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邵雍:百计用心终上错,一场大梦到头空!
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2024.01.18 山东

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你现在是什么状态,什么心情?

是无聊还是焦虑,是苦恼还是舒畅,是得意洋洋还是垂头丧气,是意气风发还是郁郁寡欢……

不同的人有不同的境遇,就算是同样一个人,在不同时期也会有不同的情怀。

但总体来说,人生都是跟着欲望走,不是追逐欲望的辛劳,就是欲望满足后的无聊,多少次的循环之后,路就快要到了终点。

然后回顾一生,何以言说?以泪水,还是以沉默。

古今时虽殊,其意固无异。

这是北宋理学家邵雍的一首诗,全文是:

闲读古人诗,因看古人意。古今时虽殊,其意固无异。喜怒与哀乐,贫贱与富贵。惜哉情何物,使人能如是。

我看古诗也是一样的体会,所以我们能够跟古人对话,这是一种精神上的共鸣。其实人性的本质不变,规律也没有变化,虽然时代不一样了,但核心的东西还是一样。

因此文字所承载的思想、精神能够超越时间和空间,比如我们身隔千山万水,可此时此刻或能心有戚戚,会心一笑。

从古至今,喜怒哀乐,悲欢离合,贫贱富贵,人类社会的主题就没有变过。或许,太阳底下没有新鲜事,世界动乱的根源就在于人心,从某种意义上讲,人类在根本层面就没有多少进步。

百计用心终上错,一场大梦到头空。

邵雍还有另一首诗《随缘吟》,我尤为喜欢:

得路青霄正好冲,休贪粮稻恋深笼。

要无为后须还朴,好自由时莫厌穷。

百计用心终上错,一场大梦到头空。

生涯澹澹随缘过,未肯将身入彀中。

在很早的时候,邵雍就找到了自己的道路,他的人生是有意识有方向的,“得路青霄”正需要他勇猛精进。因此不能为五斗米折腰,世俗的功名利禄不过是牢笼一样,不值得贪恋。

大道至简,无为而无不为,“敦兮,其若朴”,“见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧”,精神纯正朴实才是本来面目。名缰利锁虚耗光阴,物质匮乏时未尝不是自由。

机关算尽太聪明,反误了卿卿性命。古往今来,多少人费尽心机到最后都是“竹篮打水一场空”。苏轼说,世事一场大梦,人生几度秋凉。既然浮生若梦,那不管浮沉荣辱,不如随缘而过,不要自陷牢笼,苦海沉沦。

人生在世,是向外求,还是向内求?

在邵雍看来,不同时代的人都是演一样的戏,无论服饰、人物如何变,都是生生死死梦一场,中间无非是名利权情陈旧的戏码。

世人忙忙碌碌,不是追逐名利就是攀缘算计,靠这个靠那个,争个高低,论个输赢。实际上大多数人都是瞎忙活。

金字塔结构最稳定,每个人都想往上爬,可最上面的空间太有限了,绝大多数人都注定是在下面。可如果不拼一把,谁甘心在下面呢?

所以还是要理解人们的执着,众生平等是事实,三六九等也而是事实。

归根结底,人到最后会发现还是要解决自己内心的问题,如果心不安,那无论在什么位置上都难受。对很多人来说,清心寡欲,随遇而安,说不定人生更值得。

如何安心?

还是要自己想通才行。

我的体会就是认识自己,直面自己的真面目,不为自己开脱,不给自己找借口,实事求是,永远不要自欺欺人。

心里怎么想的就是怎么想,怎么做则要扪心自问,是不是能过内心这一关。否则有任何的勉强都会遭受惩罚,不是别人付出代价,而是自己承受损失。

所谓善有善报恶有恶报,不是有什么侠客在替天行道,伸张正义,而是这个人自作自受。毕竟因空果空,因果不空。

但一些人的问题在于心里有个“我”,还有个真实的“我”,他们以为自己是什么人,实际上不是,这样就比较麻烦,跟现实的冲突非常多,心一直不得安宁,梦里不知身是客,最终事与愿违,心地暗昧,那才是可悲。

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