猴王大闹天宫，正斗到酣处，被如来佛祖一巴掌扑灭。
玉帝说，杀了这个妖猴，永绝后患吧？
不，他还有用处，佛祖微笑地回答，一脸的宽厚。
于是，被压五行山下，凡五百年。
方寸之地，苦捱岁月，化了铁充饥，融了铜解渴，头颈可以转动，身子不得自由。
五百年牢狱，猴王一直在自省，为什么会输？
金箍棒神通再大，终究不过是一己之力，打倒了巨灵神，又来了三太子，挫败了三太子，再来一个二郎神。
这些力量一层一层，如影随形，纵使奋起千钧力，打碎了凌霄宝殿，还有更厉害的如来佛，打不过来的啊！
一个人对抗一个体制，终究会一败涂地。
因为，你的敌人将会越来越多。
头上长满了青苔，耳中生出了薜萝，漫长的刑期一寸一寸地侵蚀着猴子的心智，猴子几近崩溃。
“若一去不回？便一去不回！”
曾经的豪气冲天，化为彻悟后的四个字，和光同尘。
取经人的到来，是一次重新来过的机会。
他迫不及待地戴上了那顶金箍，感激涕零地说，不就是取经么，我愿意，我什么都愿意。
放弃了心头的桀骜不驯，变成体制里的一份子，便有了西行路上一连串的默契。
虎豹妖魔，谁家子弟谁家郎。
漫天神佛，云端里不动声色。
金箍棒下的点到为止，换来了南天门前的谈笑风生，猴子的人缘越来越好。
齐天大圣是年少的轻狂，斗战胜佛才是应有的成熟。
肖申克的救赎里，把体制比作一间监狱。
“起初你讨厌这座监狱，然后你逐渐习惯它，足够的时间后，你开始依赖它。”
这就是体制的力量，潜移默化，润物无声。
我们身处的世界，或者我们的内心，体制化的监狱，无处不在，
很多人从抗拒到屈从，再到麻木，最终放弃了对希望的渴求。
仅仅满足于自己些许的存在价值，哪怕这抹价值只是一场十万里的西行秀，也能成为生活的全部动力。
这样的生活机械而又无忧，有一只巨手会规划好一切的行止，只需要服从，不许思考。
或许曾经有远大的目标，有鲜明的个性，有奋起向上的动力。
但渐渐地，你会发现生活压根不理这一些，它只是简单粗暴地要求你，按照它的游戏规则来。
有人反抗，头破血流地走了。
有人畏惧，胆战心惊地留下。
留下的人，会在这个平静而封闭的环境里，一天天安全地老下去。
体制是个中性词，它不好也不坏。
它是一种充分博弈后的稳定秩序，平衡着所有人的利益。
与体制为敌，意味着与体制里所有人为敌，敌人自然会越来越多。
一人谔谔，通常敌不过众人诺诺。
纵然是无法无天的猴子，也不得不熄灭心头的火，心甘情愿地成为其中普通的一份子，这便是被体制化的过程。
换一句好听的话，叫做与生活和解。
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