历史人物——师德修行最明净的镜子
文 / 清晨
我是一名小学语文教师，我们的语文教材里编入了许多以历史故事为题材的课文，每当上到这样的课文的时候，我就会情不自禁地问学生：“假如有一台时光穿梭机摆在你的面前，你会选择穿越到未来，还是回到过去？”对于意气风发，酷爱冒险的孩子们来说，未来是一个谜一般的存在，有着无尽的吸引力，所以他们都会毫不犹豫地回答：“到未来去！”我的选择却是回到过去，因为鉴往知来！于是我翻开《中华上下五千年》，试图以这样的方式踏上那段熟悉而又陌生的返程。
怀着一颗赤城之心，循着祖先留下的足迹，我发现，古人不远！王位传贤不传子的尧舜二帝；爱民如子的汉文帝、汉景帝父子；清正廉洁的包拯 ；安贫乐道不随波逐流的陶渊明等等，他们身上散发出的道德馨香，携带着五千年文明的气息，穿越了历史变迁，历久弥新，绵延至今！
道德修养是一个人的内在修养，它形成于个人所处的家庭、学校、社会道德氛围中；成熟于不断的学习中；提升于个人社会实践的一言一行中！言行又是个人道德修养的外在表现，如果不懂得自我反省，不加以约束，会成为人生道路上的枷锁！商纣王在中国历史上众多帝王中可谓是恶贯满盈、臭名昭著的一个，早在《汉书.古今人表》就将他的人品列为下下等，现代影视作品更是将商纣王塑造成为中国历史上暴君、昏君的典型。可是翻开历史，你会发现：年轻时的商纣王广闻博见、知识渊博、思维敏捷、力大无穷，是一个文武双全之人。可是他继承王位以后沉迷酒色、不修德政，言行放荡不羁，据传他做出了“剖孕妇而观其化”（剖开孕妇的腹部观看里面的婴儿）“杀比干而观其心”（切开比干的胸部看里面的心脏跳动）等令人毛发悚然的事情，最终被周武王讨伐，成了亡国的君主。殷纣属于能力卓越，才干超群的帝王，本应成为造福天下普济苍生的英雄人物，没想到成为帝王后竟成为天下公害，为百姓也为他本人带来巨大灾难。是什么让一个英雄人物沦为禽兽不如的恶魔？是无上的权力？还是道德的沦丧？我想两者兼而有之。而其中权力只是药引，道德沦丧才是根源，是道德地沦丧导致了他言行的失控。从他的身上我们得到了一个教训：不修德行，自取灭亡！
在班集体这个小小的王国里，成员都是纯真无邪的孩子，而教师的地位不亚于一国的君王，充当着至关重要的角色：有不文明行为时，教师是示范正确言行的楷模；发生纠纷时，教师是公正严明的法官；遭遇欺辱时，教师是化身正义的奥特曼；突发病痛时，教师又是充满爱意的母亲……正是这种如父如母，亦师亦友的特殊关系，让教师在孩子的精神家园里拥有无上的权威！老师说什么，学生便是什么！言行稍有不当，就有可能把孩子引向错误的道路。所以，在日常生活中教师要规范自己的言行，以良好的道德风范，对学生实施教育，以身作则，言传身教，时时处处起到表率作用。
提升道德修养是一个相伴终身的修行，需要持之以恒，也需要足够的智慧。南北朝时期，南朝第三个王朝“梁”的开国皇帝梁武帝萧衍执政之初，勤政爱民，孜孜不倦。他常常秉烛办公，到了冬天，手都被冻裂了；他还大力提拔清正廉明的官员，善于纳谏，时常关心百姓的疾苦……梁武帝的生活节俭也是出了名的：每天只吃一顿饭，饭菜没有大鱼大肉；他常年穿粗布做的衣服，一顶帽子戴三年，一床被子盖两年。他注重威仪，衣冠不整绝不见人，甚至盛夏也不袒胸露背。他待人接物谦恭得体，言行举止之间自然透露出质朴亲和而又不失高雅的气息,使与之相处的人如沐春风。在这个德能兼备的皇帝的治理下，南梁的社会风貌有了很大的好转，经济得到了恢复，社会秩序逐渐安定下来，人民的生活日渐富足。可是好景不长，梁武帝后来痴迷佛教，整日吃斋念经，还大兴土木，修建庙宇，“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”就是当时统治者极度推崇佛教的真实写照。他置国计民生的大事于不顾，彻底违背了作为帝王应有的职业道德，最后被饿死，成为中国历史上的一个奇葩皇帝。
如果对自己的行为不加以思考，就会脱离道德的轨道而不自知。有的老师工作之余喜欢打打麻将，并自诩为娱乐放松。是啊，输掉的那三百五百，一千两千，对你来说不过是众多赌局中一次小小输赢的结果，不值一提，甚至连眉头也不会皱一下。可正是这一次次或输或赢的结果，消磨着我们的意志，扩张着我们对金钱的欲望，吞噬着我们从教的初心！甚至不知不觉中影响着我们的孩子，破坏着我们的家庭，败坏着社会的风气！看似是一个无伤大雅的爱好，实则是一个不可轻涉的泥潭！教师是阳光下最灿烂的风景，是人类灵魂重铸的工程师，是未来精兵强将的引路人，我们有着光荣而神圣的使命！道德的提升，人格素养的完善是教师必需经历的修行，历史人物就是我们修行中最明净的镜子。
图书信息
作者: 林汉达
出版社: 少年儿童出版社
出版年: 2012-1-1
页数: 1453
定价: 58.00元
装帧: 平装
ISBN: 9787532489374
联系客服
