社会在进步人类在发展，这种蓬勃向新的时代振奋人心，我们在发展变化里修身养性做个最好的自我，我们在物质生活丰富中不忘更加强健精神，我们在时代潮流里不断践行奋发作为，就不会迷失自我辜负时代。
精神无价。有种东西叫精神，不是年月所限，跟地方无关，只要激发，就能附着在身体上，附着在事情上，一往直前，发奋不已。别人认为简单随便的事可以做到偏执极致，别人担心害怕犹豫不决的事，能果毅担当而起、坚决艰难前行，把多少不可能的事变成可能，把多少平凡的日子过成了精典。这是一种积极的精神力量，这是一种向上向善良的前进推动力。跟年轻老幼无关，跟贫穷富有无关，跟身体好坏无关，因为各方各面都有杰出的代表。人的生命是有限的，但为人民服务的精神是永无止境的；人的身体是有生老病死之规律的，但可积极进取的精神是永不停歇的。正是这种积极进取的精神力量，赋予了生命更高而永恒的精神价值意义。工作干事，我们就要有这种精神，积极进取的精神，向上向善的精神，创造价值的精神，为人服务的精神，干事创业的精神，担当创新的精神。
个人修养。有了开放自由之精神，我们又纯净升华我们的“小生活”，让吃穿住行随意。有个好心态，认识社会之我与个人之我的角色转变，认识别人之我与单独之我的人情往来，认识物质财富之我与精神财富之我的辩证关系，野蛮体格、强健身体、健康身心，爱惜健康，珍惜时光。人之于世，谷养其身，修养其性。有身无修，不过哺乳；身性兼修，方可成人。是故，生而养，养而修，修而行，为人生之要义。“人欲立世，必先修且养。修不深，则养不厚；养不厚，则道不深；道不深，则德不盛；德不盛，则行不果；行不果，则人若未生也。”“人之修，首修人性，而性由行修。行之不修，性无以修。修为行之始，亦为行之果。是故，人之修，必与行随，决非口修。”“修而厚养，养而践行，犹雨露滋草木，亦溪流汇成汪洋。无修则养枯，养枯则行无，行无则虚妄。是故，修而不养，等于未修；养而不行，等于虚修。人之通病有四：“好谀、好权、好货、好色”。自古败局多因贪，贪多之人总欠修。吉于知足，败于多私，短于苟得，孤于自恃，自古亦然。”人之修养，与生俱来，无穷无尽，永无止境！修心、修身、修性、修行，好心态、好身体、好性格、好脾气、好家庭、好事业、好社会。
生活践行。一要学以致用，不论咱读书，不论咱学习，不论咱思考，落脚于生活使用，达芬奇说“理论脱离实践是最大的不幸”，斯大林说过“离开革命实践的理论是空洞的理论,而不以革命理论为指南的实践是盲目的实践。”二要躬行实践，人生是一场实践，在个人生活里准备操演，在社会实践里一往无前，当然个人生活也是一次次实践，都没有教程，都无法重过，每时每刻我们都在实践里生活。“实践,是个伟大的揭发者,它暴露一切欺人和自欺（俄车尔尼雪夫斯基)”。三要行而果。人生的价值，生活的意义，一切都在你的实践里，都要你循环因缘开花结果，爱默生的名言“真理是存在的顶峰,正义就是在实践中运用真理”，真理的实践就是人类伟大的文明成果。
人们用认识的活动去了解事物,用实践的活动去改变事物，我们在认识中实践，在实践中认识，思想与实践有机统一相互包含从未脱节，不论是个人还是社会都在这种践行里不断向前迈进新时代。
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