼着退休。
妻问：“退休后最想干啥？”我说：“画画。”我最爱画画，其中又最爱国画。这，我同学与亲人都知道。
国画可分工笔画和写意画两种，我都爱。
工笔画，顾名思义，笔墨工整精致，更多地关注"细节"，注重写实。不论是人物画，还是花鸟画，都力求于形似，如宋代的院体画，明代仇英的人物画。
写意画与工笔画相对应，笔法简练。较工笔画而言，更能描绘景物神韵，更能直抒胸臆。传唐代王维创水墨画法，尚意轻形。而明代的徐渭则是泼墨大写意画的首创者，称为青藤派鼻祖，粉丝众多，陈洪绶、郑板桥、任伯年、吴昌硕、齐白石等，均师法于他，并对他推崇备至。郑板桥曾刻过一方印章，上书“青藤门下走狗”，以示仰慕。
绘画有工笔写意之分，文章亦然。大家甚多，仅取数人为例。
贾平凹是我最爱的作家之一。他的小说颇重工笔，文笔繁琐，唠唠叨叨，又像放大镜，贴近人面，粗大的汗毛孔也清晰可见。而他的文字即使再多再细，也不嫌累赘，字字珠玑，皆有深意，文风寓庄于谐，字里行间渗透着悲天悯人情怀。
世人多爱贾平凹的《废都》，而我偏爱他的《秦腔》，这是他的代表作，曾获第七届茅盾文学奖。小说通过一个叫引生的“疯子”的眼光，书写了对农民沉重的负担、农村耕地的丧失以及农村文化的失落所寄予的深层忧虑与深切同情。
《秦腔》一文，尤其开篇写得绝妙，摘录如下。
要我说，我最喜欢的女人还是白雪。
喜欢白雪的男人在清风街很多，都是些狼，眼珠子发绿，我就一直在暗中监视着。谁一旦给白雪送了发卡，一个梨子，说太多的奉承，或者背过了白雪又说她的不是，我就会用刀子割掉他家柿树上的一圈儿皮，让树慢慢枯死。
这些白雪都不知道。她还在村里的时候，常去包谷地里给猪剜草，她一走，我光了脚就踩进她的脚窝子里，脚窝子一直到包谷地深处，在那里有一泡尿，我会呆呆地站上多久，回头能发现脚窝子里都长满了蒲公英。
她家屋后的茅厕边有棵桑树，我每在黄昏天爬上去瞧院里动静，她的娘以为我偷桑椹，用屎涂了树身，但我还是能爬上去的。我就是为了能见到她，有一次从树上掉下来跌破了头。清风街的人都说我是为吃嘴摔疯了，我没疯，他们只知道吃嘴，哪里晓得我有我的惦记。
窑场的三踅端了碗蹴在碌碡上吃面，一边吃一边说：“清风街上的女人数白雪长得稀，要是还在旧社会，我当了土匪会抢她的！”他这话我不爱听，走过去，抓一把土撒在他的碗里，我们就打起来。我打不过三踅，他把我的饭吃了，还要砸我的碗，旁边人劝架，说甭打引生啦，明日让引生赔你个锅盔，拿手还比划了一个大圆。三踅收了拳脚，骂骂咧咧回去了，他一走，我倒埋怨劝架人：“为啥给他比划那么大个锅盔？他吃他娘的×去！”旁边人说：“你这引生，真个是疯子！”
引生是个疯子，但他对白雪的感情却是最纯真的。从叙述者来说，贾平凹切入的这个角度很占巧，因为更容易揭示世间万象，且第一人称的叙述，除了讽刺和观察，更是非常有代入感，引发读者的恻隐之心。这不是他首创，这种写法的人很多，诸如美国格卢姆的《阿甘正传》，鲁迅的《狂人日记》，阿来的《尘埃落定》，都是以疯子为主角的。而莫言《生死疲劳》则以驴子为主人公，夏目漱石的《我是猫》则是猫眼看世界。在此，有必要提起日本的三岛由纪夫，他的作品中的人物，多为神经质，诸如他的《金阁寺》和《丰饶之海》。为何以异于常人的人的视角来叙事？各家自有深意，也许是为了更清晰逼真地刻画主角的内心世界，也许是为了将叙述者放在一个不至于被波及的位置，更好的呈现周围人物之间错综复杂的关系，也许是为了苦涩、辛辣的反讽，也许是表达一种抗争或是绝望.......
