如果你恨一个人，那就让他去创业；如果你爱一个人，也要让他去创业。
创业很苦很难很累，而且创业维艰，九死一生，一群人去创业，最终能成功的不过区区几个。
为了创业，很多人身心俱疲，年纪轻轻就感受到了什么是一夜白头，他们牺牲了自己的身体健康和给家人的陪伴，付出了数不清的代价，有人背负巨债，有人甚至是猝然而逝……
真的是炼狱一样啊，可以说，人生最苦就是创业。
那么，为什么还有这么多人义无反顾地走上创业之路呢？
对此，知名创业者罗永浩有个经典的总结：
……接下来的三年半，是这辈子身心都最累的三年半，遭遇了大规模的批评、讽刺和诋毁，头发掉了一半，胆结石大了一倍，体重增加了百分之二十，但这些跟我获得的无穷无尽的快乐、满足、成就感和难以置信的温暖支持和鼓励相比，屁都不是……
虽然老罗创业失败了——暂时的——但创业对老罗的改变还是挺大的，不知大家有没有发现，老罗现在真有点刀枪不入、百毒不侵的架势了。
从深渊中爬出来后，灰袍法师甘道夫变成了更强大的白袍法师甘道夫。
任正非有句话说得好，烧不死的鸟是凤凰，从泥坑爬出来的是圣人。
为什么说创业是修行？其实，这是一个“动心忍性”的过程。
故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾（增）益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患，而死于安乐也。
老朋友都知道我经常写关于任正非创业的文章，有些朋友说华为的经验给了他们很多启发和勇气，既然任正非当初那么困难、痛苦都走过来了，他们现在这么点不愉快也算不了什么了。
所以，比较其实也有积极作用。
上面孟子那段话，是任正非经常在华为引用的，他以此来劝勉华为人正视困难、挫折和痛苦，要把逆境当成人生的修炼。
创业就是在磨炼心性（工作也是），这是我昨天晚上突然悟到的，以前经常谈论“心性”这个词，但终究是隔靴搔痒。
什么是心性？
禅宗说明心见性，顿悟成佛。我们可以理解为性情，比如有的人就是心性浮躁，性情轻浮，而在他/她有过一些刻骨铭心的经历后，这种浮躁、轻浮就会改变。
回想一下，我们在经历高考、创业或感情、事业上的巨大变化之后，自己的性情是不是变得比以前厚重多了？
这就是“动心忍性”了。
不管你是去创业还是参加工作，只要你认真对待，一心一意对自己所做的事负责，你的心性就会有很大的提升。
人生的目的就是“提升心性”，工作场所就是修炼精神的最佳场所，工作本身就是一种修行。只要每天确实努力工作，培养崇高的人格，美好人生也将唾手可得。稻盛和夫就指出：
在波澜壮阔的一生中，我们在遭遇和应对各种境况的过程中不断提升心性，磨炼自己的人格，这才是人生的目的。
很多人聪明是聪明，但他们的人生却是潦草不堪的，做人做事既不诚恳，也没有耐性，只会耍小聪明，投机取巧，油滑轻浮。
这样的人，终究是难堪大任。
“惟天下至诚，为能尽其性；为能尽其性，则能尽人之性；能尽人之性，则能尽物之性；能尽物之性，则可以赞天地之化育；可以赞天地之化育，则可以与天地参。”
通过创业的磨砺，我们可以逐渐明心见性，知道自己是谁，明白自己有什么，要什么，不要什么，如此，“能尽人之性，则能尽物之性”，才可以带领千军万马去成就事业。
古人说，“古之贤哲，孰不病贫？苦其心志，空乏其身，动心忍性，方为志人。”
人，只有改变自己才可以进步。所以任正非说过，只有自觉地改造自己，才会脱胎成佛。
如果不甘平凡，那些想担负重任的管理者和有志于担负重任的骨干员工，公司要求他们要有使命感和责任感，要像先哲孟子所言：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为……。”机会偏爱有准备的人。有志者事竟成。
如果我们能够达到一念至诚的境界，那么还有什么事能够难倒我们呢？
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