为你而美丽

一早健身散步，心潮有点澎湃。澎湃了，就想写文章，要不然憋在心里难受。

文章题目嘛，想了个接地气的——为你而美丽。

其实还是一篇老文，近期不是才思枯竭，而是实在挤不出时间。

“为你而美丽”，古典些说，便是“女为悦己者容”。

这句话常让我心徜徉。

其版权应当属于诗经，《诗经·卫风·伯兮》中云：“自伯之东，首如飞蓬。岂无膏沐？谁适为容！”

“自从你东征去后，我的头发散乱像飞蓬。并非缺少膏脂，没你，我为谁修饰颜容？”

说的极是，朝夕厮守的幸福是女人最好的滋养品，没有了欣赏眷恋的眼神，膏沐究竟是为了谁呢？

你喜欢我，我就认真打扮自己来取悦你。

谈及认真，我倒是深有体会。自觉身无其他长处，认真却是唯一可以自恃的。

有了认真，便有了努力，生怕所作的对不起自己的良心。

同时又生怕有人伤了我的这份良心，于是，我便有了矜持。

诸如，关于教育教学，我最爱说的一句话是：信我的跟我走，不信我的赶紧离开。

你选择了我，我开心，愿为你而美丽。你离开了我，我也开心，因为我不必为不信任自己的人去付出。

反过来，依然说得通：我信的来我这，我不信的给我走开。

道理很简单，不见得你看上了我，我就一定得看上你。

有什么可郁闷的？

就算是小家碧玉、乡野村姑，选个对象也要对个眼缘吧。

强扭的瓜不甜，两厢情愿，彼此信任，方可两情相悦。

“女为悦己者容”更有个升级版，即“士为知己者死”。这句话的正式版权应当属于豫让。

豫让是个刺客，春秋末期的千古第一刺客。

他原是晋国权臣智伯的家臣，得到了智伯的厚待。

后来韩魏赵三家联合，灭了智家。智家灭亡，最为痛快的是赵家的首领赵襄子，他把智瑶的头砍下来，做成了饮酒用的器皿。

为报知遇之恩，豫让决心复仇。

第一次，他先化装成一个服劳役的犯人，到赵襄子家洗厕所，寻机会。机会来了，但被赵襄子识破而抓住了。赵襄子却说：“忠义之士，放了！”

第二次，他全身涂漆，剃光须眉，又吞下火炭，烧毁声带，扮作一个乞丐，埋伏于赵襄子必经的一座桥下。赵襄子来了，可豫让还没来得及出手，便被卫士发现，从桥底揪了出来，够霉。

这次，赵襄子生气了：“你不是曾经侍奉过范氏、中行氏两家吗？智伯消灭了他们，而你不替他们报仇，反做了智伯的家臣。如今智伯死了，你为什么单单如此急切地为他报仇呢？”

豫让说：“士为知己者死，女为悦己者容。 我为范氏、中行氏服务时，他们都把我当作一般人看待，所以我像一般人那样报答他们。至于智伯，他把我当作国士看待，所以我就像国士那样报答他。”

知音难得，古今皆然。“士为知己者死”，说的便是知音难得，为了报答知己，赴汤蹈火，万死不辞。

我在乎知音，也渴求知音。为知音而美丽，学习诸葛亮，为酬“三顾”，鞠躬尽瘁。

但又时刻提醒自己：谨慎交友，洁身自好，“凤非梧桐不栖”，若遇到像燕太子姬丹那样的人，对荆轲利用在先，真情全无，那份虚伪的示好，即使再隆重，也只能还之以白眼。