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猴子,给你一次从头来过的机会
李怡楚
>《待分类》
2020.06.29
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猴子为什么要大闹天宫?
起初是不服气。
处处都是不公平。
为什么老猴子会死,神仙却长生不老?
为什么那老儿稳坐凌霄殿,却不是皇帝轮流当?
然后是意难平。
自视一身本领,得到的却是弼马温这类的芝麻小官,连参加蟠桃大会的资格都没有。
于是,起身反抗。
一为打碎不公平,二为消去心头恨。
造反的代价,年轻气盛的猴子是不管的,看不见的。
大圣此去欲何?
踏南天碎凌霄!
若一去不回?
便一去不回!
猴子那时候是不懂的,“一去不回”四个字,喊得响亮,心里只怕是并未做好准备。
然后真的就是一去不回了。
被压五行山五百年,化了铁充饥,融了铜解渴。
方寸之地,头颈可以转动,身子不得自由。
连带着二郎神的一把大火,花果山付之一炬,无数猴子猴孙葬身火海。
当年结拜的一众兄弟,七位大圣意气风发,如今个个都销声匿迹,没有谁去五行山探望一下落难的猴子。
人走茶凉,门前冷落,白茫茫一片好干净。
谁当玉帝,谁做神仙,亿万年博弈妥协的结果。
猴子战天斗地,在其他人看来,从头到尾都是无理取闹。
被压五行山时,舆论怎么说的?
“欺天罔上思高位,凌圣偷丹乱大伦。
恶贯满盈今有报,不知何日得翻身”。
砸碎天庭,踏破凌霄,热血痛快,戾气冲天,猴子一开始便走错了。
真正的反抗从来都不是破坏,而应该是如何建立一个新的世界,新的秩序。
那时候的猴子并不明白这个道理。
五百年牢狱,猴王一直在自省。
什么是力量,什么是逻辑。
如何认清游戏规则,如何聪明地和这个世界相处。
少年猴王叛逆张扬,无法无天。
而戴上金箍的孙悟空,变成一个懂得忍让屈服妥协的男人。
取经路上,不巧遇见了牛魔王。
二人当年是结拜兄弟,一个是齐天大圣,一个是平天大圣。
猴子造反时,十万天兵来拿人,牛魔王也出去帮忙打了几个回合。
后来眼见大势已去,牛魔王他们便散了。
猴子带了头箍,跟了取经人,一路打怪降妖。
牛魔王却是置办了家业,讨了老婆纳了妾,还生了孩子,好生地过着日子。
做齐天大圣的后果,便是被重锤暴击,便是被夺走了一切。
当牛魔王呢,老婆孩子热炕头,过着有声有色的日子,守着触手可及的安稳。
人们自然会选择牛魔王的生活,将反抗和呐喊深埋在心底。
上世纪九十年代,有一首脍炙人口的歌曲,歌词大约是这样的:
“心若在,梦就在,天地之间还有真爱。
看成败,人生豪迈,只不过是从头再来!
”
年少时听,觉得特别励志。
是啊,天地有爱,人生豪迈,万事都可以从头再来,成败都是浮云,生活里似乎充满了无数试错机会。
等到年纪大了,慢慢知道,有些事情一旦错了,就是万劫不复。
从头再来,只怕是世间最难的事情。
人生是时间里的单行道,“只不过是从头再来”,哪有如此轻巧?
“待从头,收拾旧山河,朝天阙”,岳飞写这句词时,心中苦闷异常。
“欲买桂花同载酒,终不似,少年游“,刘过感慨的是,物是人非,年少轻狂不再。
这首歌如同一剂猛烈的鸡汤,感动了无数围观的局外人,而身处事中的万千家庭自此境遇巨变,好多人就此沉沦,再也没有从头再来的机会。
猴子运气好,绝望处对观音菩萨苦苦相求,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!
猴子,给你一次从头来过的机会吧!
菩萨心善,指了一条道路,猴子于是收起性情,戴上金箍,规规矩矩地去了西天。
现实生活中,大多数人若是大闹天宫,可能一辈子也得不到取经的机会,要么一身苔藓困死在五行山里,要么手铐脚链锁死在梅庄地下。
猴子还是挺幸福的。
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