闲话过多，下面抓紧时间，再聊略重写意的小说。
在我看来，此类小说的代表非汪曾祺莫属。
他的小说更多散文化，连他自己也曾说过，有时他也弄不清自己写得究竟是散文，还是小说。而他的小说最大的特点便是简洁自然，不重修饰。在汪曾祺的小说中，我们几乎看不到夸张、反语、双关等修辞手法，连比喻也用得很少。这就使他的语言去掉了一切枝蔓和芜杂，清水出芙蓉般单纯、明快，细细读来似乎只剩下了语言的原味。
他最好的作品当属《受戒》和《大淖记事》，下面便是从《受戒》中摘录的一段。
他上学时起了个学名，叫明海。舅舅说，不用改了。于是“明海”就从学名变成了法名。
过了一个湖。好大一个湖！穿过一个县城。县城真热闹：官盐店，税务局，肉铺里挂着成边的猪，一个驴子在磨芝麻，满街都是小磨香油的香味，布店，卖茉莉粉、梳头油的什么斋，卖绒花的，卖丝线的，打把式卖膏药的，吹糖人的，耍蛇的，……他什么都想看看。舅舅一劲地推他：“快走！快走！”
到了一个河边，有一只船在等着他们。船上有一个五十来岁的瘦长瘦长的大伯，船头蹲着一个跟明子差不多大的女孩子，在剥一个莲蓬吃。明子和舅舅坐到舱里，船就开了。
明子听见有人跟他说话，是那个女孩子。 “是你要到荸荠庵当和尚吗？” 明子点点头。 “当和尚要烧戒疤呕！你不怕？” 明子不知道怎么回答，就含含糊糊地摇了摇头。 “你叫什么？” “明海。” “在家的时候？” “叫明子。” “明子！我叫小英子！我们是邻居。我家挨着荸荠庵。——给你！”
小英子把吃剩的半个莲蓬扔给明海，小明子就剥开莲蓬壳，一颗一颗吃起来。
大伯一桨一桨地划着，只听见船桨拨水的声音：“哗——许！哗——许！”
《受戒》一文，享誉甚高，无需赘评。但把它评为文坛绝世奇葩，绝不为过，文中描述的那种水乡迥然不同的美，激起了人们遥不可及的遗憾，甚至深沉到伤及人的自信。
其实，古文之中，擅长写意的作家更多，诸如明代的袁宗道。高中时所学的《满井游记》便是他的作品。他在文学上提出"独抒性灵，不拘格套"的性灵说，在文学史上地位颇高。读他的作品，很接地气，但俗中有真与趣，任性而发，质朴清新，下面列举一文，则是选自他的《初至天目双清庄记》。
数日阴雨，苦甚。至双清庄，天稍霁。庄在山脚，诸僧留宿庄中，僧房甚精。溪流激石作声，彻夜到枕上。石篑梦中误以为雨，愁极，遂不能寐。次早，山僧供茗糜，邀石篑起。石蒉叹曰：“暴雨如此，将安归乎？有卧游耳！”僧曰：“天已晴，风曰甚美。响者乃溪声，非雨声也。”石篑大笑，急披衣起。啜茗数碗，即同行。
此文构思与文笔皆佳。
以游人的活动衬写山水之美，如借石簣梦中以溪流声为暴雨声的误觉作衬笔，来写双清庄的清幽。又以生动简练的笔法勾勒人物的神情变化。如写石簣，,只以”愁极”“叹曰””“大笑”六字，尽显其情绪的变化。描写叙述言简意丰，如写“数日阴雨””给游人带来的诸多不便，仅以“苦甚”一语，即囊括进万千苦衷。
文至此，又有所感。人生，是否便如绘画？精益求精的工匠精神若为工笔，快意洒脱的心境便是写意了。这两者，你喜欢哪类，还是兼而有之？
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