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老家东沟地，地处东岸和西岭之间，是一个十亩地左右的开阔地带，也是我们村舞台所在地。
戏台原先在西岭的正下方，地处东沟地东北角，因窄小狭长，难以适应时代发展需要。舞台最终建在东边，左临池岸，右靠七队厂房。最初建成的是一个四周围着石头的土台子，只等戏班子一到，里外前后全都用幕布围起来，就成为了名副其实的舞台。
后来，村领导举全村之力，建成了高六米有余，宽约二十米，里进二十米的大舞台。舞台顶部采用钢体人字驾结构，红砖红瓦，前书楷体“大舞台”，气势恢宏。后部为二层结构，和整个舞台分离开来，成为独立的空间。一层为路，左右畅达；二层和大队部连接起来，免除了来回取物品奔波之苦。设计精巧，牢固实用，美观大方。
舞台的左右后三面，皆有和舞台门楣之高的檐面，便于搭建幕布。左右两边的白墙上，书写着龙飞凤舞的戏文，一撇一捺书写人生，一点一顿勾画历史，是我们村的书法圣手——尊敬的王老师，在舞台建成之初，巧妙设计，一挥而就。
唱戏和集会一般是紧密地联系在一起的，家乡原来只唱大戏，却一直没有集会的日子。直到新千年来临后的二零零五年，才把腊月初四定为集会之日。
唱戏一般是在冬天，地里的农活到此而停，一年的农人到此而闲。于是，便在心里勾画着一台大戏，以慰劳一年来忙忙碌碌之情，以怡悦大众闲适舒慵之志。农人们在心心念念一场大戏的同时，村干部们也开始忙活起来。
唱戏的日子定下来之后，就要写戏。小时候，父亲在村上当着政工支书，便承担了写戏的重任。父亲便开始整天忙于收集戏团的信息，在信息不畅的年代，父亲有时还要坐上车亲临剧团，了解情况。由此，我知道唱戏的消息更早一些。
小孩子好事，便拿着鸡毛当令箭，不遗余力的在学校传播开来，一帮小伙伴们，便跟在我的身后，打听一些关于唱戏的消息。
戏有时马上会来，有时要延续个几天。可是不管戏来了没有，我们每天都要去戏台前面跑上几圈。如空空如野，不免唉声叹气；若远远看去，一班人在忙忙碌碌，便欢呼雀跃了。
心上有想法，心中有盼头。这时候，做任何事情便也格外带劲儿，聚精会神地听课，认认真真地完成作业，连走路都是一蹦一跳的。
少年的心事，如此简单，一个信息，一个愿望，一个期盼，就撬动了我们童年的欢乐。
一天上午放学之后，远远看去，戏台上积聚了好多人，开始悬挂幕布，心中一喜，就向戏台跑去，小伙伴们也蜂拥而至。
搭台子工作正在进行，把幕布拉起来，五颜六色，七彩纷呈，方便快捷，半天下来，搭戏台的工作就宣告结束。这就意味着，马上就要开始唱大戏了。
戏台下面，小凳子配着长板凳，大椅子配着大凳子；有的干脆两边摞上两摞砖，中间搁上一块长板，就是快捷的座位了；还有的就地取材，摆上几块大石头，意在声明，有人占下。谁占据有利地势，就能一睹为快，且听得清楚。我们西岭人占据得天独厚的地理位置，仗着自己眼好，站在或坐在长路上，俯瞰戏台，在自家门口就可一览为妙了。
远近做买卖的人都来了，糖葫芦李手执长棍，上面插着一串一串糖葫芦，在舞台下转悠叫卖着；货郎蛋儿付挑着担子赶来了，物品齐全，独占一隅，大声吆喝着；卖芝麻糖、姜米花儿，瓜子儿的纷至沓来，各吹各的调，各唱各的号；油条雷占据了西北角，支上锅，点起火，冒起烟儿，“刺啦、刺啦”地炸起了油条，油香弥散开来，黄凌凌、焦灼灼的油条摆在案头上，生意一时兴盛。
平日在街上乞讨为生的“杨几毛儿”，也顶着一头干草叶儿风尘仆仆地赶来了，“北贵儿”拿着他的饭碗也闻风而至，孩子们在他们周围奔跑着，村民们端茶送饭，乡俗民风，淳朴至极。
