图书信息
著者: 王晓磊
出版社: 北京十月文艺出版社
版次: 2017年7月第1版
印次：2017年7月第1次印刷
页数: 379
字数：160千字
定价: 45.00元
ISBN: 978-7-5302-1691-0
文 / 东篱
1
唐诗离我们有多远？
孩提时，唐诗在我们眼中极其简单——不就是老师要求背诵的“春眠不觉晓”“锄禾日当午”“床前明月光”嘛！比起大段大段的课文，这玩意儿朗朗上口，是整本语文书中背起来最轻松的。
这时候，唐诗很近，脱口能出。
后来，慢慢发现，唐诗变成了语文课本里最难背的——“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷……”它怎么如此拗口呢？“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难……”它怎么老不结束啊？
这时候，唐诗很远，遥不可及。
后来的后来，某些特殊的时刻，万千思绪萦绕心头，点开朋友圈想发点什么却又觉得说不清道不明的时候，忽然想起，某句唐诗似乎表达过这种情绪，但……到底是哪句呢？
这时候，唐诗很模糊，无从寻觅。
由于时间的疏离，如今我们中的大多数人，和“唐诗”之间似乎都隔着一道墙，只不过有的高些有的低些罢了。
望墙兴叹之际，有个叫六神磊磊的大侠突然跳出来：走呀，我带你翻墙。
这便是《六神磊磊读唐诗》了，一本极其轻松、极为有趣的关于唐诗的书。
轻松有趣，主要是因为“不正经”。
标题就“不正经”。
什么“李白到底有没有千金裘”啊，什么“猛人杜甫：一个小号的逆袭”啊，什么“从唐朝的节妇到明清的荡妇”啊，什么“放下筷子骂娘的白居易”啊……似乎有点“诗味儿”的也就“何当共剪西窗烛”和“流水今日，明月前身”这两篇了。
诗人们的题目也惨遭毒手：王绩的《山中叙志》成了“一个农民诗人的征婚启事”，宋之问的《龙门应制》成了“记一次隆重的考察活动”……
最惨的是白居易，《议婚：当前首都民间婚姻中的嫌贫爱富现象》《不致仕：浅谈当前大唐一些中高层领导干部不肯及时退休的现象》《轻肥：江南部分地区因为饥荒导致人吃人现象》《长恨歌：关于色鬼唐明皇不理朝政导致天下大乱的那一段往事》……顾况你大意了，老白的名字哪里是和长安的米价房价有关，明明就是预示着题目居然被易啊！
殷六侠——不，王六侠，你确定墙那边是唐诗？不是不悔妹妹的闺房？
内容也“不正经”。
请看第一篇、第一句话：“距离今天大约四百年前，大明朝天启年间，魏忠贤公公正权势熏天的时候……”什么，大明朝？魏忠贤？等等！等等！大侠啊，咱们是不是下早了？这还没到站呢！就算五代十国那几个小小的站台忽略不计，也还隔着大元和大宋呢。
别人讲唐诗都从唐朝讲起，厉害些的可能从隋朝讲起，再厉害些的可能从魏晋讲起，这位大侠从明朝讲起，居然还讲得稳稳当当。
别人讲唐诗顶多会提及宋词、元曲，这位大侠却乱入流行歌曲——
裴度的晚年幸福生活，给唱成了“让我醉也好，让我睡也好，随风飘飘天地任逍遥”。
宋之问想泡武则天，故意在人家面前唱“我这张旧船票，还能否登上你的客船”也就算了，人家没得手，唱啥“在人间已是颠，何苦要上青天，不如温柔同眠”？
白居易的好基友刘禹锡死了，已经够伤心了，还雪上加霜，单曲循环播放黄家驹“前面是那方，谁伴我闯荡？寻梦像扑火，谁共我疯狂。沉默去迎失望，几多心中创伤。谁愿夜探访，留在我身旁”，是几个意思？
六侠——不，六爷，原来江湖上失传已久的乾坤大挪移被你吞了啊。
语言风格就别提了，最不正经。
咱直接上一段原文吧——我都不知道该怎么节选，恨不得整篇整篇抄给你们看：
白衣少年打开了手机。在朋友圈里，许多诗人都在七嘴八舌，热烈讨论着未来。
一个叫王昌龄的京兆人说：我要高考。
一个叫孟浩然的湖北人说：我要异地高考。
一个叫李白的安西人傲然一笑，说：我要保送。
白衣少年淡淡一笑，留了个言：我要选秀。
……
公主当场给他出了一道题：“十秒之内写一首诗，必须要有爱情、有暖男、有季节、有地理、有植物、有王菲。”
我们的白衣少年脱口而出：
红豆生南国，春来发几枝。
愿君多采撷，此物最相思。
玉真公主顿时泪流满面。她说出了改变少年一生命运的话：“I want you！”
毫不夸张地说，这本379页的书，即便你一口气读完，结果可能眉开眼笑，可能捧腹大笑，可能笑着笑着就热泪盈眶了，但唯一不会感觉到的是累——就算刚上完一整天班也会忘了累。
