“谢公宿处”一探,就探出许多头绪来。
上篇写到谢灵运诗<<夜宿石门>>,而此诗中所宿之处,必是在嵊州的谢灵运山居----始宁墅。哪么为什么有李白诗云:“康乐上官去,永嘉游石门”呢?
李白没说错, 但只是把石门用错了。谢灵运确实曾到永嘉,去做了永嘉太守。谢赴永嘉任太守仅一年,“出守既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔,民间听讼,不复关怀。所至辄哟诗咏,以致其意焉。在郡一周,称疾去职。”去职获准,买舟北上,欣然返回始宁。谢灵运在《归途赋》中云:“践寒暑以推换,眷桑梓以缅邈,褫簪带于穷城,返巾褐于空谷。果归期于愿言,获素于思乐。”在永嘉,实际上比他自己所预期的“挥手告乡曲,三载期归旋”(《过始宁墅》诗)还要短许多,就大大提前,返回始宁了。
《石门新营所住,四面高山,回溪石濑,茂林修竹》一诗中可以看出,周边环境是“跻险筑幽居,披云卧石门。苔滑谁能步,葛弱岂可扪。袅袅秋风过,萋萋春草繁。美人游不还,佳期何繇敦。芳尘凝瑶席,清醑满金樽。洞庭空波澜,桂枝徒攀翻。结念属霄汉,孤军莫与谖。俯濯石下潭,仰着条上猿。早闻夕飚急,晚见朝日暾。崖倾光难留,林深响易奔。感往虑有复,理来情无存。庶持乘日车,得以慰营魂。匪为众人说,冀与智商论。”
我没实地去永嘉的”石门”作考证。但从该诗的诗名就可推出, “石门新营所住”,不想久在永嘉为官的谢灵运,去前就只打算“挥手告乡曲,三载期归旋”(《过始宁墅》诗),有可能在客居地永嘉一到任就营造新居吗?何况连预期的三年都待不下去, 只一年就“称疾去职”了。所以,该诗所写的石门新营所住,就是谢灵运在始宁墅里营造的新居,即《山居赋》中所述的南北两居,而石门只是南居。谢家祖业很大,一个始宁墅就占地数十里。相传,“尝自始宁(今嵊州三界)南山伐木开径,直至临海,从者数百”(《南史·谢灵运传》)。,沿剡溪上溯到天台山的山路,就是谢灵运派家丁数百人逢山开路开劈出来的。
当然, 《石门新营所住,四面高山,回溪石濑,茂林修竹》诗中所描写的”美人游不还,佳期何繇敦。”有人在异乡,身不由己的离人之愁,把石门新营只看作暂寓。仿佛该诗确系永嘉之石门所作也合理。其实,从历史背景看, 谢家原籍陈郡阳夏(今河南太康),流落于江南。再从政治背景看, 谢家主要在当时的宋都建康(今南京)生活。所以,无论是嵊州之石门,还是永嘉之石门,该诗大该都切合实际。从诗题中”四面高山,回溪石濑,茂林修竹”的环境看, 嵊州之石门何其贴切呵!
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