我们小孩子像在庆祝节日一般，一刻也不得空闲。在卖东西人面前看看转转，筹划着自己要买的物品，计划着怎么向父母张口。看上的是一些吃的东西，平时稀缺的芝麻糖、糖葫芦、江米花，极是令我们眼热，酥软绵甜的大股儿油条，吸着我们的眼球，引着我们的胃口。
还有一种叫做“西洋镜”的玩意儿，形状像微型照相机，眼对着“照相机”口，可以窥见里面的图像。按动一下开关，西游记、红楼梦、水浒传中的人物形象，栩栩如生，悉数呈现，为我们所钟爱、所欢喜。
我们几个小伙伴儿也经常要到舞台后边去看演员的化妆过程，服装道具自不在话下，那戏中的美人生动传神，拨动着一个少年的心弦。
学校很是开明，开始了半天上课、半天看戏摸式。我们就格外珍惜这来之不易的机会：聚精会神地上课，高效率地玩作业；拼命地玩耍，把自己融入这妙不可言的场景之中。
心中有戏，那里都是舞台，广阔天地大有作为，是小孩子的成长乐园。
舞台上，由幕布作为间界，分为了三部分：靠近前面的是大舞台，是供表演之地；中间一部分较窄，是演员们候场的地方；最后一部分是化妆间，穿鞋戴帽，是“当窗理云鬓，对镜贴花黄”之地。
舞台的最前面，是遮盖全景的幕布，当一段剧情结束，会全部拉上，只留下行云流水的音乐。舞台正后方，往往要打上一些电子图景，渲染背景，烘托戏场气氛。
乐队班子一般安排在戏台的左侧，这是戏台的指挥中心，而敲“八子”的更是中心的中心。八子一响，其他的乐器便也跟着响动起来，这也意味着，一场大戏将要拉开帷幕。每一个乐手倾情投入这音乐的洪流，奏出最强的和谐音，经由喇叭扩散开来，便具有了恢宏如江河般的气势。
在整台戏开始之前，一般要送一个经典的短剧，名曰：得出，也称：炒台子。旨在告诉人们：大戏马上就要开演了 ，请抓紧时间就位。经锣鼓催促，四面八方的看戏人顷刻而至了。
为了让看戏的群众听得看得更清楚，在戏台的两侧往往会打上唱词字幕 如此这般，看戏的效果会更好一些。
我们小孩子白天并不怎么看戏，忙于奔跑，忙于看热闹，忙于吃吃喝喝。志趣并不在舞台之上，而是在玩耍的一点一滴之中。
等到晚上，四周一片黑漆漆的。小伙伴们回家的回家，看戏的看戏，各干各的事去了。只有把目光投放在明亮的舞台之上，这时候才想起来，家中并没有在戏台下面摆放座位，便和小伙伴们爬上舞台的角落去看戏。
“看戏台子李”，一个高高大大的叔叔，声音奇大，控制力极强，脸颊长毛，如毛脸雷公一般，看了就让人害怕。这时候，他整天在戏台上上下下忙碌起来，专门驱赶我们这些舞台角落的小孩子们。他赶，我们就下来；他走，我们就再上去，打起了游击战。
晚上看戏的效果特别好，光彩耀眼的舞台，醒目的字幕，少了场下的纷扰，音响效果出奇好。“游击战”碰壁后，我就坐在亲戚家的长木板上，瞪着亮晶晶的眼睛，看着舞台上的一剧一幕，听着婉转悠扬的唱腔，那些扮相极美的女孩们成了心里的女神。
戏剧人物，标签鲜明：红脸忠贞，黑脸耿直，白脸奸臣，在心中打下了深深的烙印，塑造着爱憎分明的情感。小小的我在心中决定要做一个好人，要苦练本领，兼济天下苍生。要像包文正、海瑞那样，为官一任，造福一方，审理天下不平事，解救天下穷苦人。
村里的大戏最少六场，最多八场。未来之前，满怀希望，满身心期待；及至最后一场戏唱罢，帷幕卸下，戏服道具装箱，心里便有了说不尽的惆怅。心里在想着：这一群四海为家、居无定所的演员们，下一站要赶往何处？村里的下一场大戏，又在何时？
第二天清晨，赶去上学的路上，望着那空旷的舞台，寂寥的场景，心里便又升腾起阵阵忧伤。
人生如戏，戏如人生，看戏是在看他人，也是在看自己。舞台小剧场，演绎的是浓缩的人生；而多姿多彩的生活，才是对剧情的精彩诠释。
赵海军，教育工作者，喜好文字，常有作品发表于报刊、平台。
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