我读书有个习惯，遇到自己喜欢的句子就忍不住勾画，但这本书，我刚开始就放弃了——太费墨水了。
六爷——不，六哥，要不这书再版的时候，你给出版社说一声，直接全文加下划线得了。
还有，连注释都不正经。
讲述诗词作品的注释，一般都是这些套路：解释某个字词的音义，分析某个用典，拉出某位大家的点评，甚至搜寻前人后世与之相关的作品等等。
除了那些勤奋好学的、学识渊博的、酷爱挑刺的读者之外，大多数人对此类注释的处理方式可能都是——偶尔瞟过、随意跳过、直接略过。
这本书的注释却是五花八门——
《唐诗纪》没有收李渊的诗，注释很戳心——“看来问题还是出在李渊爷爷自身的水平上吧”。
李商隐的定居地“东甸”，注释挺贴心——“本文暂且采信李商隐在洛阳的说法，去见令狐楚最方便，让他少走一点路吧”。
从封神演义“一道传三友”讲到《倚天屠龙记》觉远大师传功再讲到杜甫老师讲课，正心潮澎湃脑补BGM之际，注释真相了——“杜甫真的给韩愈、白居易、李商隐讲过课吗？很遗憾，没有。文中的情景只是一种想象。他们不在同一个年代。”
虽然文字“不正经”，但作者三观很正、情感很真。
你会发现，在嬉笑的神情背后，他的看法非常通透。
比如王勃，他认为——
“如果王勃还留在王府和宫廷，继续当他的高级伴读书童，大概只能留下一堆《记一次盛大的早朝》《记一次精美的宴会》《记一次愉快的出游》之类的诗。他的成就不一定能超过上官仪，而唐诗中却将永远没有了'海内存知己，天涯若比邻’'寂寞离亭掩，江山此夜寒’。”
比如宋之问，对比贬谪前后的诗作后，他告诉我们——
“一个诗人，当他没有了资格粉饰太平，断绝了机会拍马跪舔，往往才能放眼苍凉世界，书写心灵之声。”
他洞见到，大唐能成就诗歌盛世，背后有着更深刻的原因。
就像那个“放下筷子骂娘”的白居易，骂了朝廷一辈子，可当他去世的时候，皇帝却那么悲伤地怀念着他，作者直言——
“唐诗为什么那么繁荣，为什么那样群星璀璨，为什么有后世难以超越的成就？也许我们可以从讨人嫌的白居易身上找答案。”
你也会发现，在轻松的语调背后，他对笔下的诗人们倾注了强烈的情感。
如何形容读李商隐的感觉？恐怕没有比这更形象的了：
“读李商隐，有点像是在夜晚仰看星云。人人都知道它美，但人人都是在看热闹——那星云里是什么物质？是气体还是固体？它有没有生命？藏着什么故事？我们一概不知道。然而我们却又偏傻站着不肯离去，仍然愿意仰着头，啧啧地说：'哦哦，真美，真美’。”
如何表达对杜甫的仰慕？恐怕没有比这更贴切的了：
“在杜甫面前，会感到无助、绝望。他才华比你高，学问比你大，你认了，那没办法。但是他人品也比你好，做人做到完美，你就会觉得绝望。同样是人，怎么差距这么大呢？ 所以，每当读到他写一些幸福的诗，比如'老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩’的时候，我翻书都会不自觉地轻一些，唯恐打搅了他们短暂的幸福。”
（注：这是自己花钱买的签名版，我真不是托）
5
六神这种文风多半是不讨好的。
那些自认为对唐诗颇有研究的专家，会鄙夷——“浅薄！”；那些习惯于正襟危坐的君子，会喝骂——“胡闹！”那些也写点东西却老不火的博主，会嘲讽——“取巧！”
至于我辈，既不搞研究也不当君子、虽偶尔涂抹几笔但并不以点击率为追求、而且还对武侠情有独钟的，大概只会发自内心地折服——他奶奶的，六哥这种文章我咋写不出来呢？啥也不说了，先干为敬！
为那个和余秀华一起把唐诗和现代诗焊接得天衣无缝的六神磊磊，为那个公号文章常常还来不及看就被屏蔽六神磊磊——虽然给他留言从没上过墙。
其实，在给我们讲唐诗的这个江湖上，有着无数不同风格的门派，你完全可以根据自己的需要去选择。
要想玩得博大精深，可以去找毕生钻研武学精益求精从未止步的张三丰——不，叶嘉莹老师。
要想玩出精致美感，可以去找“桃花影落飞神剑，碧海潮生按玉箫”的黄药师——不，蒋勋老师。
只不过，武当山有点高，桃花岛有点远。
若想简单粗暴、直接翻墙而入，那还是选六脉神剑——不，六神磊磊吧。
2022.4.26
听说，六神磊磊读金庸比读唐诗更好看哦~
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